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播视网火爆的佛心禅语的文案

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【第1句】:【佛心禅语】必需记住:我们每一个人,都是希望如何被人欣赏、如何被人重视。甚至会不顾一切的去达到这个目的。可是,没有人会接受不诚恳的、虚伪的奉承。

【第2句】:【禅心佛语】千千为敌,一夫胜之,未若自胜,为战中上。自胜最贤,故曰人雄,护意调身,自损至终。虽曰尊天,神魔梵释,皆莫能胜,自胜之人。

【第3句】:生活中有很多事情需要我们去一一打理,与其把时间浪费在对容颜易逝的长吁短叹上,不如细致地经营生命中每一块园地,在生命的终点翘首回望,你会看到一路繁花似锦。

【第4句】:现在是电脑时代,人们习惯用脑,却迷失了心。心胜过脑。心,极灵极妙;脑,却呆头呆脑。

【第5句】:生活的禅法,应该是让自己从黯淡活向开朗,从狭隘活向包容,从小我活向大我,不是去争辩什么,而是自我内心的修正,烦恼几许多,皆是心中墙。

【第6句】:譬如钻二木,风吹生彼火,火生刹那间,而复烧二木。正观亦如是,能生于慧根,生彼一刹那,还复烧正观。《大宝积经》卷八十八,摩诃迦叶会

【第7句】:【禅语人生】在生活中如何修行呢?简单地说可以有一个标准,就是以佛心作佛事,或者说要存好心、说好话、做好事。

【第8句】:问:“如何是平常无生句?”师日:“白云覆青山,青山顶不露。”——《大阳警玄禅师》

【第9句】:【禅心佛语】人生在世,必须把覆盖在真我之上的虚伪面具撕下来,才能活出真实的自己。

【第10句】:【禅心佛语】生命的意义在过程不在结果,用什么心态去活着就已经活出了一切,再一次给那些奢望一句忠告,人生漂泊苦不尽,土坟三尺埋豪气。

【第11句】:【禅心佛语】路途崎岖坎坷,大可不必跳下别人无心设置的陷阱。多活一点给自己看吧,很多人事与你毫不相干。

【第12句】:大凡男子家立心作事,先要究明源本。源若不清,流必昏;本若不固,枝必枯。——《紫柏尊者全集》

【第13句】:信能渡渊——只要有信心,即使大河也可以设法渡过;反之,即使近在咫尺,也无法到达。

【第14句】:【禅心佛语】福报不够的人,常常听到是非;福报够的人,总能看到美好。

【第15句】:我们所做的一切利生工作,都是无代价的付出,这就是清净行;假如要求回报,那就不清净了。

【第16句】:【佛心禅语】所谓的戒就是「凡是怕别人知道的事断然不做,凡是不可做的事断然不想。」

【第17句】:终日相逢无半面,刚然千里有知音。不须格外论奇特,只此全机耀古今。——《圆悟佛果禅师文案》

【第18句】:只有适当地舍弃,才会享受到财富富贵求时甚苦,得已守护亦苦,后还失之,忧念复苦。于三时中,都无有乐。

【第19句】:【禅心佛语】清净是指没有染污的平常心;光明是指知道和看见心中的感觉与念头;寂静安祥是心中没有贪瞋痴的念头。

【第20句】:【禅语人生】相信自己、用微笑迎接生活和工作中的各种考验。【第2句】:激励自己、用行动和努力来证明自己不比别人差。

【第21句】:【禅语人生】有实力才有势力,有作为才有地位,财大就能气粗,落后就被挤垮。市场经济不照顾弱者,政治舞台不相信眼泪;与其与人生气不如自己争气。

【第22句】:【禅心佛语】念佛的人,每每毁谤参禅;参禅的人,每每毁谤念佛,好像是死对头,必欲对方死而后快。

【第23句】:修行的目的,主要是制心一处,让散乱的心集中在一点上。“制心一处,无事不办。”心能够在一点上,妄想就少了。

【第24句】:【禅心佛语】人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:人啊,认识你自己。

