【第1句】：【杀风景】“杀风景”一词源于民间隐语，原意是损坏美好的景色，后来用于比喻在兴高采烈的场合使人扫兴。唐代诗人李商隐在他撰写的《杂纂》一书中曾有六个“杀风景”的例子：一、清泉濯足。在清澈晶莹的泉水中洗脚。二、花上晒裨。在美丽的花枝上晒裤衩。三、背山起楼。背靠山起楼，开窗看不到令人神清气爽的山色。四、焚琴煮鹤。把琴当做木柴烧，把鹤宰了煮着来吃。五、对花啜茶。赏花本应饮酒，但不饮酒而喝茶。李白有“花间一壶酒”的诗句。六、松下喝道。清幽静谧的松下是歇脚小憩的理想所在，不料达官贵人驱使车骑人马吆喝而过。这是“杀风景”的典型例子，后来泛指一些扫兴和不愉快的事情。如鲁迅《致山本初枝》信：“龙华的桃花虽然已开，但警备司令部占据了那里，大杀风景，游人似乎也少了。”此例“杀风景”一词用得非常到位准确，一语双关，不愧为文学泰斗。
【第2句】：【肺腑而能语，医师面如土】（谚）而：如果。指人的内脏如果能说话，就可证实医生的诊断是否正确，那会使医生吓得面如土色的。 泛指只要有事实作证，就容不得人信口乱说。
【第3句】：【射冷箭】见“放冷箭”。
【第4句】：邻居大叔在外做生意，由于心术不正，惹得一身是祸，不敢回家。村里人说：“人好不用乖，心好不必斋。为人心不正，一生惹祸害。他是自作自受啊！”（河北·石家庄）
【第5句】：八月十五吃年糕——还早
【第6句】：善书者不择笔。
【第7句】：鸭子改鸡——磨嘴皮
【第8句】：【没好事上门，光鬼火来家】（惯）鬼火：磷火的俗称，磷化氢燃烧时的火焰，白中带蓝绿色，人和动物尸体腐烂时分解出磷化氢，并能自燃，夜间在野外有时可以看到。指家里没遇上好事，却来了坏人。
【第9句】：马褂改裤衩儿——大材小用
【第10句】：【豹死留皮，雁过留声】释义：人应该留下好名声或留下姓名。例句：俗话说，豹死留皮，雁过留声，人一辈子，能像鲁班爷那样，在世上留下几座悬空寺、赵州桥，为后代景仰，被同行推崇，也算没白到人世上走一遭。
【第11句】：【馒头落地狗造化】（惯）造化：福气，好运气。讽刺人意外地得了好处。
【第12句】：【一个要补锅，一个锅要补】指互相需要，正合适。电视黄 梅戏《天仙配》：“正好，一个要补锅，一个锅要补，爹爹正要 雇一个长工。”
【第13句】：【吃一分亏无量福，失便宜处是便宜】释义：吃一点亏会得到无限福运，失去便宜的地方就是得到便宜的地方。例句：当时汪祥若肯吃亏这十两银子，何至断送了万金货物，岂非为小失大？所以说：吃一分亏无量福，失便宜处是便宜。
【第14句】：火车响汽笛——鸣惊人；火气冲天
【第15句】：骑马上独木桥——回不得头
【第16句】：【在家千日好，出外一时难】（谚）在家中一切事都好办，出门在外，随时都会有意想不到的困难。旧指出门在外，总不如在家方便。
【第17句】：【尺有所短，寸有所长】意为人和物均有所长，也各有所短，扬长避短才是正理。此俗语源出《楚辞·卜居》，屈原忠而见疑，求问龟卜，詹尹回答说：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用……龟策诚不能知此事。”意思是说，作为标准的尺寸，有时不能用作标准，用以比喻龟卜虽是替人决疑的，但有时不能决疑。司马迁在《史记·白起王翦列传》中曾引用“尺有所短，寸有所长”，另一番新意，用以比喻白起、王翦两人之智略各有长短，批评两人替秦国打下了天下，却不能替秦国守天下。白起、王翦都是盖世无双的名将，本可为万人景仰的英雄，但白起暴虐，坑杀赵四十万长平军，不免横死；王翦不谏秦始皇行仁义，其孙受殃。这样，两人的短处，使他们不能成为人们的楷模，不免使人惋惜。司马迁用“尺短寸长”来评论，表现了他反暴政的思想。后世从司马迁的评论中得到启发，运用“尺短寸长”这一俗语，则泛指人和物均有所长，也各有所短，世上没有完人，扬长避短，发挥人的最大潜能。
