【第1句】：良师益友，可以滋养你的人生，温暖你的旅程。朋友不在多寡，高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。
【第2句】：如我们每日早课完毕静坐时，反观自性，清净心地，反省昨日的功过得失。对人、对事，无过失则心安；有错误，即应发惭愧心，加紧忏悔，莫再犯错。
【第3句】：【禅语人生】真正的美不是炫耀出来的，真正的善不是传扬出来的，真正的成功不是吹出来的。
【第4句】：【禅心佛语】佛法是智慧的实践，闻思多少并不重要，重要的是要在生活中、工作中对智慧之学身体力行落到实处才会得实益，做事一定要有结果，做人是注重过程。
【第5句】：众生万机不等，个人怎样表现都可以，也多少会契应一定的人群；但弘法则不同，必择普机普缘之教，不取一机一缘之法。
【第6句】：【禅心佛语】人生的脱颖而出，需要个性的舞台，人生的成功，需要全部身心的投入，人生的路，靠的是自己一步步取舍，真正能保护你的，是你自己的选择。
【第7句】：【禅心佛语】你能在自己能力之内，轻易地为这世界增添快乐。怎么做呢?对寂寞失意的人说几句真诚赞赏的话。
【第8句】：不为无法更改的过去徒然悔恨，时光宝贵，为过去多后悔一秒，就少了一秒创造未来的时间。与其为不可更改的事原地嗟叹，不如振奋精神，为了可以改变的未来行动起来。
【第9句】：古圣先贤以孝为宗，佛经以孝为戒，万善之门以孝为基。人人应礼敬供养尊亲如堂上活佛，并扩展短暂的亲缘私爱，成就清净觉情，普及累生累世的父母。
【第10句】：【佛心禅语】把终点拿到起点来用，我们今天就能过着很解脱的日子了。
【第11句】：【禅心佛语】时间过得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之间，要有受用，必须靠自己。
【第12句】：【佛心禅语】第二天早上，禅师正要动身时，母女二人手中拿了一把拂尘来见禅师，问道：“这可是禅师之物？昨晚怎会从家中母马的肚子里生了出来？”
【第13句】：生活在人间，若能保有一分清明的智慧，自然就不会被痴迷的感情所束缚。
【第14句】：【圣经文案】238到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人：一个在左边，一个在右边。(路23:33)
【第15句】：【禅语人生】我们的生活似乎在代替我们过日子，生活本身具有的奇异冲力，把我们带得晕头转向；到最后，我们会感觉对生命一点选择也没有，丝毫无法作主。
【第16句】：【禅心佛语】天地有万古，此身不易得。人生只百年，此日最易过。人身难得，人命只在呼吸间，一失人身，万古难得。
【第17句】：人间佛教决非同于世间的慈善事业，是从究竟的佛乘中，来看我们人类，应怎样的从人而向于佛道。（当代）印顺《妙云集·佛在人间》
【第18句】：空并不是指空空如也，什么都没有，而是指不能永恒，虚幻而难以捉摸，随时变化，只有空才是不变的真理。理解了无常，才能放下心中的执著。
【第19句】：尘世间有多少人来人往，就有多少擦肩而过。一些风景再好，终不属于自己；有些情感，路过交错，已然是最好的结局。回忆中，总会有些瞬间，却能温暖整个曾经。
【第20句】：佛家禅语：并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
【第21句】：【禅语人生】无论你处理任何事情，若心存尊重他人的想法，是一件非常有帮助的事情。
【第22句】：发挥本身的功能努力工作，以达到做人的价值与人生的意义，即是“为工作而生活”；若是“为生活而工作”，则是无可奈何，因为不做就不能维持生计，所以不得不工作。
【第23句】：【禅心佛语】人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，听涛声，听风声，听经闻法，禅修经行，内观自在，听花开无声，听星月有声，听幸福的声音，听快乐的声音。
