家风家规手抄报

【第1句】：【古贤文教儿经37-6】洒映上下须仔细，赶早栽种趁天晴。请得工夫殷勤待，有洒有肉好用人。栽种完了多蓄水，恐防田里水不深。秧苗要薅三遍草，稗籽扯净莫留根。若是天阴无事做，捶些山草搓些绳。养蚕提篮多采叶，煮茧取丝利不轻。方了蚕桑田禾毕，棉地忙锄怕草深。六月炎天休贪睡，锄头口上出黄金。

【第2句】：【醒世歌-古今贤文文案集六】 处事要方园自在，待人要宽严得宜。天福无欲之贞士，而祸避祸之险人。 富贵而恣势弄权，乃自取灭亡之道。文章极处无奇巧，人品极处只本然。

【第3句】：做点好事千年在，做点丑事万年存。多做好事垂千古，莫做坏事留遗恨。一失足成千古恨，再回头已百年身。只可种花分天下，不可栽刺害别人。

【第4句】：【家风家训古文】 古语云：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。” 人之有志，如树之有根。立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地． 而造福由我。 今之求登科第者，初未尝有真志，不过一时意兴耳。兴到则求，兴阑则止。 ——明代袁黄《了凡四训》。

【第5句】：【劝孝歌】 为了哄你能入睡，故事讲尽继续编。千遍万遍不厌倦，一直讲到你入眠。 三翻六坐床上爬，白天黑夜把你看。看着尿布及时换，怕你醒了床下颠。

【第6句】：【家风家训古文】 曾子芸瓜而误斩其根，曾皙怒，援大杖击之，曾子仆地。有倾乃苏，蹶然而起．进日：“曩者参得罪于大人，大人用力教参，多无疾乎？”退屏鼓琴而歌，欲令曾皙听其歌声，知其平也。孔子闻之，告门人日：“参来，勿内也。”曾子自以无罪，使人谢孔子。孔子曰：“汝不闻替叟有子，名日舜。 舜之事父也，索而使之，未尝不在侧，求而杀之，未尝可得。小篓则待，大箠则走，以逃暴怒也。今子委身以待暴怒，立体而不去，杀身以陷父不义，不孝孰是大乎？” ——西汉刘向《说苑·建本》。

【第7句】：【三字经家训家规译文】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。 〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础，首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分文案，这样才能领会文章中所表达的含义和观点。

【第8句】：【知识即美德，无知是罪恶】 没有人因为知道了善而不向善的，而向善则是美德之源，但是向善的前提是知道什么是善。学习知识，只有懂得更多的知识才知道自己的所作所为是善还是恶，才能作出是为之还是不为的正确选择。

【第9句】：贤子贤女敬父母，好兄好地久团圆。世人都望家富贵，养儿养女教育难。萧何造律萧何败，不斩萧何律不行。周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。小犬无知嫌路窄，大鹏展翅恨天低。早去一天天有眼，再来此地地无皮。孝顺还生孝顺子，忤逆还把忤逆生。不信但看檐前水，点点滴在旧窝心。

【第10句】：【三字经家训家规译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。 〖启示〗人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。真是，“前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。

【第11句】：【家风家训古文】 治家之道，谨肃为要。《易经·家人》。卦，义理极完备，其日：“家人嘀嘀，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。”嘀嘀近于烦琐，然虽厉终吉。嘻嘻流于纵轶，则始宽而终吝。余欲于居室自书一额日：“惟肃乃雍”，常以自警，亦愿吾子孙共守也。 ——清代张英《聪训斋语》。

【第12句】：请坏长工一年穷，讨坏老婆一世穷。早起三早当一工，免得穷人落下风。他卖韭菜我卖葱，各人买卖不相同，赌钱娃崽是条龙，一时富贵一时穷。描金箱子白铜锁，外边好看里头空。记得少年骑竹马，看看又成白头翁。一回相见一回老，未必来生仍兄弟。一叶浮萍归大海，人生何处不相识。

【第13句】：黄炎培家风家训精华：理必求真，事必求是：言必守信，行出踏实：事闳勿先，事繁勿慌：有言班信，无欲则刚：和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。——黄炎培给孙子黄孟复的座右铭。

【第14句】：【家风家训家规】 孔子说：“开始我对待别人，是听了他说的话后就相信他的行动，如今我对待别人，是听了他说的话后再看他的实际行动。”

【第15句】：【人生启示】 哈佛的经验启示我们：独立思考时，首先要仔细地考虑一下，它是否真的是自己内心的真实想法。倾听各种人的意见、集思广益是必要的，但更要听从内心的召唤，独立思考，作出决断。

【第16句】：清廉源节俭，贫贱如华侈。情深恭敬少，知己笑谈多。晴天不肯去，直待雨淋头。穷人无穷山，穷山够你搬。去时终须去，再三留不住。劝君莫烦恼，烦恼人易老。劝人出世易，事到临头难。让人非我弱，得志莫离群。

【第17句】：【家风家训古文】 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废席出看。宁割席分坐，日：“子非吾友也。” 一南朝刘义庆《世说新语·德行》。

【第18句】：【千古贤文-*※好字歌※*】人说神仙好，长生永不老，走路不用脚，光吃不用劳。我说也不好，神仙也烦恼，戒色修仙道，孤独太难熬。人说贪官好，特权随便搞，美女左右抱，金钱花不了。我说也不好，头发黑的少，欺上还瞒下，勾心又斗角。人说老板好，豪赌加滥嫖，世上无难事，买鬼推磨跑。

【第19句】：【人生启示】 做学问要有自己的认识，不能人云亦云，这样你才能真正获得真知，做人也是如此，要有自己的独立人格和原则，才可能受到别人的尊重。那些见风使舵、委曲求全、人云亦云的人最终会遭人唾弃。