【第18句】：嗑瓜子嗑出虾米来——碰到好仁（人）
【第19句】：【 一朝权在手，便把令来行】有权有势，就能发号施令。清 代《二十年目睹之怪现状》：“三天成殓之后，龙光就自己当 家，正是一朝权在手，便把令来行，陆续把些姨娘打发出去， 有给她一百的，有给她八十的，任她自去择人而事。”
【第20句】：【 三过家门而不入】古代传说，大禹治水，三过家门而不 入。借指公而忘私，或不回家。语出《孟子》。李英儒《还我 河山》：“老蔫并不懂得‘三过家门而不入’的掌故，但在行动 上超过了古人。”
【第21句】：叔叔花钱大手大脚的，毫不节俭。婆婆见了便说：“勤似摇钱树，俭如聚宝盆。勤勤俭俭粮满仓，大手大脚仓底光。到老了，又没有积蓄，你就有苦日子过了！”（广东·龙门）
【第22句】：【百灵鸟不忘树，梅花鹿不忘山】（谚）指百灵鸟不忘它生活着的树林，梅花鹿不忘它生活着的深山。 比喻人无论生活环境怎样变化，都绝不可忘本。
【第23句】：【欢娱嫌夜短，寂寞恨更长】释义：更：旧时一夜分成五更，每更两小时。欢乐时就觉得时间过得快，嫌短；寂寞时就觉得时间过得慢，嫌长。“寂寞”又作“愁苦”。例句：从来说“欢娱嫌夜短，寂寞恨更长”，只这等文案笑笑，不觉三鼓。
【第24句】：【多个人，多个胆】（谚）多添一个人，就增多一分胆量。指人多势壮，胆量就大。 也作多一个朋友多一条路，多一个冤家多一条河。 多个朋友多条路，多个冤家多把刀。 多个朋友多条路，少个对头少堵墙。
【第25句】：妈妈在整理豆角架，我站在旁边发愁地说：“这么多，什么时候能干完呢？”妈妈边干边说：“眼是懒蛋，手是好汉。动动手，一会儿就干完了。”（黑龙江·大庆）
【第26句】：【善者不来，来者不善】谓找上门来就有麻烦事。香港金庸 《射雕英雄传》：“咱们一对一地跟他动手，谁也抵挡不住。 他是善者不来，来者不善。”
【第27句】：出水的虾子一活蹦乱跳
【第28句】：【一世为官三世累】（谚）劝人做官应廉洁，以免后代受连累。
【第29句】：树林里放风筝——乱缠；缠住了；勾勾搭搭
【第30句】：八哥儿的嘴——跟着人说话
【第31句】：【拿人家的手短，吃人家的嘴软】得了人家好处，不容易坚持 原则。张贤亮《河的子孙》：“不过，拿人家的手短，吃人家的 嘴软。两碗香喷喷的羊肉大米饭下肚，不给人家撂下些啥， 总觉得过意不去。”
【第32句】：【茄子不像茄子，苦瓜不像苦瓜】（惯）形容不伦不类，不像样子。
【第33句】：妈妈不小心把饭撒了，爸爸正要说，就被妈妈笑着截住了：“大哥莫说二哥，脸上麻子一样多。”（云南·大理）