【第24句】：【禅心佛语】从家是说了再做，我却是做了再说。人家是说了也不一定做，我却是做了也不一定说。
【第25句】：【禅心佛语】何谓五苦：一曰诸天苦，二曰人道苦，三曰畜生苦，四曰饿鬼苦，五曰地狱苦。
【第26句】：【禅心佛语】人命无常，过于山水，今日虽存，明亦难保。所谓幸福，其实只是侥幸得来的一点福。经不起无常的打磨，经不起病痛的摧残。
【第27句】：【禅心佛语】哪怕再渺小，也要勇敢面对这个世界，让所有人为自己欢呼。
【第28句】：立志修行的人有两种：一种是被生活之苦所逼迫，而有修道以求解脱的冲动；另一种人是因为他找到了自我。对后者而言，生活体验与挫折只会使他更加坚定信仰。
【第29句】：【禅心佛语】回向偈：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生安乐国。
【第30句】：【禅心佛语】古代的禅师说：道在屎溺。意思是说任何事物中都存在道，我们在任何事上都能认识道。一旦我们觉悟其中的道，依道行事，便能获得清净安祥。
【第31句】：夫为世间将，顺正不阿枉，心调胜诸恶，如是为法王。见正能施惠，仁爱好利人，既利以平均，如是众亲附。《法句经》卷下，道利品
【第32句】：【禅语人生】一个自己有人格的尊严的人，必定懂得尊重一切有尊严的人格。
【第33句】：智者常作如是思维：欲令此物随逐我身至后世者，莫先于施。智者自观：余一抟食，自食则生，施他则死，犹应施与，况复多耶！《优婆塞戒经》卷四，杂品
【第34句】：【禅语人生】闲中不放过，忙中有受用，静中不落空，动中有受用，暗中不欺隐，明中有受用。只要你真心渴望去实现一件事，整个宇宙都会联合起来帮助你。
【第35句】：【禅心佛语】过着与良心背道而驰的生活，即使别人没有损失，自己肉体和精神上的痛苦却也已经够受的了。
【第36句】：【禅语人生】学佛跟不学佛的差别在哪里呢?因为心念不一样，想法不一样，所以有的人对佛法感兴趣，有的人对佛法不感兴趣。
【第37句】：【禅语人生】找好处是真金，要想找好处，就得以志为根，在没有丝毫的好处里，找出真好处来；在忍无可忍时，还能忍得住，就是“大义参天”。
【第38句】：【禅语人生】众贤圣者，即诸佛是也。名相虽别，身中真如法性，并同不生不灭。
【第39句】：一直停滞在昨天、过去，就会产生杂念和执著顾恋之心。人一旦时时刻刻回忆往事，便会痛苦、怨恨、嗔怒、不甘心。
【第40句】：宁尽未来受无间苦，终不发起一念瞋心，于一蚊一蚁微细众生起恼害想。“四十华严”卷十二
【第41句】：【禅心佛语】恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
【第42句】：【禅心佛语】剩女定律：之所以成为剩女，就是因为她总看不上看上她的人。
【第43句】：棉花是磨不出刀子来的。人的一生，经历了种种的磨难、种种的痛苦，才会知道人生真正的滋味是什么。
【第44句】：心细·气柔·愿大·志坚：生而为人，造福行善须及时，能付出一分力量，即得一分成就；能多发挥自己的功能，从事人间所需要的工作，就是最有意义的事。
【第45句】：【禅语人生】一切修行只有一个动机。即是利他的动机；一切困境只有一个对治，即是不断修持自他交换。
【第46句】：人最怕的是自大，若是贡高我慢，一定会被人群排斥。因贡高即有藐视他人的心理，而表现出傲慢的态度，当然会成为与人隔离、受人排挤的对象。
【第47句】：一切诸法以智所知，是智皆从文字建立而得生起。《大宝积经》卷四，无边庄严会
【第48句】：【声音和作为】在这个世界上，只要有你的声音和作为，你就有存在的价值和意义。
【第49句】：但行不学，十有九到；但学不行，十无一到；学行两全，十修十到。（明）慧经《寿昌无明和尚文案》卷二
【第50句】：人心如一面镜子，照山是山，照水是水：因尘世懵懂，浮尘所染而面目全非。
【第51句】：【禅语人生】学会说不，因为做不到的事不要强求，做自已力所能及的事。
