【第1句】：【禅心佛语】佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
【第2句】：灾难从何而来？是来自我们人类，是我们自己破坏了宇宙天人合一的自然规律。
【第3句】：【佛心禅语】追求真理最快的办法是拿自己做试验，而不是一味读别人的体验。不要推卸责任，完全的接受责任，就是完全的体验真理。
【第4句】：怎样看待那些“天生好命”的人?佛日：高才勇猛有大智慧，已于过去深种善根。一《付法藏因缘经》
【第5句】：慈悲别人，康乐自己；尊重别人，敬重自己；宽容别人，豁达自己；随喜别人，富贵自己；帮助别人，天助自己；平等待人，富足自己，你交出什么，就得到什么；因果使然。
【第6句】：【佛心禅语】不幸的是，人类最大的悲哀，就是人们常常会想一些自己不该想起的人和不该想起的事。
【第7句】：美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
【第8句】：【禅心佛语】是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。从喜爱生忧，从喜爱生怖；离喜爱无忧，何处有恐怖。
【第9句】：【禅心佛语】对一切人，上至诸佛菩萨，下至悠悠凡夫，一毫一善，都去随喜、赞叹，都修到了福报。这就是《普贤行愿品》第五行愿随喜功德的内在的心性价值。
【第10句】：看清自己，意味着不以他人的眼光评判自己，不为他人的意见轻易动摇。我们可以学习别人的长处，也要善于从自身中找到平衡——也许某方面我们比别人优秀得多。
【第11句】：【禅语人生】有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
【第12句】：【佛心禅语】二僧见风吹幡动，一说：“幡动”，一说：“风动。”慧能禅师对二僧说：“幡没有动，风没有动，是你们的心在动。”
【第13句】：【禅心佛语】人生有三毒：贪、嗔、痴，可用布施治贪，以慈悲治嗔，以智慧治痴。
【第14句】：现代人大多偏重在聪明，对于良言正语偏不听从，视追求人生真理为畏途并敬而远之。
【第15句】：如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养“能舍”之心，方达提得起、放得下之境界。
【第16句】：【禅心佛语】世上生生灭不已的因缘有四种：一、无因无缘；二、无因有缘；三、有因无缘；四、有因有缘。
【第17句】：【禅语人生】在物欲横流的滚滚红尘中，更需要一份淡泊的心境，谢绝繁华，回归简朴。淡定从容的笑对人生。
【第18句】：不必要挑剔生活的磨砺，更要适应生活的磨叽，准备好一颗迎接考验的心情，便是生活恰当的从容，更不要纠结自己错过一些什么，莫道君行早，早行人已行。
【第19句】：【禅心佛语】首先要求我们有一颗无住的心。不执着于禅定中获得的安祥心态，从中走出来，以开朗、接纳的心面对现实生活的一切。
【第20句】：“未生恶令不生，已生恶令速断”，人生无常，能闻善法，遇善知识启发正念，即应精进勤快，不可拖延等待。
【第21句】：【禅心佛语】佛说：「修行须你们自己去行，因为如来只能教你们该走的路。」佛陀是发现以及指点我们解脱之道的人，这道还是须要我们自己去践履的。
【第22句】：【禅语人生】我想，不只是他，很多成年人都有同样的感触，觉得越活越身累、心累。
【第23句】：【禅语人生】修行人就是要将有事化为无事。修行人就是要将烦恼化为无烦恼(菩提)。修行人就是要使自己安乐，也使他人安乐。
【第24句】：【佛心禅语】高僧说：“你现在回家去，在路上有个人会披着衣服，反穿着鞋子来接你，那个人就是佛。”
【第25句】：【圣经文案】383生气却不要犯罪，不可含怒到日落；也不可给魔鬼留地步。(弗4:26-27)
【第26句】：【禅心佛语】对于习惯、欲望和情绪，控制它们不如领导它们；要做它们的主人，而不是奴隶或对手。这样既有战略高度，又不易出偏差。
【第27句】：心灵的偏见，往往导致我们对生活产生更多的成见，行走在消失的岁月中，让苦恼和岁月一起消失。#延参法师开示#
【第28句】：【禅心佛语】人生八不为：风不可追；钱不可贪；文不可抄；师不可骂；友不可卖；官不可买；上不可媚；下不可慢。
【第29句】：【禅心佛语】每一逆境都是考验，每一善行都是创造。惟有爱惜力量，养深积厚，才能蓄势待发，实现理想；惟有爱惜众缘，尊重包容，才能群策群力，共成美事。
【第30句】：正法佛言：唯有正法，令我自觉成三藐三佛陀者，我当于彼恭敬尊重奉事供养，依彼而住。《杂阿含经》卷四十四，第1179经
【第31句】：【禅语人生】种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。
【第32句】：【禅心佛语】那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
【第33句】：【禅心佛语】七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
【第34句】：【禅语人生】在人类的思维中，灵感是突发、奇特、美妙而富有创造性的，灵感主管着成功和财富的大门。