【第34句】：【石榴裙】“拜倒在石榴裙下”是句大家都熟悉的俗语，多比喻男子对女子崇拜倾倒之意。那么，石榴裙是一条什么样的裙子，谁穿的裙子，居然有如此神奇的魅力？这其间又有什么故事呢？先说石榴裙。古代的女子穿裙，多喜欢红色，而当时染红色的颜料，也主要是从石榴花中提取出来的，因此，人们把红裙称为“石榴裙”。梁元帝的《乌栖曲》中有“芙蓉为带石榴裙”的填词，这是石榴裙的早期文字记载。而在唐朝的时候，石榴裙是一种流行的服饰，深受广大女子的喜爱，从唐诗中可见一斑。如李白的诗中“移舟木兰棹，行酒石榴裙”；白居易的“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”；还有杜审言的“桃花马上石榴裙”；万楚的“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”；武则天的“不信比来长泪下，开箱验取石榴裙”……再说“拜倒在石榴裙下”。相传杨贵妃非常喜欢石榴花，当然也喜欢穿石榴裙。唐天宝年间，唐明皇投其所好，在华清池西绣岭王母祠中广种石榴。每逢石榴花开之时，这位风流天子便携带爱妃去赏花游玩，饮酒作乐。由于宠爱美人，天子不理朝政，疏于政务。但文武大臣谁也不敢指责皇上，他们只能迁怒杨贵妃，见了她，拒不行礼，杨贵妃很生气。这天唐明皇设宴招待群臣，并请爱妃献舞助兴。但见杨贵妃却将酒杯端起送到皇帝唇边，耳语道：“这些臣子对臣妾非常不恭敬，我不愿意为他们献舞。”唐明皇一听，爱妃受了这么大的委屈，这怎么行。于是下令，所有的文武百官，见了贵妃一定要下跪行礼，如果不这样做，就以欺君之罪严惩。所有的大臣们无可奈何，只得遵从。从此之后，只要一见到杨贵妃，莫不俯首叩拜。从此以后，“拜倒在石榴裙下”便流传开来，演绎成对女子崇拜倾倒之意，含有讽刺意味。
【第35句】：【打蛇打在七寸里打】在要害部位，谓行动要准确。香港 阮朗《苍天》：“多了，我们不干，少了，他们不干，总之打蛇要 打在七寸里，花钱要花在刀口上。”
【第36句】：鸭子扎猛子——深入下层
【第37句】：保持一生壮健的真正方法是延长青春的心。一个丑角进城，胜过一打医生。
【第38句】：【望雨看天光，望雪看天黄】（谚）望：盼望。指盼望下雨，要看天色显出光亮才有希望；盼望下雪，要看天色显出灰黄才有希望。
【第39句】：弟弟一本正经地要去给邻居劝架，奶奶笑着说：“你倒真是吹糖人儿的出身，口气怪大。小小年纪的，蚂蚁戴眼镜——自觉脸面不小啊！”（江苏·盐城）
【第40句】：破锣嗓子唱山歌——不入调
【第41句】：【黑煞神撞着个霹雳鬼】（惯）黑煞神：凶神。比喻厉害的人碰到了一起。
【第42句】：晚上，特别闷热，我们一家人到院子的葡萄架下乘凉。突然，从南边天空闪出一道电光，并传来隆隆的雷声。妈妈说：“东闪太阳西闪雨，南北闪来挡不住。看来要大雨倾盆了。”（广西·宾阳）
【第43句】：树木就怕软藤缠，身体就怕不锻炼。
【第44句】：有个同学各方面都很好，就是那个嘴太厉害，与全班同学差不多都吵过了。她妈妈数落她：“你是歪嘴骡子卖个驴价钱——全吃你嘴上的亏了。”（河南·安阳）
【第45句】：【三寸气在千般用，一旦无常万事休】（谚）三寸气：呼吸。无常：死去。人活着时靠一口气，可以有种种作为；一旦停止呼吸断了气，那就一切全完。指人要想有作为，首要的条件是保有生命。 也作三寸气在干般用，一日无常万事休。 三寸气在干般用，一遇无常万事休。 三寸气在千般用，一旦无气万事休。