【第52句】：【禅心佛语】嵯峨怪石挺奇踪，苔藓犹存太古封。天未补完留待我，云看变化欲从龙。移山敢笑愚公拙，听法疑曾虎阜逢。自此八风吹不动，凌霄长伴两三松。
【第53句】：【禅心佛语】失败的人总是失败，那是因为他们不晓得自己有几斤几两。
【第54句】：困难是磨刀石，善良是指路灯，心怀人间真善美，奉献他人宽心胸，人生道路越走越畅通。拼搏付出吧，真爱无悔，大爱共鸣。
【第55句】：【禅心佛语】佛陀的教法没有神秘、麻醉的成分，也无需掺杂他力、救世的信仰。
【第56句】：【禅语人生】我想尖叫，我想失去控制，我想把手甩在空中不管，忘记所有的一切。
【第57句】：【禅心佛语】轮回的缘起，是无明，也即愚昧、我执、贪欲。当这些缘停止，叫做缘灭。这时候轮回也会停止，从此以后彻底没有生老病死的痛苦，这就是解脱。
【第58句】：【禅心佛语】单单的看破还不算本事，只有看破了以后再拿起来履行责任，这才是本事。
【第59句】：【禅语人生】有的家庭，几根面条就能撑起热腾腾的日子；有的家庭，一堆金币反而把日子折腾得七颠八倒。
【第60句】：【禅语人生】信仰是人生意义的悟得，由此悟得而诞生各种任务的认识。
【第61句】：【禅心佛语】世间一切皆因缘所生，说法当然也离不开因缘，所谓“法不孤起，仗缘而生”。
【第62句】：【禅心佛语】生命是不停向前飞奔的旅程，一切逝而不返，且行且珍惜。
【第63句】：【禅心佛语】给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里。
【第64句】：【禅语人生】我们是拥有优越心智能力的人类，不需要害怕鬼神或任何其它东西；也不需要到处去寻求庇护，因为自己才是自己的庇护。
【第65句】：【禅心佛语】日常生活中，脾气暴躁的人，也难有好人缘，人们避之惟恐不及，即使他对别人施予饶益，别人也不领情，走到哪里都容易破坏他人的情绪。
【第66句】：【禅语人生】只要你愿意，你的一天将是四十八小时，而不是二十四小时。
【第67句】：【禅心佛语】苦乐随缘，心无增减，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。
【第68句】：佛性对比天上的明月，文字就像我们的手指。手指可以指出明月的所在，但手指却不是明月本身，看月亮也不一定非得通过手指。一慧能禅师
【第69句】：用心地感受逆境，它是一笔财富，经历了它，会让我们精神富有，终生享用。逆境砺炼心志，教会我们体味真诚，体味人生。让我们心存感恩，在人生的道路上风雨兼程。
【第70句】：如阿揭陀药，能疗一切毒，佛福田如是，灭诸烦恼患。亦如日出时，照耀于世间，佛福田如是，灭除诸黑暗。《华严经》卷十三，光明觉品
【第71句】：【禅语人生】有了“疑情”以后，我们继续把这个“疑情”延续下去，这就是话头的功夫。话头的功夫，一点都不玄妙，“疑情”的方式是最好用的。
【第72句】：【禅心佛语】舍得，舍得，就是人们应该对社会，对国家，对众生，对佛家三宝要有贡献，要有施舍，才能得到社会、国家、众生和佛家三宝的护佑和更大的回报。
【第73句】：【佛心禅语】曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵。
【第74句】：【佛心禅语】《四十二章经》中说：“心若调适，道可得矣。于道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生恼，行即退矣。其行即退，罪必加矣。但清净安乐，道不失矣。”
【第75句】：【禅心佛语】思忆常会在夜静灯昏时翻开甜酸苦辣也成了一道最凄美的风景线，陈旧的美无法在代谢中泯灭。
【第76句】：若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大干世界火，亦应直过闻佛名。闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。《无量寿经》
