【第1句】：【佛心禅语】总有说错话、做错事的时候，时光不会再来，悔恨于事无补，不若就此放下，重拾心情上路。人生是趟单程快旅，有时什么也来不及看、什么都看不到，终点已经不约而至。就把说过的、做过的，统统放到昨日的风中，只要今天还在路上，那已足够。我们能做的，就是当下好好活着，至于曾经风雨，又有几人记得？
【第2句】：【佛心禅语】在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹那时听着那歌会是怎样的心情？那时的我们是否相遇？是相遇还是错过？还是，没有结局的邂逅？
【第3句】：一法通，万法通。事凭中，理凭公。大户穷，一包脓。盐罐封，走了风。要得穷，翻祖宗。会做客，莫劳车。猫屙屎，自家嗡。有好客，无好车。来无影，去无踪。无智名，无勇功。以成败，论英雄。吏户礼，兵刑工。
【第4句】：随缘是人生拼搏的另一种境界，它不是消极的承受，也绝非放弃人生应有的追求。随缘是无为而有为，是无欲而有欲，是成熟的一种标志，是成功者的一种素养。
【第5句】：【禅语佛心】所有的故事，都有个结局。人生一世，草木一春，如白驹过隙。许多人，插肩了，便是缘分；许多事，沉淀了，便是晶莹；许多路，走过了，便是成长；许多错，明白了，便是历练；许多梦，做过了，便是幸运；许多绪，牵念了，便是幸福。
【第6句】：【佛家禅语】我们为什么会生烦恼？是因为我们看到众生的行为有过失。然这个烦恼是因由众生而缘起，但实际上还是我们自心仍有烦恼的缘故。陀的心续已经没有烦恼，所以他视一切众生没有过失，正因为我们自心有种种染垢，所以才会看到别人的过失。
【第7句】：【禅心佛语】烦恼存在的意义，是对生活一种活泼的提醒，从来都不是对生命信息的一种消耗和摧毁，清醒地觉察烦恼带给生活的困扰，烦恼不是生活的死结，可以免不了疼痛，内心的觉醒就是生命最真实的转机，一切都还来得及。
【第8句】：【禅心佛语】人有贪心在所难免不足为奇。但面对诱惑考验，就有个原则要遵循了。这个原则就是社会公德、做人品德。公德与品德是应对、抵御各种诱惑的最强大、最有效的盾牌和武器。人生常常要面临抉择，舍此顾彼何舍何顾，就看各人素质、修养及定力如何了。但切记：贪心的，必然上当。
【第9句】：【禅语人生】我们应当警惕自己，善用智慧来辅佐我们的慈悲心。即使我们有利益众生的心愿，但若没有完全了解实际情况及众生个别之所需，我们将无法真正做到所谓的利益到众生。一位菩萨所要有的训练，不仅仅只是布施，其中更包含了忍辱、精进、智慧等所有六度波罗蜜的行持。
【第10句】：纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。
【第11句】：【佛心禅语】【古人长寿良方七秘籍】一、头为精明之府，日梳三遍百病除。二、脚称第二心脏，常搓涌泉保健康。三、日咽唾液三百口，一生活到九十九。四、朝暮叩齿三百六，七老八十牙不落。五、人之肾气通于耳，扯拉搓揉健全身。六、夫妻互捶背，解疲强身又防癌。七、每天揉腹一百遍，通和气血裨神元。
【第12句】：凡事皆有极困难之时，打得通的便是勇者；凡事皆有极复杂之时，拆得开的便是智者；凡事皆有极关键之时，抓得住的便是明者；凡事皆有极矛盾之时，看得透的便是悟者；凡事皆有极重大之时，沉得住的便是静者；凡事皆有极寂寞之时，耐得住的便是逸者。
【第13句】：【禅心佛语】人们常对太虚大师“中国佛教本位的新”做出过度理解。当今教内外凡称太虚大师，必谈“人间佛教”，言“人间佛教”，必谈太虚大师。少有人就“人间佛教”衍生出对“人生佛教”之曲解进行反省，而更多只是从“人间性”来谈太虚大师之改革。
【第14句】：【佛心禅语】【弹性交友掌握五大原则】【第1句】：世上没有不可交的同事。敞开自己的心胸，主动去接纳他人。【第2句】：相逢一笑万事了。应主动化解僵局。【第3句】：不是对手就是朋友。【第4句】：没有永远的敌人，也难有永远的朋友。以一颗平常心来交友。【第5句】：放下你的身价。磨砺弹性的交友法则，让以后的路更顺畅。
【第15句】：【心灵禅语】看人间，宽宽的是路，窄窄的却是心，人世间最多的遗憾是缺少那颗包容的心，人间多少错，最错是执着，人生多少失误，悲催还是耽误，风雨来去，花开易落，人间走过，不要错过。
【第16句】：做人的欢乐源于不过分执着。生命是一场旅行，而非赛跑，旅行看重过程，赛跑看重终点。为人之欢恰在于如旅行一样从容、淡泊。想要的幸福尽力去争取，得之我幸，失之无忧。从不奢望，也无需放弃，奢望和放弃都是一种执着。有缘来者，我笑；无缘去者，随缘。来去之间，我一直是最真的我。
【第17句】：【天下皆知美之为美】天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。（《老子·第二章》）☆天下都知道美之所以为美，丑的观念也就产生了；都知道善之所以为善，恶的观念也就产生了。这句话体现了老子朴素的辩证法思想。