【第46句】：【旦角】“旦角”指戏剧里女性角色，有正旦（青衣）、老旦、花旦、武旦等区别。在京剧界有著名的“四大名旦”梅、尚、程、荀。那么旦角是怎么来的呢？西汉桓宽的《盐铁论》里，就提到“今民间……奇虫胡妲戏娼舞像。” 方以智在《通雅》中释为：“胡妲，即汉饰女伎，今之装旦也。”可见在汉代，已出现了旦角演员，尽管当时还没有完整形态的戏剧。胡妲，在“妲”之前冠一“胡”字，为我们点明了它的渊源所自。原来我国历史上，习惯把来自西域的各种事物冠以“胡”字。比如胡笳、胡琴、胡桃、胡床等，举不胜举。胡妲的“妲”字，任半塘先生作了正确的诠释，他在《唐戏弄》里指出：“可能乃用一汉字足以表示女性者，以录胡语之音。”（可能是用一个足以表示女性的汉字，来记录胡语之音），由于是音译，就不必拘于某字。所以唐人敦煌写本又作“黑旦”，宋人《乐府混成集》又写作“笪”和“旦”。至于“旦”（或“黑旦”、“笪”）在胡语中的本义，《燕乐考源》作了解释：“又有五旦之名，旦作七调。以华言译之，‘旦’者则谓韵也。其声亦应黄钟、太蔟、林钟、南吕、姑洗。”可见五旦就是五音，与宫、商、角、徵、羽相当，本是西域兄弟民族的音乐术语。汉以后，随着西域艺术的内传，“胡妲”被作为表演歌舞的女性的代称。“胡妲主歌而胡旋主舞”。《唐书礼乐志》说：“胡旋舞者，立毯上旋转如风。”主歌主舞应和现在的歌伴舞差不多。而伴随着戏曲的兴起，旦则演变为唱工很重的女角的代称。如宋代时有“装旦”。元朝是我国戏曲大发展时期，杂剧中已出现了正旦、小旦、搽旦等各类旦角角色，为现在齐全的旦角名称打下了基础。
【第47句】：【到手的泥鳅又溜了】释义：比喻捉到又逃走了。例句：“快，大家都快跟上，莫让到手的泥鳅又溜了。”廖守道这时也来了劲，他从一个解放军战士手里，夺过了一支火把，带头走向开阔地。
【第48句】：冬天的茅草夏天的葱——叶枯根烂心不死
【第49句】：【逢人且说三分话】（谚）对人，特别是对初次接触的生人，说话只能说三分，绝不可毫无保留地倾诉心里话。指和人说话要做到多想少说，慎而又慎。 也作逢人且说三分话，未可全抛一片心。 人前只说三分话，未可全抛一片心。
【第50句】：【荷花虽好，也要绿叶扶持】释义：比喻人本领再高，能力再大，也需要别人帮助。例句：人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆要打三个桩，一个好汉要有三个帮。单干是不好的，总是要有人帮，在这样的问题上尤其要有人帮。
【第51句】：买干鱼放生——尽做糊涂事
【第52句】：【没吃过猪肉，还没见过猪走】释义：虽不是亲身经历，但也知道一些。例句：谁都是在行的？孩子们这么大了，没吃过猪肉，还没见过猪走？
【第53句】：铁锤敲在钢砧上——锤锤有分量
【第54句】：擀面杖抹油——光棍一条
【第55句】：【轴承脖子弹簧腰，头上插着风向标】指人看风使舵，油滑没 有骨气。刘绍棠《含羞草》：“卞长亨是有名的轴承脖子弹簧 腰，脑袋上插着风向标；为了做官、保官、升官，他把自个儿 的良心一片一片喂狗了，把过去的战友一个一个出卖了。”
【第56句】：学校举行演讲比赛，我怕自己讲不好，就不敢报名。爸爸说：“三年胳膊三年腿，十年练不出一张嘴。”鼓励我去试试。（河北·易县）
【第57句】：炸药的捻子——点就着
【第58句】：【骑驴吃豆包——乐颠了馅】（歇）乐颠：快乐得跌落（馅），转指乐颠颠，形容行走欢乐的样子。形容非常高兴。也指高兴得忘乎所以。 也作“骑毛驴吃豆包——乐颠馅”。
【第59句】：【人老易松，树老易空】（谚）指人老了，来日不长，心劲容易松动，就像树老了容易空心一样。 也作人老怕松，树老怕空。 树老易空，人老易松。
【第60句】：玉皇大帝调兵马——天兵天将
