【第1句】：【禅心佛语】慢慢地周利盘特从外而内，由浅而深，一一透彻明了佛陀的教法，并且在僧团中步步精进，而身心清净、守戒奉法，终于修得非凡成就。
【第2句】：真正的财富，是在自己的心中。心里的满足，宇宙三千都是我们的；你如果不满足，一味地贪财好利，就是拥有再多，也是不够的。《星云大师讲演集》（一），第266页
【第3句】：【禅语人生】这个世界，所谓的公平都是相对的。一味慨叹命运的不公，只能加重自己的创伤。我们还是把正遭受的厄运与坎坷，当作是生活给我们的考验吧。正视它，努力克服它。或许，努力了未必能改变什么，但不努力肯定改变不了什么。
【第4句】：愿岁月静好，现世安稳。守着一座老旧的亭院，守着一池素色的荷莲，与风邀约，于雨共眠，与花同舞，与雪说禅。与你青梅煮酒，赌书泼墨，红袖填香，低眉共度烟火人间。任凭季节如何变幻，年华渐次走远，相信，那些风雨相伴的时光，那些嘘寒问暖的陪伴，那些相知相惜的温暖，都将是时光深处最美的画卷。
【第5句】：服务社会有四项原则：慷慨施舍；体贴的言谈；互相合作；行为合乎时节而且彬彬有礼。这四项原则宛如车子的轴，能带动车轮转动。——《佛陀的格言》
【第6句】：恒秋：烦恼存在的意义，是对生活一种活泼的提醒，从来都不是对生命信息的一种消耗和摧毁，清醒地觉察烦恼带给生活的困扰，烦恼不是生活的死结，可以免不了疼痛，内心的觉醒就是生命最真实的转机，一切都还来得及。
【第7句】：此无明者，非实有体，如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得；如众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处，何以故？无牛处故。《圆觉经》卷上
【第8句】：掌心里的温暖，看似有限，实则意蕴无穷，这种温暖可以传递。当爱心的薪火竞相绵延，即使火种寥若晨星，也终能化为那恒久灿烂的阳光，铺洒大地。一颗沙里看出一个世界，一朵野花里有一座天堂；把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏。
【第9句】：【佛系禅语】生活的变幻，岁月的流转，使得再单纯的心，也会有悲欢离合的感叹，人心不是木头，多少的波动，也是常理，需要的是安顿自己的心，莫要因过多的执着而越伤越重，纠结往复。这一路的坎坷，内心的波动需要记得去安顿，用一种心正、心清、心平、心静的态度，去平息心底的焦躁。
【第10句】：每个人都愿意享受快乐，不希望遭受痛苦。然而，人人选择快乐的标准和目标却大不一样。凡夫为了追求暂时的快乐而失去长久的快乐，而行者为了长久的快乐而选择暂时的苦行。真正的修行人绝不会沉迷名利，更不会羡慕金钱和权威。因此，修行者的选择是积极的，心态是乐观的，精神是充实的，人生是灿烂，且光明的。
【第11句】：不吃油腻的东西，让身体更清洁；不做不可及的梦，让睡眠更安恬；不穿不合脚的鞋，让步伐更悠闲；不跟无谓的潮流走，让心情更宁静；不缅怀无法回头的过去，让生活更快乐。用心去爱，真诚去交，不求深刻，只求简单。简单每一天，幸福每一天。
【第12句】：佛言：“即心即佛。”又说：“非心非佛。”人的心灵时时都在受到污染，物欲横流，人心不古。做人时时都要修心修德，不做恶事，哪怕是最小的恶；多行善事，虽然是最小的善。这是一种修身修德，自我提升。
【第13句】：我们常说的一件事，心如明镜台，时时勤拂拭，生命是一场旅行，但不等同于在烦恼里挣扎，生命注定要遭遇消沉，但不要因为自我的固执而和生活格格不入。不管心头有多少起伏的往事，人生必须面对一个崭新的向前和开始，更不能用一个烦恼的面目去和烦恼继续摩擦，心地的觉醒才是人生。
【第14句】：凡事都有两面性，“相争”虽然会带来烦恼痛苦，但从人类进步发展的角度来看，“相争”却十分必要，通过相争，可以有效地激活大家的创造潜能，从而生产出越来越多、越来越好的物质产品和精神产品，人类社会也因此充满变化、精彩纷呈。