【第35句】：“取诸社会，用诸社会”，以服务的精神对人生尽一己之本分。为社会人群服务所得到的愉悦，才是真正永恒的欢喜快乐。
【第36句】：【禅心佛语】禅悟人生：问：我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否？答：非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
【第37句】：“智慧不起烦恼，慈悲没有敌人”。如果大慈大悲凡事退一步海阔天空，哪里还会来争端？如果肯将心比心理解别人，相信万事万物存在必然有原因，哪里还会有烦恼？
【第38句】：【禅心佛语】金钱是个颇有神力的照妖镜，小人、伪君子在它面前皆原形毕露；爱情是个手法高超的化妆师，爱人、年轻人受它影响都容光焕发。
【第39句】：平淡之中有真味每个人都不应该太看重名利，不必太在意失去多少，应该留几分清醒，存一份淡泊，时刻保持一种平常人的心态。
【第40句】：【佛心禅语】给人安定、幸福，是大慈心的作用；用心救拔、度化，是大悲心的发挥。
【第41句】：【禅语人生】只有地平线下降，才能有机会看见东日升起；只有浮躁的杂念下降，才能有机会看见内心的光明。
【第42句】：【佛心禅语】被抑不求申明，抑申明则怨恨滋生，是故圣人设化，以屈抑为行门。
【第43句】：人总是这样，为什么非要等到再重来一次？为什么现在不好好的把握当下？为什么要等到失去以后，才知道珍惜？
【第44句】：【禅心佛语】佛陀的开示广大，密法传承众多，涉及的主题无尽。缺少老师的精要指示，我们永远无法知道，如何把这么多的法教浓缩到精要的点上实修。
【第45句】：众生都能够从我们这一念善心当中获得良好的信息和加持，我们个人的福德因缘才会由之而扩大。关键的一条，就是回小向大、回少向多。
【第46句】：【什么是有前途的人?】对人要感激，对己要克制，对事要尽力，对物要珍惜。消磨时间就是糟蹋自己，浪费精力就是摧残自己。--星云大师
【第47句】：真谓真实，显非虚妄；如谓如常，表无变易。谓此真实，于一切位常如其性，故日真如。（古印度）护法等《成唯识论》卷九
【第48句】：生死相续由内因缘，不待外缘，故唯有识。（古印度）护法等《成唯识论》卷八
【第49句】：【佛心禅语】不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，可以远害。
【第50句】：佛教并不否认名与利。你有好的德行，对社会、对国家、对人民有贡献，这样的人一定“名称普闻”。
【第51句】：【禅语人生】一个人的心胸能容得下多少人，就能够赢得多少人心。心胸宽广，才能成就事业，才会有平和愉悦的人生。
【第52句】：风吹乱了花的梦呓，你却说，那只是你的心在漂移，忘不了的是你，参不透你留给我的禅机。
【第53句】：【禅语人生】在一切善恶境界上不起分别，不等于没有分别。自性分别还是有的，只是不执著。
【第54句】：【禅心佛语】如果要给偏执下一个粗略的定义，那就是：一个没有观点和主见的人却喜欢发脾气。
【第55句】：【禅心佛语】但言诸法皆在心内，离心偏心纯属外道。离心丢心无一切，降心用心成一切。其心无住超越一切。
【第56句】：【禅心佛语】世间事，莫强求；平常心，待人生；是与非，莫计较；恩与怨，莫挂怀；悲与喜，莫冲动；名与利，莫贪求；想得开，愁云散；看得开，幸福来。
【第57句】：【禅语人生】心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。你不要一直不满人家，你应该多检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
【第58句】：【禅心佛语】三四、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
【第59句】：感恩是要从对待每一个人，做每一件事做起。感恩要落实到具体的人、事身上，才是实实在在的。心如虚空，就能够包容一切。还有什么东西能够把虚空挤破呢？
【第60句】：【佛心禅语】自己不想做的事情，不要总是要求别人做到，凡事换位思考，理解是金。
【第61句】：【禅心佛语】名闻利养不是信仰，其只是红花旁的绿叶。没有绿叶的红花，照样是红花，没有绿叶的红花，照样红花般鲜艳而亮丽。
【第62句】：若缘自身起解脱，亦唯迷尽，无别有“我”名解脱者。（古印度）无着《大乘庄严经论》卷二
【第63句】：【禅心佛语】上司部属、父子婆媳，不去计较一定要对方恭敬顺从，用关怀的心，服务别人的观念，彼此就能水乳交融。
【第64句】：【禅心佛语】但由于我们感觉它太恐怖了、太不吉利了，平时根本不想去思考这个问题。
【第65句】：平常无所事事，让时间空过，人生就会在懈怠、睡眠中慢慢地堕落，良知良能也就这样睡了一辈子——如此的生命，只能叫做“睡中人”。
【第66句】：【佛心禅语】做事如果缺乏至诚的信念，就很难成功；既使成功，也如同建筑于沙滩上的阁楼，经不起风吹雨打，并难逃倾覆的命运。
【第67句】：世间所有无量别，种种善巧奇特事，粗细广大及甚深，靡不修行皆了达。《华严经》卷三十一，十回向品