【第61句】：【汉字横写】汉字贤写改横写，最早是由我国新文化运动的先驱、《新青年》杂志编辑钱玄同提出来的。《新青年》1917年卷3期，刊登了钱玄同致陈独秀的公开信，信中说：“人目系左右相并，而非上下相重。试立室中，横视左右，甚为省力。若纵视上下，则一仰一俯，颇为费力。以此例彼，知看横行较易于竖行。且右手写字，必自左至右，均无论汉字、西文，一笔一势，罕见自右至左者。然则汉字右行，其法实拙。若从西方写法，自左至右横迤而出，则无一不便。”此后，钱玄同又在《新青年》连续发表四篇公开信，积极倡导“竖改横”的主张。陈独秀、陈望道等学者表示赞同。从此以后，横写汉字便逐渐在民间流行开来，并一直延续至今。
【第62句】：早不下雨，晚不下雨，俺家一盖房就下个没完。妈妈说：“真倒霉，咱一烧香，老佛爷就掉给咱个腚。”（安徽·亳州）
【第63句】：高梁秆挑水——担当不起
【第64句】：【 不打不相识/不打不成交】经过斗争而后认识，和好。钱 钟书《围城》：“咱们不打不相识，以后相处的日子正长，要好 好交个朋友。”
【第65句】：过了白露的庄稼——天不如一天
【第66句】：狐狸精问路——没有好道道儿
【第67句】：【蒸不熟，煮不烂】（惯）形容人顽强，不驯服。
【第68句】：躲过野牛碰上虎——个更比一个凶
【第69句】：【白发故人稀】（谚）故人：老友。 指人到老年，老朋友就越来越稀少了。
【第70句】：打灯笼走铁路——见轨（鬼）
【第71句】：【骑着驴骡思骏马】（谚）骑上驴和骡子，可以代步，还想着骑骏马可以更快更风光。指人的欲望总是无止境的，
【第72句】：一天，我挨了老师的批评，回家后大哭一场。奶奶劝我说：“老师还不是为你好？三百六十行，老师心最长！”（山西·秸山）
【第73句】：【卖惯了私盐走惯了硝】（惯）比喻做惯了违法的事。
【第74句】：【糟糠之妻】“糟糠之妻”比喻共患难的妻子。并非一传统相声中将“糟糠之妻”说成是如同糟糠一样的妻子。 “糟糠之妻”出自《后汉书·宋弘传》，据载：“（光武帝）谓弘日：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘日：‘臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”说的是东汉光武帝刘秀与他的大臣宋弘之间的一段对话。当时，刘秀的姐姐湖阳公主丈夫去世，刘秀希望她在满朝文武大臣之中再物色一位合适的丈夫，结束寡居生活。湖阳公主心仪宋弘，认为“宋公威容德器，群臣莫及”，就请刘秀代为牵线。宋弘是光武朝的名臣，为人正直，做官清廉，对皇上直言敢谏。先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，其中有官居相位的。虽然深得光武帝的信任和器重，但他并未因此而骄逸。难怪湖阳公主看中这样一位品行公正的大臣。可刘秀也不好挑明了直说，就委婉地向宋弘试探“贵易交，富易妻”的反应。宋弘听出了弦外之音，婉拒以“糟糠之妻不下堂”，保全了大家的面子。“糟糠”是指谷皮等粗劣的食物，贫者常以此充饥。“糟糠之妻不下堂”是说贫贱时一起吃糠菜、共患难的妻子不可遗弃。从此，后世就将共患难的妻子直接称为“糟糠”了。
【第75句】：【老鼠钻到风箱里——两头受气】（歇）受气：本指受气流的挤压，转指遭受指责、欺压。指两方面都受到指责或遭到欺压。 也作老鼠落在风箱里——两头受气。 老鼠入风箱——两头受气。 耗子钻风箱——两头受气。