【第15句】：【禅心佛语】世间的万事万物都是因缘法，我们生在世间，只有随顺因缘而有所作为。如果我们的作为违犯了因缘的规律，认为我可以作得了主，我可以不顾一切条件，要怎么做就怎么做，实际上这样的想法很片面，如果按此去做，一定会行不通。
【第16句】：菩萨善能守护安住菩提之心，乃至梦中，一切结使不为其患，而是菩萨所有烦恼渐渐当尽，不应一生便尽结使。《大宝积经》卷九十，优波离会
【第17句】：话到舌尖留半句，事从礼上让三分。话如箭越直越好，计如弓越曲越好。怀才不遇世上有，世界终归纳英才。患得患失前路窄，心底无私天地宽。黄河尚有澄清日，岂有人无得运时。黄麻搓绳扯不断，毛竹成捆压不弯。
【第18句】：【佛心禅语】缤纷世界表演给心看，不知不觉中心已经疲倦。包装太浓真实太淡，心渐渐地被迷幻。社会飞跃发展，时空快速转换，心灵的感应越来越缓慢。当心与现实格格不入，已经成为自然，心就沉沉地睡眠。轻轻把心唤醒，好象在春天睁开眼睛。
【第19句】：【禅心佛语】贪欲如盐水，没有满足的时候，要知足啊。弃傲慢与自满，令自心调柔温和；所谓福报的喧器，是修道的障碍，应该要舍弃；得到别人的恭敬，是魔鬼的绳索，就像路边的石头那样，将它舍弃；声誉和赞美之词，是诱惑，应该象鼻涕一样将它扔掉；现在拥有了幸福和亲情，但只是短暂的，应该抛之脑后。
【第20句】：【佛心禅语】做人如兰，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽兰，静静地生长，默默地开放。开花不为与百花争艳，只为不辜负了宝贵的生命。远离尘世的喧嚣，独居幽处而从不寂寞，与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如兰，烦恼和忧愁就会随风飘散，幸福和快乐就会到处弥漫。
【第21句】：【佛家禅语】平常心观不平常事，则事事平常。在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧；在紧张的关头，平常心就是沉着；在荣誉面前，平常心就是谦虚；在诋毁面前，平常心就是自信。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。
【第22句】：【佛心禅语】佛陀教导我们要活在当下，不是沉弱于往昔回忆，那只能浪费时间却于事无补；也不要幻想以后如何，因为人命脆弱世事无常，若不立即从现在做起计划往往还赶不上变化。认识到当下这一念的重要我们就应善加珍惜有效利用。通过现在努力，为未来奠定良好起点；通过心念的改善为人生开辟美好前景。——济群法师
【第23句】：我们乐观向上地对待生活，生活就给我们充满阳光的回报；我们消极慵懒地打发日子，日子就会让我们无聊和平庸。生活要有安排，不能没有节奏，人要有理想，有理想才有目标。有目标的生活是快乐的，无所事事的日子必定枯燥无味。
【第24句】：【佛心禅语】子贡问孔子，人生修养的道理能不能用一句话来概括？孔子就讲出这个恕道。恕道就是推己及人，替自己想也替人家想。我所想占的利益，别人也想占。我们分一点利益出来给别人，这就是恕；觉得别人不对，原谅他一点，也就是恕。
【第25句】：【禅心佛语】但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒、佛无持犯，亦不造善恶。
【第26句】：佛陀告诉我们，人只能生活在今天，也就是现在的时间中，谁都不可能退回昨天或提前进入明天。昨天是存在过的，不可及；明天仅是可能存在的，同样不可及。
【第27句】：人在福中不知福，船在水中不知流。命里有时终需有，命里无时莫强求。一个鸡蛋吃不饱，一身臭名背到老。不怕虎狼当面坐，只怕人前两面刀。狮舞三堂没人看，讲话三遍没人听。为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。
【第28句】：不管你是开心还是伤心？不管你是失意还是得意？不管你是消极还是积极？在你漫长的生命长河中，总有那么一两句话会打动你的心，可能那时你也正处在话语中的那种心境。多年以后，当你回想起往事，回想起打动你心灵的话语，也许你的心境会豁然开朗。