【第25句】:【禅心佛语】三世诸佛,皆从心性中生,先守真心,妄念不生,妄念不生,我所心灭,后得成佛,故知守本真心,是三世诸佛之祖也。

【第26句】:我、法非有,空、识非无,离有离无故,契会中道。(古印度)护法等《成唯识论》卷七

【第27句】:【禅心佛语】尽管太空旅行吸引人,但更未为人所知及更需要探测与冒险的地域,再无过于人心与个性了。

【第28句】:什么是需要的,什么是想要的在诱惑面前保持清醒,意味着我们能用心灵的智慧觉照(佛教术语,觉是觉知,照是照见。意指向内观照己身以达到洞彻外相的境界)这个世界。

【第29句】:如六大贼能劫一切人民财宝,是六尘贼亦复如是,能劫一切众生善财。《大般涅槃经》卷二十三,高贵德王品

【第30句】:【禅心佛语】人事大道:物极必反。所以常以“花未全开月未满圆”来劝戒自己浮躁的好胜心,控制自己的前进节奏,有时是一种聪明的举动。

【第31句】:人生会遭受天灾人祸的痛苦,无不是从贪而来。“贪”不但带来痛苦,也使人堕落;除了今生此世身败名裂,也会招致未来的业报。

【第32句】:心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。

【第33句】:世间杂五色,彼非为爱欲,贪欲觉想者,是则士夫欲。众色常住世,行者断心欲。《杂阿含经》卷二十八,第752经

【第34句】:【禅心佛语】人可以失去童年,不可失去童心,人可以年华老去,不可言之无物。生命不在于活的长与短,而在于顿悟的早与晚。

【第35句】:【禅心佛语】人生你不快乐,还想怎么活,这个时代活泼泼进行,你拘谨什么。

【第36句】:【禅心佛语】人生的苦乐,不在于遇到多少事,而在于心里装着多少事。清空心里的阴霾,心净才能心静,心静才能自在、自安。

【第37句】:真正的幸福和快乐,并不一定源于物质文明,而是源于健康、充实的精神世界。

【第38句】:我们是需要弥陀救度的人。一个需要弥陀救度的人,不能反过来教弥陀如何来救自己。

【第39句】:【禅语人生】由此可见,慢活的提倡,和发挥效率、发展潜能是不冲突的,反而是有助益的。

【第40句】:【佛心禅语】不懂得“换位”,就会以自我为轴心,凡事以“我”为出发点,而忽略或不顾他人的“在场”,做出损害他人实则损害自我之举。

【第41句】:【禅心佛语】开悟的人到哪里去?往生到哪里去?开悟的人不必到哪里啊,这个宇宙就是他的家。

【第42句】:【禅语人生】战胜者滋长仇恨,战败者于哀痛中倒下,胜败俱泯的人,才是快乐而和平的。

【第43句】:佛陀教育弟子要持五戒、修十善法,首重不杀生,以培养慈悲心念。孟子也说:“见其生不忍见其死,闻其声不忍食其肉。”这是仁人君子的恻隐之心。

【第44句】:【禅语人生】笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

【第45句】:一者见他得利欢喜如己,二者自得安乐不乐独受。《优婆塞戒经》卷二,发愿品

【第46句】:何必读尽圣贤书,能识世态,便为实学;纵然周遍天下事,不知进退,终是愚人。

【第47句】:【佛心禅语】爱惜生命并非计较寿命长短,而是应时时提高警觉,把握分秒利益人间。

【第48句】:【禅心佛语】如果我们思想错误,就会与这世界起冲突,与佛法、与真理起冲突。

【第49句】:老马蹄下不迷途,问路须问过来人。海边渔夫知水深,深山猎户识鸟音。恒心搭起通天梯,勇气冲开智慧门。一朵鲜花不是春,万紫千红春意深。

【第50句】:【佛心禅语】安祥,是真正的生命。心里面没有祥和之气的人,永远得不到幸福。想得到幸福,从内心里头要有“安祥”两个字。要能够“放得下”,才能保持一颗祥和之心。