【第18句】：【禅心佛语】确实，我们任何一个人当下所过的日子其实就是自己当下的心。是谁在了知外境？是我们自己的心。是谁在快乐或痛苦？是我们自己的心。心的舞姿构成了我们生命的全部，一个生命的本质就是一颗心，这颗心的状态就是生命的状态。
【第19句】：【禅语感悟人生的文案】如果一个人只会引用佛菩萨说的话，自己不悟，就好像只会数佛菩萨的珍宝，自己没有半文钱。如果一个人只会引用祖师的公案，自己不开启，就好像只会说祖先美丽的花园和壮美的河山，自己没有一块地。习禅的人要以祖师为灯，也要以自己为灯。念佛的人要以佛菩萨为归依，也要做自己的归依处。
【第20句】：【关于心静的禅语】做人其实不需要很复杂的思想，凡事随缘，不攀缘，境来不拒，境去不留，不执着于一念，舍得放下。适时放下，才能还原生活的安详。放下也许会有遗憾，会有伤感。但却会让生活的底蕴更加隽永和悠远，让生活更淡定和安然。放下是一种选择，一种智慧，一种明白，亦是一种结局。
【第21句】：【修身养性】看上级不顺眼，是自己的能力不够；看老板不顺眼，是自己的梦想不够；看同事不顺眼，是自己的胸襟不够；看朋友不顺眼，是自己的眼力不够；看自己不顺眼，是自己的修炼不够；看别人不顺眼，是自己的修养不够。情商的本质是融——融合·融洽·融入·融融。
【第22句】：【禅语人生】有些事情是急不来的，等到条件成熟时，自然水到渠成。耐心不是外在的压抑，而是内心的修行。有人能让你痛苦，说明你的修行还不够。其实，每件事最后都会是好事，如果不是好事，说明还没到最后。不要去采摘那些还没有成熟的果实，否则，你的生活一定是苦涩的。
【第23句】：【禅语人生】一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。
【第24句】：【禅语文案】对生活而言，与生命所企求的只有希望。同时要坚定信心，寻求乐趣，在痛苦中表现刚毅，在逆境中表现勇敢。从工作求经验，从事实求进步，培养深厚的力量，努力地使自己的心智充实，超越世俗的一切，自求安定。
【第25句】：恒东法师：心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心乱一切乱，心安一切安；一切为心造，无心自解脱。佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
【第26句】：【佛家禅语】凡事太计较，全都要搞清，岂不是活得太累了。有些话，听完就随风飘走，既是垃圾，何必去脏自己的耳；有些人，微微一笑不去计较，既是无品，何必脏自己的心。人活着，多装些阳光在心里，路途才会少些阴霾。拨开浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看见人心。行走在纷扰的尘世，最难的是一份问心无愧。
【第27句】：古谓太末虫，处处能泊，唯不能泊于火焰之上，以喻众生心，处处能缘，唯不能缘于般若之上。故学道人，不可刹那而失般若智。——《竹窗二笔》
【第28句】：【禅语人生】学会知而不言，谨记言多必失；学会自我解脱，才能自我超越；学会静静思考，才能让自己更清醒；学会用心看世界，才会看清人的本来面目；学会放下，只有放下了才能重新开始；学会感恩，才能在逆境中寻求希望。
【第29句】：【领袖人物】如果你能为他人的利益而站起来呼吁，如果你能把握机遇，如果你能保持健康的身体，并且具有超人的智慧、超人的胆量，你就可能是一位领袖型的人物。
【第30句】：【经典佛语】“事在人为”是一种积极的人生态度，“随遇而安”是一种乐观的处世妙方，“顺其自然”是一种豁达的生存之道，“水到渠成”是一种高超的入世智慧，“心静如水”是一种超脱的生活状态。
【第31句】：【禅心佛语】人海茫茫，都是经过，所有的风景也不必陌生，所有的擦肩而过也不必斤斤计较，都是过客，那么生命里也就没有什么陌生人。来来去去，都是缘定，那些相同的意见、不同的意见，不过是缘分深浅而定，能够心平气和的去面对，心底静好，岁月静好。
【第32句】：【禅语悟道】【第1句】：善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。【第2句】：心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。【第3句】：胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。【第4句】：热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。
【第33句】：【禅语人生】我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。