【第29句】：【禅语人生】一旦能够了解了自己的心性，那么你也会和弥勒菩萨一样眼前都是有缘人，相见相亲，怎不满腔欢喜；世上尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。
【第30句】：人总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。
【第31句】：【如何提升生活品质】①每天与伴侣做快乐的事，如一起看电视或读增加生活情趣的书；②不要牺牲健康，像通宵赶工、睡眠不足、不运动、吃垃圾食物应避免；③对身边的人有求必应，要急家人、朋友之所急；④量入为出，财务压力使人快速衰老；⑤不要把办不到当口头禅；⑥轻松面对杂务；⑦言出必行。
【第32句】：【佛心禅语】不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。
【第33句】：敦诗书，尚气节，慎取与，谨威仪，此惜名也。竞标榜，邀权贵，务矫激，习模棱，此市名也。惜名者，静而休。市名者，躁而拙。辱身丧名，莫不由此。求名适所以坏名，名岂可市哉！
【第34句】：【禅心佛语】人活着为自己也为别人怀仁爱之心，则轻于财富。存义勇之心，则轻于灾难。既有仁爱之心，又有义勇之怀，则无所畏惧。至达则至容：容人、容物、容事、容天、容地，一个人到无所不容时，则为万物所容。时时体察成功之乐；时时感受失败之苦。失败乃成功之母；信心乃成功之父。人生就是一个不断觉悟的过程。
【第35句】：【禅心佛语】人越长大，就越习惯于压抑内心的真实感受，不再放声大哭放声大笑，什么都只是淡淡的点到为止。常常躺在夜里却怎么也睡不着。习惯许多许多的画面在自己的脑海里再现，习惯在夜里享受孤独，习惯在夜里独自哀伤。
【第36句】：创造力和知识是不同的，创造力是一种任运的认知能力，它没有成规可循。因此，当一个人学习了许多知识之后，超越它，把它放在一边，创造力才真正发挥出来。这个阶段，代表自性之我开始悠闲地坐在树下，代表自我之牛，则自在地在河边任运。
【第37句】：一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。
【第38句】：【禅语早安心语】做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。吃亏决不亏，惜福才有福！
【第39句】：【禅心佛语】人生哲理：我们说人生在世一定要好好活着，怎么样才算好好活着呢？“发奋忘食，乐以忘忧”而已。别闲着，做你该做的事儿去，这就是活着的最高境界，就是好好活着。
【第40句】：【禅心佛语】评论古今：人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。
【第41句】：【禅语人生】执著若未从实相上去磨炼是难能成就的；一切法若是理论而未去实际磨炼、体会，也只是空谈而已，如何悟后起修才是最重要的工作。
【第42句】：想得开，再灰暗的事也有光明；想不通，再美好的事也有阴暗。世间万物，相依相存，阴阳相对。有了绿叶的陪衬，才有了红花的艳丽。人一辈子，无论走了多少路，终归只有一条路，却分无数路段。平坦的路段，心里多是美好；坎坷的路段，心里多是晦暗。你该明白，无论哪个路段，总有过去的时候。
【第43句】：【禅心佛语】生命将尽，以法相付，或说：法已相付，生命可尽。这是历代祖师一直遵用的传法秩序。昔日有位禅师率性疏野，唯好山水，悟道后，乐情自遣，只一人来，或堪雕琢，将授平生。
【第44句】：【早安禅语】其实人的一生，斗的不过是自己的这颗心，它在己利、私欲、名利中辗转反侧，在嘈杂纷乱中迷失了方向。当一个人可以从心境中跳出来审视自我，在嘈杂纷乱中停下来仔细思考自我的时候，就会惊喜的发现前面的道路充满了阳光与快乐，因为最起码会明白一个道理：最终能够拯救我们的只有我们自己。