【第77句】：【禅心佛语】随缘不是攀缘，攀缘是有所为，随缘是有所不为；身为出世行者，于家业的责任，原就不可以舍弃众生，必须饶益众生。
【第78句】：【佛心禅语】评论古今：一位客人拜访禅师。来时忘带礼物，觉得很不好意思，便说：“我空手而来。”
【第79句】：【禅心佛语】逆境是人生的必修课。想摆脱它，就要勇敢地和它抗争。期望万事顺遂，乃世之常情，对于厄运，我们更应该懂得如何去品位其中的价值。
【第80句】：【禅语人生】有一年仲秋，景岑禅师与仰山禅师一起赏月，仰山禅师指着天空说道：“这个大家都有，只因无明，不能充分使用。
【第81句】：野干称狮子，自谓为兽王，欲作狮子吼，还出野干声。《长阿含经》卷十一，《阿耨夷经》
【第82句】：让一切众生幸福安全！让他们都快乐！让一切众生都快乐！《经集》第八章，《仁慈经》
【第83句】：【禅语人生】悟，是思事第一法；定，是处事第一法；涵容，是处人第一法；谦退，是保身第一法；因慧而置富贵贫贱常变于度外，是养心第一法。
【第84句】：宗教与人生：凡是“宗教”，都是为了教育众生而设立于人间，其宗旨是为引导大众得到心灵上的平静，安于自己的岗位，过着安居乐业的生活；这也是世人需要宗教的原因。
【第85句】：【禅心佛语】佛教的禅定是在禅定的当下没有离开菩提心，在禅定开展的时候，它主要的作用是破我执，断烦恼，这是它的作用，这才是真正的禅定。
【第86句】：【禅心佛语】你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的。
【第87句】：问：“般若波罗蜜是什么意思？”答：“‘般若波罗蜜’是智慧，对于内在、外在清清楚楚，明明白白，一丝一毫不迷惑。”——净空法师
【第88句】：【禅语人生】只要一个人挡在他自己的路上，一切似乎都挡住了他的去路。自己的心是最大的障碍，也是最大的距离。
【第89句】：【禅语人生】我们在和他人交往的时候，要有感恩的心态，要有奉献的精神，因为一个人的存在是与周围的所有人、与全世界所有人的存在分不开的。
【第90句】：【禅语人生】在日常生活中，欲念常带给我们很多的烦恼和困扰。“欲”就像加了蜜的毒药，虽然喝起来很甜，但是毒药会慢慢腐蚀人的脏腑，让人苦不堪言啊。
【第91句】：外柔内忍，养身之气，利己救人；好勇斗狠，暴躁怒气，则损人伤已。须知嗔恨心甚于猛火，财物失去仍可复得；人格若自我破坏，则万劫不复！
【第92句】：当我们以正面心态去修行，即使做世间琐事，也会成为获得解脱的缘；当我们以负面心态去修行，即使行佛教事业，也会成为堕落恶趣的因。
【第93句】：佛告梵天：我不得生死，不得涅槃。如来虽说生死，实无有人往来生死；虽说涅槃，实无有人得灭度者。《思益梵天所问经》卷一
【第94句】：【禅心佛语】面对现实，解决自己能解决的所有问题，解决不了的留着，时间能改变一切。
【第95句】：【禅心佛语】人生最悲哀的：并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。
【第96句】：【禅心佛语】吃饱肚子只能解决一时之需，而精神上的尊重却能激励人的一生。
【第97句】：【禅语人生】夜里黑暗覆盖着左手，左手覆盖着右手。曾经牵手的手指，夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。
【第98句】：【佛心禅语】证严法师云：“行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就费事了。”
【第99句】：【禅心佛语】对老和尚来说，每一个境界都是使他觉醒的。所以说，会用功的人，好坏的境界都可以生智慧，不会用功的人，处处都会生起贪嗔痴。
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