【第51句】:【佛心禅语】小和尚一听急了,跺着脚说道:“师父,我没有说别人的坏话,是他们胡乱猜忌。”

【第52句】:【禅心佛语】活着,要深深理解所有的相逢都是在给命运捧场。所有的烦恼都是在给自己人生拆台。别人的脸色好与坏,不好意思,忘记看了。不惆怅,不急躁,不慌忙。

【第53句】:【禅心佛语】佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

【第54句】:【经典佛语】“讲时似悟,对境生迷”的观念是不好的,当境界扑面而来的时候,我们只要有勇气进行抑制,就没有什么恶习不能去除,没有什么暴躁的脾气不能改掉。

【第55句】:先哲云:“觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。此中有无穷意味,亦有无限受用。”

【第56句】:【禅心佛语】身前即是来时路,回首又是重逢人。多少事情自了了,心头何必绕烦恼。

【第57句】:有些人参禅,觉得禅很玄、很妙,他要做一个很玄、很妙的人,所以去参禅,像这样的人,因地便不正确。——耕云先生

【第58句】:【禅心佛语】但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪尘、无憎爱、无胜负,但除却如许多种妄想,性自本来清净,即是修行菩提法佛等。

【第59句】:【禅心佛语】聪明是智慧者的天敌,傻瓜用嘴讲话,聪明的人用脑袋讲话,智慧的人用心讲话。

【第60句】:诸法皆空观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。《般若心经》

【第61句】:【罗状元醒世诗其11】自古为人欲见机,见机终久得便宜。事非干己皆休惹,理若亏心切莫为。得胜胜中饶一着,因乖乖里放些痴。聪明漫把聪明使,来日阴晴未可知。

【第62句】:【禅心佛语】你心光明,世界便不黑暗;你心不乱,天地常会井然;你心常笑,青春将会不老;你心坚强,坎坷通向康庄;你心不染,浊处自有青莲。

【第63句】:不登泰山,不知天之高。不涉沧海,不知海之阔。——《圆悟佛果禅师文案》

【第64句】:【禅语人生】月缺时多,月圆时少,人生也是如此,人生也不过如此。面对繁杂的人生,如果我们拥有一份通达开阔的心境,那么很多苦恼和忧愁都会随风消散。

【第65句】:【禅语人生】在禅者眼中,生固未可喜,死亦不必悲,生和死,不是两回事,生死乃一如也;因为既然有生,怎能无死?要紧的是超越生死,不受生死轮回。

【第66句】:如果于事无补,如果不能够改变男人,那么,女人应该算好这笔账,别让自己无意的口头禅变成有意的伤心话。

【第67句】:【禅心佛语】身体是向死神发愿暂借修学佛法利益众生而用的,不应该把太多的心思放在身体上,没有正确发挥身体的作用它会愤怒,不与你合作,不听你指挥,死神很快收回。