【第45句】：【一禅文案】所谓人生如戏，戏如人生。电影中一切的美好，在于舞美师的协调，剪辑师的筛选。人生只要选择性的记忆，不忘对风和日丽的执念，保持对人生不断冲刺的执着，一切都会在风和日丽里变得美好而又温馨。历经春夏秋冬，细细回首，人生会像电影版美好精彩，而且我们就是这部独角戏的花旦。
【第46句】：终日吃饭，未曾咬着一粒米。终日行，未曾踏着一片地。与幺时，无人我等相，终日不离一切事，不被诸境惑，方名自在人。（唐）希运《黄檗山断际禅师传心法要》
【第47句】：若时时自以为是，处处只为自己着想，则对良师益友的忠言劝告，便觉逆耳难受；反而对谄媚迎合的花言巧语，听得神魂颠倒，以致误入邪途而不自知，这是迷信的一种。
【第48句】：【禅心佛语】传喜法师：放生，这是人生命最高贵的一种行为，还生命以尊严，这时生命是最伟大的。如果我们不能爱护其他的生命，那我们这个人还是不完美的。所以学了佛之后，我们的慈悲就会不仅尊重自己，尊重他人，也应尊重一切生命。
【第49句】：【关于心静的禅语】再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。
【第50句】：【禅语人生】一个人的精力有限，时间有限，在有生之年，把握住自己真正的志趣与才能所在，专一地做下去，才可能有所成就。不但要有魄力，而且要有判断力，摆脱其他外务的诱惑，不为一切名利权位等等虚荣而中途改道。这样，才能促成一个人事业的辉煌。
【第51句】：【经典佛语】世间上的人，南来北往，熙熙攘攘，无一不是为财而忙。得一望十，得十望百，得百望千，乃至上万，希望无穷。贪婪无餍，如是日久，习以为性，不但不觉其苦，反而愈忙碌愈感精神愉快。（东方微博）
【第52句】：【一句禅语一种人生】当我们处于顺境的时候，不应该得意忘形、心存侥幸，而应该怀有感恩之心；当我们遇到挫折的时候，不应该灰心丧气、怨天尤人，而应该怀有忏悔之心。067
【第53句】：【美颜护胸一指禅】经常用拇指和食指捻揉另一只手的小指指甲两侧，可以同时刺激小肠经的少泽穴及心经的少冲穴。泽是乳房的保健穴，有利于乳腺增生或乳房胀痛的减轻；少冲能使心的气血充沛，心其华在面，有助于面色变得红润。举两得，赶紧揉吧！
【第54句】：信念之于人，犹翅膀之于飞鸟。燕雀只能穿梭于林间，鸿鹄却能翱翔于九天，只因它们的翅膀不同。人，能走多远，不是取决于肢体，而是取决于信念。人生多艰，但是只要坚定自己的信念，不轻易认输，敢于面对，成功迟早会笑脸相迎。人生，只有回不来的过去，没有过不去的当下。
【第55句】：【禅心佛语】看过一个禅宗公案：师父看见一个弟子在禅堂打坐，就过去骂他懒惰，不用功修行，却赞美另一位弟子非常精进，可那位弟子正在寮房睡觉。打坐的弟子当然不解也不服。是啊，我们可能就都是那位禅堂打坐的弟子，在外相上煞有介事地用功，而在内心上，却毫无进步。
【第56句】：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别人其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。
【第57句】：【禅语感悟人生的文案】那些琐碎的烦恼，脆弱却有着顽强的生命力，就像池塘里的浮萍，没多久就覆满池面。生活的禅法，不是非要与种种烦恼拼个你死我活，而是简简单单的四个字“歇即菩提”。收敛狂躁不安的心性，放下一切执着与妄想，生活里的无限风光，活活泼泼，现现成成。
【第58句】：【禅语人生】小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么？老和尚笑问他：你说呢？当小和尚猜出：孤独、误解、绝望等十几个答案时，老和尚都说不对。最后，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自己，而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等，都是他自己内心世界的影子，都是他自己给自己的感觉罢了。试着做一个内心强大的人吧。