【第34句】：不雨花犹落，无风絮自飞，若今生为花，就快乐绽放，无悔凋谢；若今生为絮，就安于枝头，最后潇洒飘扬。时光如同轻烟，生命不管繁华还是凋零，尽心散发自己的芳香，守护生命的平和，静心以对，以一颗平常心淡然豁达的包容一切。即来这世界，就安住在这当下世界。
【第35句】：【禅语感悟】做人要有度量，要懂得宽容。当别人犯了错误的时候，训斥并不一定能起到作用，有时宽容一下，给别人提供一个冷静反省的空间，反而会使其改过自新。
【第36句】：生活是一种创新，而不是一种狭隘的表述，更不能让那些烦恼损害生活的活泼与生机，生活的所有教育，并不是思考生活存在多少缺陷，而在于能够面对自己、塑造自己。
【第37句】：【心灵禅语】岁月如流，光阴荏苒。唯一能回去的，只有存于心底的记忆。再多的困惑，再复杂的结果，一切都只不过是个过程。该忘记的，就让一切随风飘散；该珍惜的，就好好把握用心铭记；对别人好一点，也对自己好一点。假如生活欺负了你，不要悲伤，不要气馁，因为只要你愿意抬头，阳光就在你心中。
【第38句】：【禅心佛语】计较就是在消耗自己。就是没有能力去接纳。就是对命运的不够臣服，在抗争的过程中就仿佛在泥潭中挣扎，越挣扎陷得越深。当我们能接纳的时候，能放松接纳的时候，生命不可能沉降。
【第39句】：【禅语人生】信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
【第40句】：【禅语感悟人生的文案】万象皆分境界，为人处世亦是如此。做人做事境界的高低决定成败。学来的是经验，经历的是资历，悟到的是境界。境界的高低和年龄无关，关键在于勤于悟和善于悟。心是智慧之眼，人真正该擦亮的应该是心眼。善于运用心眼的人，万象都是他的老师。用心感受世界，世界才会走进你的心中。
【第41句】：【禅语人生】用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀。有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行。
【第42句】：【生活禅】【第1句】：被人羞辱翻脸不如翻身，生气不如争气。【第2句】：面对反对意见听，并且思考。【第3句】：犯错年少轻狂未足奇，知错能改真俊杰。【第4句】：谣言不能置之不理，也不能纠缠下去。【第5句】：别人的脸色不必太在意，做自己该做的事。【第6句】：横财君子爱财，取之有道。
【第43句】：念佛人心地慈悲，一切时、一切处，与一切众生广结法缘——没有力量的时候，欢喜赞叹，广结法缘；有能力的时候，随分随力，成人之美。人家做一桩好事，这个好事利益社会、利益众生。我们有钱，用财物帮助他；没有钱，我们有时间，我们去做义工，以劳力帮助他。—-净空法师
【第44句】：【禅心佛语】古人曰：修行有三不足，不足食，不足衣，不足睡。不足食，取止饥不宜过饱，更不能求美味；衣取御寒，宜服粪扫衣，更不能贪求美备；睡取调倦，不宜久睡。盖久眠长愚痴，多衣增挂虑，过饱不便用功。
【第45句】：【心灵禅语】若有人问佛陀：“应该如何对待爱情？”佛陀并不会劝所有人出家，也不会让所有人学佛。佛陀只会说：对爱情不要太执著了，否则一定会活得很苦，而且，这些苦不是别人强加给你的，完全是自作自受。
【第46句】：我们都是时间的过客。人生，空手而来，必然空手而归。在你我的时间尽头，一切都将化成云烟。因此，在拥有时，要好好珍惜；失去之后，要舍得放开。失去之后还紧追不舍，最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强，只有懂得珍惜，舍得放手的人，才能邂逅越来越好的拥有。
【第47句】：【修行智慧禅语】每个人都是独立的自我，与其花过多的时间、精力去学习别人不如找出自己的所能、所长去尽量发挥，所得一定比学习别人多！人家是人家，自己是自己。人与人之间有着不同的遗传密码、不同的性格、不同的天分、不同的际遇，绝不能通过简单的学习而达成一致。
【第48句】：【禅心佛语】实际上，禅宗传到慧能这一代，禅已经不再是达摩的禅，而演变成了中国的禅，也就是说禅宗发展到到慧能这一代的时候已经真正地“本土化”了，而慧能正是禅宗“本土化”改革的先锋和领袖，所以我们都认为慧能是中国禅宗史上承前启后、继往开来的里程碑式的集大成者。
【第49句】：【关于心静的禅语】人生一场，比的是心态。坐拥家财万贯，野心不死，终究迎来祸从天降；虽然两袖清风，知足随缘，幸福迟早来临。人生最终的目的，就为一生快乐幸福。钱财名利是好，若要以快乐幸福来交换，不要也罢。生命的最高境界，是哭着降生，笑着遁世。人生无常，得失有常，心态好，得也欢喜，失也不悲。
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