【第68句】：【禅语人生】学僧对禅师既不欢喜礼佛，也不礼祖的态度，感到十分不悦。禅师说：“至道无难，唯嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。”听了这四句话后，学僧恍然大悟。
【第69句】：【禅语人生】要知道，一切众生的身相都是业缘所生，男身是业缘生的，女身也是业缘生的，猪身、狗身、虫身等，都是由业缘生的。所以，对于一切众生，我们都不能轻慢。
【第70句】：人生总有不同际遇。有人少年得志，扶摇直上；有人饱经沧桑，终成正果；有人呕心沥血，难酬壮志。其实，只要曾经热爱过执着过，就是美满的生活。
【第71句】：一切有条件的事物都是无常的。当一个人用智慧来观察这个真理时，他便开始远离种种的苦恼。这是达到清净的路子。——《佛陀的格言》
【第72句】：【禅心佛语】清净律仪，传佛法灯，延续大光明。住持三宝，领众薰修，荡涤娑婆城。
【第73句】：【前世】人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么？【佛说】万物于镜中空相，终诸相无相。
【第74句】：【禅语人生】武士在前面走，铁眼在后面跟着，一直走了十多里路。那个武士无可奈何地随手扔下一文钱。铁眼和尚从地上捡起那文钱，朝武士行礼致谢。
【第75句】：感众生恩——怨亲平等、恒顺众生；以知足感恩的心，包容一切顺、逆之境，以欢喜心广结善缘，上求下化成就众生。
【第76句】：【禅心佛语】能原谅别人的人最快乐。当你原谅一个人的时候，当下心中的烦苦也同时消失了。
【第77句】：【禅言禅语】我们常常看见：一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人的眼里。
【第78句】：【禅心佛语】认不是生智慧水，水能调五味、合五色，随方就圆。人的性子，要能炼得像水一样，就成道了。所以古人说“上善若水”。
【第79句】：【佛心禅语】如果我们能把自己的心打开，不让任何的外在条件来打扰我们，那么一切的烦恼与痛苦，也都不存在了。
【第80句】：远远地欣赏，本身就是一种美丽，不会因为不属于自己而暗淡了对美丽的尊重。远远的欣赏，是快乐和幸福的，但多存在于坦荡的心灵中。
【第81句】：优化自身素质靠智慧；和谐自他关系靠慈悲；有智慧就能觉悟人生，有慈悲就能奉献人生。
【第82句】：【好种子与好收成】人的心地是一畦田，没有播种下好种子，就没有好的收成。
【第83句】：在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥协，除了懂得美丽的谎言，除了睁一只眼闭一只眼，也要懂得分辨什么是真正的关心，应该以何种方式爱对方。
【第84句】：【心灵禅语】人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。
【第85句】：察秋毫之末者，不能自睹其睫。举千钧之重者，不能自举其身。——《东语西话》
【第86句】：但是，热红的软铁若没有继续锤炼，只要稍离炉火还是会冷却，回复成本来的废铁，一点杂质都没有除掉。
【第87句】：四它：面对它，接受它，处理它，放下它。（当代）圣严《108自在语》
【第88句】：【禅语人生】直到这时候，我们才真正的懂得，感谢小时候这位傻乎乎的校长，是他送给我们生命里一份最珍贵的礼物，谢谢您，校长。
【第89句】：放弃也是一种智慧，懂得放弃，你能寻获另一种释然的快乐。人生有时就是如此，你不能背负着你所有想要的东西走完人生的全程。
【第90句】：因为过于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是对死亡既没有作好任何准备，对来生也毫无把握正确的方向。
【第91句】：【佛心禅语】不管是解决个人的生死问题，还是解决社会问题和全人类的问题，都离不开我们当下这一念心。
【第92句】：由唯识智，无境智生；由无境智生，复舍唯识智。境既非有，识亦是无。。谓如两木。由相钻截而能生火，火既生已，还烧两木。（古印度）弥勒《辨中边论》卷下
【第93句】：【禅心佛语】佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
【第94句】：【禅语人生】现代人喜欢讲道理，但家庭不是讲道理的地方，更不是打官司的地方。不要试着去改变别人，尤其是自己的亲人，我们只能靠爱与德行去感染人。
【第95句】：【禅语人生】中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自已不觉得。
【第96句】：【禅心佛语】您如何诠释礼貌？佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
【第97句】：【禅心佛语】人生，像一个喝醉酒之后爬在桅杆上的水手，随时都可能跌下来。
【第98句】：不要惧怕压力，它可以垫高你的人生；不要躲避忙碌，它可以燃烧你的希望；不要拒绝寒冷，它可以积蓄你的能量；不要一味惬意，这往往是挫败的开
【第99句】：【禅心佛语】对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
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