【第59句】：【禅心佛语】古人有句话，叫做大道至简，生活的洒脱在于内心的简约、宁静、平和，这是历尽浮华后的一种觉醒，或者说是去除负担后的一种轻松，也可以理解为是面对人生的一种坦率和真挚，生命原可以简单的存在，迎接着光明，承担着灰暗，去掉那些刻意，听从内心朴素的召唤。
【第60句】：【佛家禅语】昨天的经历，有甘甜也有苦涩，有成功的辉煌，也有失败的辛酸；有温馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走过一段路，风景毕竟不相同。这段惠风和畅，那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程，失去的不是永远失去，得到的不是永远拥有，一切都在发展变化，不断地向昨天告别，满怀信心地投入每一个崭新的今天。
【第61句】：【禅心佛语】释道成：我们的心是一粒种子，就像花果树木能长成什么样子都是由种子决定的，看到自己的心就看到了自己的命。举手投足之间，利益自己还是利益大众，贫穷与富贵已被决定。
【第62句】：【禅语人生】优点一：纯洁美丽。荷花的形象亭亭玉立、富有韵美，颜色有粉红、洁白等，且形态各异，千姿百态。在整片的荷花池里，万绿丛中间着几点红，微风吹过，飘香送远，碧波荡漾的荷花池别有一番风韵，这是雅客和诗人们所钟爱的最佳场景。故而荷花精神之首要，乃是纯洁和美丽。
【第63句】：对待亲人朋友，做好本分事便可问心无愧如何与亲属朋友相处？佛日：谓人视亲属朋友，当有五事：一者见之作罪恶，私往于屏处，谏晓呵止之；二者小有急，当奔趣救护之；三者有私语，不得为他人说；四者当相敬难；五者所有好物，当多少分与之。——《佛说尸迦罗越六方礼经》
【第64句】：权威是用来挑战的，规矩是用来打破的。问题在于，虽然我们都有挑战权威的欲望，可一旦自己获得权威却不容别人挑战；虽然我们都有打破规矩的冲动，可如果规矩是自己定下的就会千方百计地维护。批评别人积极，解剖自己消极，这是多数中国人的劣根性。
【第65句】：【千古贤文-*※好字歌※*】人说当官好，我说也不好，贪黑又起早，尔虞我也诈，劳神太费脑。人说黑警好，抓鸡自己嫖，黑白敢颠倒，百姓算个鸟。我说也不好，善恶总有报，反腐春雷响，律法不能饶。人说记者好，只笔胜枪炮，救人张张嘴，杀人不用刀。我说也不好，东西南北跑，捅到马蜂窝，小命都难保。
【第66句】：【禅语人生】一件事，就算再美好，一旦没有结果，再纠缠，久了会倦，会累；一个人，如果抓不住，再留念，久了会神伤，会心碎。有时，放弃是另一种坚持。任何事，任何人，都会成为过去。是你的终究是你的，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。
【第67句】：危难见本色，患难见真情。没有改不了的恶习，只有不想改的人。当下能改变的人，未来的命运才有把握。有信仰的人生才有方向、才是富有的人生。人生的第一堂课应该先确定自己的人生观；第二堂才是世界观；第三堂课诸位同学认为是什么呢？
【第68句】：【禅心佛语】生活中，一些人便常常面对种种变化而畏缩胆怯，不愿适应，于是他们或在厄运面前一蹶不振，或在挫折面前自暴自弃，使人生蒙上了阴影。其实他们应该明白，适应是人生别无选择的课题，与其被动适应，不如主动适应。
【第69句】：【禅语智慧】人之所以不幸福，源于没有知足心，每个人对幸福的感觉和要求都不同，一个容易满足、懂得知足的人更容易得到幸福。福就如一座金字塔，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受，只要用心去发现，用心去感受，你就会发现幸福其实就在我们身边。
【第70句】：【禅心佛语】少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是个“闲”字。老年人安度晚年一定要有闲心，当然干点家务事也好，如果什么事都不做也无聊，但是不要身忙心乱，要身忙心闲。