【第68句】:我们不可为自己的利益,而用甘饴甜蜜的口舌迷惑人,因绮语会伤身败德,害了自己。修学应诚恳实在,自内心发出一分慈言爱语悲悯众生,才是圆满、美善的人生。

【第69句】:劳动也好,休息也好,只要用心去感受生命,就会发现正是这些平凡的日常生活,蕴含着纯真的意趣。

【第70句】:【禅心佛语】世间只有两种(东西),给我们最大的痛苦,第一个就是错觉,第二个就是假设。

【第71句】:【佛心禅语】不要抱怨别人,倾听别人的抱怨,接受别人的抱怨。有一颗不抱怨的心,美丽便会尽收眼底。

【第72句】:【禅语人生】眼见色时,不染于色;耳闻声时,不染于声;皆解脱也。眼不着色,眼为禅门;耳不着声,耳为禅门。

【第73句】:拥有财富、权位、荣誉,这一切不如拥有内心的平安。财富、权位、荣誉都不能令心平安,唯有弥陀的救度能令心安。一无所有的人,只要有心安,便拥有了一切。

【第74句】:【禅心佛语】任何人都渴望成功,渴望过上幸福的生活。然而“临事抱佛脚,不如平时烧香”,只有在提高自身素质的基础上友爱与竞争,这才是明智的做法。

【第75句】:【禅心佛语】念有念无即名邪念,不念有无即名正念。念善念恶名为邪念,不念善恶名为正念。

【第76句】:一切行无常,一切法无我,及涅槃寂静,是三是法印。《莲华面经》卷二

【第77句】:愚蠢而憨直的人们,有的毁己,有的伤人;林中的直树被人砍,笔直的利箭伤人。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

【第78句】:四、社会福利——佛陀教育我们,延续本性的良知慧命,必须造福人群。因此应以四分之一的基金,奉献于弘扬宗教正法,做社会福利善业,如此亦可进修自己的福德智慧。

【第79句】:【禅心佛语】人生需要运用四法:第一法是求知,必需要用加法;第二法是自满,必需要用减法;第三法是机会,必需要用乘法;第四法是消极,必需要用除法。

【第80句】:成年人就要说成年人的话,不能成年了还说梦话,做梦都梦到地狱里面了,还说这个不是梦,那时谁会听你说呢?

【第81句】:【禅心佛语】人,最好的心态是平静;最好的状态是简单;最好的感觉是自由;最好的心情是童心。

【第82句】:【禅心佛语】如是众生,若遇大善知识,教令坐禅,觉悟无心,一切业障尽皆销灭,生死即断。

【第83句】:握紧拳头时,好像抓住了许多东西,其实连空气都没能抓到。张开双臂时,好像双手空空,但其实殊不知全世界就都在你手心!

【第84句】:【佛心禅语】孝敬父母,不仅物质奉养,还要服从、尊重,才是既“孝”且“顺”。

【第85句】:自求心安就有平安,关怀他人就有幸福。(当代)圣严《108自在语》

【第86句】:【禅心佛语】同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢。

【第87句】:然不达无修无证之体,不名真菩提心;不发菩提心,亦不名真信。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之五

【第88句】:【佛心禅语】自然,剥去了一切伪装,包括你的影子。自然,疏通了你的血脉,拉近了你与天使的距离。

【第89句】:戒度无极如金刚,不毁不犯无漏失,持心护戒如坏瓶,此名戒度不应弃。《增一阿含经》卷一,序品

【第90句】:【禅心佛语】人只要有一念向上的心、向善的心,念念不舍,就是人生的出路,就是解决痛苦的究竟办法。向上者,求证无上大涅槃;向善者,从一点一滴的善言善行做起。

【第91句】:【禅心佛语】任何人起任何烦恼都不是别人给的,是他自己有那种业习,由外人或外境的助缘而引发出来。

【第92句】:【禅心佛语】当然,面对专程来赔不是的师徒二人,农妇也变得通情达理了,她还在老法师面前说都怨她本人,她不该嘲笑和辱骂前来化缘的小沙弥的。

【第93句】:学佛无须了解无常的道理,如能彻了此理,才能操纵自己的生命,来去自在,通向光明的境界。——证严法师

【第94句】:藉婆衫子拜婆年,礼数周旋已十分。竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。——大川禅师

【第95句】:【禅心佛语】俗话说:小不忍则乱大谋;可俗话又说:不蒸馒头蒸(争)口气。

【第96句】:对人与事必须说诚实言,论法也一定要合理;不可谈神通百怪,讲一些令人惶恐惊怕的言论。如此才能提高信仰的智识水平,引导众生向善。

【第97句】:【禅语人生】这个身体只是借给我们暂住而已,无常一到就要搬家,切勿执着。

【第98句】:茫茫生死事难知,碌碌终生何所得?病到方知身是苦,健时都为他人忙。举世尽从忙里老,谁人肯向死前修?

【第99句】:在心灵中,没有任何东西能够被隐藏和埋葬。我们会把一切被压抑的自动投射到外界,而自己根本毫无觉察。

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