【第76句】：清道夫拉货——拉的全是废物
【第77句】：老竹做笛子——尽受气
【第78句】：扳不倒儿掉在血盆里——红人
【第79句】：【眼泪往肚里流】有苦无处诉。刘绍棠《渔火》：“春柳嫂子 真想放声痛哭，可是她是个傲性子的女人，眼泪流进肚子 里。”
【第80句】：【言必信，行必果】说话有信用，做事见效。从维熙《泥 泞》：“他是个言必信，行必果的人，长得虽然瘦小枯干，但精 神世界却极富有。”
【第81句】：【跟着龙王吃贺雨】（惯）贺雨：指旧时人们向龙王求雨时摆上的供品。比喻跟着有权有势的人沾光得好处。
【第82句】：期中考试临近了，我才忙着翻书。妈妈说：“你这是临上轿现穿耳朵眼，早干什么去了？”（河南·西华）
【第83句】：杀凳上的肥猪——活不了多久；死在眼前
【第84句】：病人掷铁球——强挣扎
【第85句】：【 满怀心腹事，尽在不言中】不用语言表达，心意已很明显。 “尽在不言中”亦可单用。台湾林海音《晓云》：“当我回眸向 她无可奈何地一笑时，我们真是‘尽在不言中’了。”
【第86句】：【狗眼看人低】（谚）指狗眼看人低矮，这才敢见人就狂吠。借指见识短浅的人总是自高自大，看不起人。 也作“狗眼看人三分低”。
【第87句】：【前门拒虎，后门进狼】（惯）前门挡住了猛虎，后门闯进了恶狼。比喻刚赶走一个坏人，另一个坏人又来了，灾难接踵而至。 也作前门拒虎，后户进狼。 前门去虎，后门进狼。 前门驱虎，后门进狼。
【第88句】：【生在福中不知福】见“人在福中不知福”。
【第89句】：【黑狗吃食，白狗挡灾】（惯）吃食：这里指偷食。比喻惩罚错了对象，冤枉了人。
【第90句】：【乖气致戾，和气致祥】见“和气致祥，乖气致戾”。
【第91句】：【春算命，夏郎中，秋道士，冬裁缝】（谚）郎中：医生。春天是一年之始，算命的人多；夏天气候炎热易生病，医生走红；秋天收获季节，道士化缘方便；冬天寒冷要添衣服，裁缝生意忙。
【第92句】：【从来好事不坚牢，彩云易散琉璃脆】（谚）指自古以来都是这样：好事不会长久，就像彩云一闪就过，也像琉璃容易破碎一样。
【第93句】：【日有所思，夜有所梦】梦反映人的一种心理状态，与日常 生活有关。类似的：梦是心头想。巴金《探索集》：“人们还 常说：日有所思，夜有所梦。这话有时灵，有时又不灵。”
【第94句】：【破车之马，可致千里】（谚）指有狂力能把车拉破的马，就有日行千里的本领。比喻有魄力冲破旧规矩的年轻人，往往有异乎寻常的能力。
【第95句】：【四大喜事、三大悲、三急】人生有四大喜事，三大悲，还有人的三急，它们分别是：四大喜事：久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。三大悲：少年丧母，中年丧妻，老年丧子。人的三急：上厕所，人洞房，生孩子。上述“四、三、三”源自人们的常识积累。人的一大优势是善于总结，归纳类推，找出规律性的东西。对人本身也是一样，你总结一条，他总结一条；今年总结一条，明年再总结一条，久而久之，最终形成大家公认的、流行很广泛的谚语性格言。以上四喜、三悲、三急就是如此。
【第96句】：鹅卵石跌进厕所——又臭又硬
【第97句】：背水作战——不留后路；没有退路
【第98句】：【受尽苦中苦，方为人上人】见“吃得苦中苦，方为人上人”。
【第99句】：岩口滴水石开花——日久见功
下一篇：返回列表