【第71句】：【禅心佛语】佛教不排斥功名利禄，它只是个工具，可行善，可行恶，如水：可载舟、可覆舟，本身无善恶，只要是来路明白，是善的，是净的，用途正当，都是容许拥有；只要能善用功名利禄弘法利生，服务社会，其功德也是不可思议的。
【第72句】：信念，是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火焰。无论做任何事情，都必须坚守自己的信念。信念的力量，在于即使自处逆境，亦能帮助我们扬起前进的风帆；信念的伟大，在于即使遭遇不幸，亦能召唤我们鼓起生活的勇气。
【第73句】：【禅语人生】修道是正邪交战，凡夫心里有各种习气、烦恼，它会不时地生起，如果正念很强，邪的力量就无法发展壮大；如果没有以正念守护，最开始就是一念忘失，在随着不好的习气走，一点点地发展、积聚，就会起很多烦恼、造很多业，然后已有的功德都会失坏。人就是这样堕落的。
【第74句】：【禅语人生】学不会对周围的人有戒心，觉得每个人都没有恶意，固然好。但，害人之心不可有，防人之心不可无。起码要防止被骗，防人不是耍心眼，我认为精明与耍心眼之间是有一个度的，不至于一旦能识破骗局自己就也成骗子了。
【第75句】：【心灵禅语】我们：可以缺钱，但不能缺德；可以失言，但不能失信，更不能丢了善良；可以跌倒，但要坚强的再站起来；可以求名，但不能欺世盗名；可以低落，但不能堕落；可以放松，但不能放纵；可以虚荣，但不能虚伪；可以平凡，但不能平庸；可以浪漫，但不能浪荡；可以生气，但不能生事；可以随性，但不能随便。
【第76句】：【禅语人生】也许我们做不到如来拈花，迦叶微笑般从容淡定，但至少我们可以试着去尝试“不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安祥”。
【第77句】：成长的很大一部分，是接受。接受分道扬镳，接受世事无常，接受孤独挫折，接受突如其来的无力感，接受自己的缺点。然后发自内心地去改变，找到一个平衡点。跟世界相处，首先是和自己相处。天黑开盏灯，落雨带把伞，难过先难过，但也不作死。
【第78句】：夫贫者思富，富者思贵，贵者思安逸，安逸者思不死。殊不知从思有生，从生有富贵贫贱劳逸，以至万有诸苦，不可胜穷也。故欲济苦海者，必以无思为舟楫，而彼岸始登焉。——《紫柏尊者全集》
【第79句】：中国几千年的基因传承，几千年的美德传递，时至今日，实际上并没有发生变异，也没有产生断裂，它依然存活在我们每个人的心灵深处，只不过因为这样那样的原因，它累了、倦了，暂时沉睡了，一旦被召唤就会醒来。重要的是，谁去召唤？是否有人愿意自觉承担起召唤的责任。
【第80句】：【禅心佛语】决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定。
【第81句】：人谁无过．过而能改，善莫大焉。从上皆称改过为贤，不以无过为美，故人之行事多有过差，上智下愚俱所不免，唯智者能改过迁善，而愚者多蔽过饰非。迁善则其德日新，是称君子；饰过则其恶弥着，斯谓小人。是以闻义能从，常情所难，见善乐从，贤德所尚。（宋）圆悟克勤《与文主薄》
【第82句】：【禅心佛语】生活原则：往高处立、朝平地坐、向阔处行。生活态度：存上等心、结中等缘、享下等福。生活目标：为社会奉献经典，为人生创造精彩。
【第83句】：【佛心禅语】自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断吸取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。要长立于天地之间，就要懂得低头。
【第84句】：《普贤菩萨行愿品》上说：“若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。”佛教提出的人与人之间的双向互敬关系是“相视当如视佛”“善修和敬，互相尊重”。
【第85句】：【禅心佛语】美国心理学家斯科特•派克说：“不恐惧不等于有勇气；勇气使你尽管害怕，尽管痛苦，但还是继续向前走。在这个世界上，只要你真实地付出，就会发现许多门都是虚掩的。微小的勇气，能够完成无限的成就。
【第86句】：【禅心佛语】各有各的因缘，各有各的福报，你执着什么，什么就会伤害你，你执着谁，谁就会让你伤心，一切都要看成如梦如幻，放下所有的妄念，但放下不是放弃，该做的还要去做，还要做好。
【第87句】：一天的好心情靠随和，一生的幸福靠随缘。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态。
【第88句】：恒愚法师：生活里快乐中总夹杂着悲伤，幸运里也伴随着挑战，可以这么理解，经历着幸福，也经历着忧伤，命运就是迎接一场又一场冲击，命运也是一种胆识和努力，不必要费尽心思的去解释，而是用一种客观清醒不盲目，去创造自己的人生道路。
【第89句】：【禅语人生】相信自己的坚强，但不要拒绝眼泪；相信物质的美好，但不要倾其一生；相信人与人之间的真诚，但不要指责虚伪；相信努力会成功，但不要逃避失败；相信命运的公平，但不要忘了，当一扇门关上的时候，学会给自己画扇窗。
【第90句】：【禅语感悟人生的文案】走过岁月，需要一种自我的约束与克制，更需要一份内心的清醒与觉照。纷繁世事，不是乱心，是练心，如果没有这万千纷扰，也很难成就生命的觉悟，所以也就需要我们切实地理解生命的信仰。
【第91句】：【禅心佛语】容人之过，方显大家本色。大度睿智地低调做人，有时比横眉冷对地高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。
【第92句】：【禅心佛语】每天早晨醒来，在床上就想：今天，让所有见我面的，听我声的，闻我名的所有众生，都种下一颗菩提种子，心得清净，减少欲念烦恼，因果成熟，成就佛道。然后起身进行一天的工作，做这一天的功德。
【第93句】：【禅语悟道】无为而为，要与自己和谐相处，凡事要走中道，不疾不徐，不疏不密，不偏不倚，不迎不拒、不取不舍，用这样的态度与自己相处，我们就会跟自己的内在在一起，就会听到自己的生命召唤，进入灵性的层面，头脑不再攀援，心灵不再摆荡，焦虑和恐惧，批判和苛责，愤怒与悲伤都化为一缕青烟，袅袅飘散。
【第94句】：【禅心佛语】恰到好处才是美，而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一，都存在一个特定的量的限度。一旦超过这个限度，性质就转化，美的事物就会转化为丑。
【第95句】：【让人静心的禅语】生活象看预告片，总是为看不到前面的情节而惋惜，为看不到后面的结局而猜想，而无法专心的去看现在的那段情节，与其去思前想后，倒不如去享受这现有的精彩。
【第96句】：你再完美，也会有人对你不满，也会有人让你生厌。对人不要求全，对已无须苛责，该处的人，该做的事，抱最大的希望，尽最后的努力，但要做最坏的打算，持最好的心态。不要轻易去厌烦某人，那样劳心费神。美好的东西，锁进记忆，时常品味；时光缝隙处的垃圾，丢到一边，与你无关不必理会。
【第97句】：【禅语静心】每个人都有自己的生存方式，都应该给予尊重。比如美丽的蒲公英，只须借助一阵风，便将千百个种子飘上天空，漫游各地，使它的生命得到延续。人类在探索中不断前行、发展进步，每个人都能找到适合自己扬帆的航向，都能尽己所能、善其事。
【第98句】：【禅语佛心】时光，是一条河，悄然流逝；回忆，是一场雨，淋湿心情。天空，总有一片云，遮挡了阳光；总有一些烦恼，相伴左右。时间太瘦，指缝太宽；回忆很浅，思念很深。时间的渡口，我们都是过客，有些风景，不必在意；有些誓言，不必认真。默默守着自己的一片天，用心微笑，用心行走，总会收获自己的阳光和温暖。
【第99句】：人间看似简单的人际往来，却都有其因果法则，好的语言、善的想法，如同灌溉香花的肥料、清水，能长养芳香怡人的花朵；恶毒的言语、伤人的行为，如同毒花一般，花草还未吐芽，就败坏萎缩了。恶骂诽谤、讥讽嘲笑，看起来是攻击他人，实际上是伤害自己。等同对天而唾，唾不到天，反而落到自己的脸上。
下一篇：返回列表