【第20句】：困难欺懒汉，你硬它就软。来说是非者，便是是非人。懒牛屎尿多，懒人明天多。老人不讲古，后生会失谱。老人鉴既往，少年望将来。雷打三世冤，善恶自分明。冷水要人挑，热水要人烧。冷眼观升降，平心论是非。

【第21句】：进取心是对不断超越自我的渴求，是生命活力的源泉，是人生进步的动力。拥有一颗不竭的进取之心，我们的孩子才会不断有新的发现、新的创造、新的成长，也才会有新的未来。给孩子平等、尊重和爱，你将成为孩子一辈子的朋友。

【第22句】：【《现代陋室铭-- 劝 世 人 》】 五劝世人莫好强，争强好斗惹祸殃。要学先人张百让，后增金人福寿长。 众人都要想一想，百忍百让万年扬。大家想想世上人，强量之人不久长。

【第23句】：【家风家训古文】 世有无知之人，不能一概礼待乡曲，而因人之富贵贫贱设为高下等级。 见有资财有官职者则礼恭而心敬。资财愈多，官职愈高，则恭敬又加焉。 至视贫者，贱者，则礼傲而心慢，曾不少顾恤。殊不知彼之富贵，非吾之荣，彼之贫贱，非我之辱，何用高下分别如此！长厚有识君子必不然也。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

【第24句】：药能医假病，酒不解真愁。有名闲富贵，无事小神仙。欲求生富贵，须下死工夫。自恨枝无叶，莫怨太阳偏。凡事留一线，日后好相见。积金千两，不如明解经书。

【第25句】：《现代陋室铭--科室铭》 才不在高，应付就行；学不在深，奉承则灵。斯是科室，唯吾聪明。庸俗当有趣，流言作新闻。谈笑无边际，往来有后门。可以打毛衣，练手功。无书声之乱耳，无国事之劳神。调资不落后，级别一样升。其乐云：“增长工龄”。

【第26句】：世人得陇犹望蜀，常在福中不知福；知足胜服长生药，神怡梦稳老到头。逢人患难要施仁，望报之时亦小人；不吝施仁不望报，分明天地布阳春。自古机深祸亦深，休贪富贵昧良心；檐前滴水毫无错，报应昭昭自古今。

【第27句】：【古贤文教儿经37-36】丈夫看得气不过，打他几下了不成。不是投河就吊颈，寻死放泼在房门。告了东邻告西舍，反说丈夫没良心。一朝两次做惯了，后来胆大乱胡行。敢于打街并骂巷，敢于挟制丈夫身。无志丈夫由她做，做得丑事不堪闻。男子无计穷为伴，妇人不贤难翻身。一世人身非容易，为人一世要存心。

【第28句】：易涨易退山溪水，易反易覆小人心。红粉佳人休说老，风流浪子莫叫贫。阴地不如心地好，命运在人不在天。有理问得君王倒，有钱难买子孙贤。阴司判官亲笔记，无常催命把魂招。五府九族是同宗，一半富时一半穷。饮酒莫多宜藏性，酒醉伤身损精神。花言巧语莫多讲，言谈谦虚不损人。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。一年之计在于春，一日之计在于晨。

【第29句】：卖油娘子水梳头，卖肉娘子啃骨头。读得书深当大丘，不劳耕种自然收。茫茫四海人无数，几个男儿是丈夫。求人须求大丈夫，济人要济急时无。茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。人情似水分高下，世事如云任卷舒。美酒饮至微醉后，好花看到半开时。路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。美人绝色原妖物，乱世多财是祸根。畜牲易度人难度，宁度畜牲不度人。

【第30句】：【家风家训古文】 人之有子，须使有业。贫贱而有业，则不至于饥寒；富贵而有业，则不至于为非。凡富贵之子弟，耽酒色，好博弈，异衣服，饰舆马，与群小为伍，以至破家者，非其本心之不肖，由无业以度日，遂起为非之心。小人赞其为非，则有啜钱财之利，常乘间而翼成之。子弟痛宜省悟。 ——宋代袁采《袁氏世范》。

【第31句】：【劝孝歌】二 花钱多少难算尽，还要与儿置庄田。养儿养女一样看，女儿出嫁要庄奁。 为儿为女把账欠，力出尽来汗流干。倘若出门娘挂念，梦魂都在儿身边。

【第32句】：《弟子规》浅显易懂，押韵顺口，文风朴实，说理透彻，在我国清代教育史上有一定的影响。清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物，几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等影响。

【第33句】：利刀难断东流水，天涯难隔故乡情。知恩不报非君子，万古千秋作骂名。世事静观知曲折，人心甘苦见交情。阅尽人情知纸厚，踏穿世路觉山平。菩萨全由活人造，神灵尽是愚人敬。若是敬神能富贵，世上应无穷苦命。天上星多月不明，世上官多不太平。纸上得来终觉浅。

【第34句】：一家之计在于和，一生之计在于勤。一朝天子一朝臣，一辈新鲜一辈陈。一苗露水一苗草，一层山水一层人。闷坐书馆闲操心，看来全是论古今。一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。一年之计在于春，一日之计在于寅。一生之计在于勤，少年便要识得真。一世修来同船渡，十世修来共枕眠。枯木逢春犹再发，人无两度称少年。一心善良行正道，自然福禄不会亏。是非不与人争论，得失皆由命所该。

【第35句】：【劝孝歌】 半夜睡醒儿哭唤，打火点灯娘耐烦。或屎或尿把身染，屎污被褥尿湿毯。 每夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。倘若疾病请医看，情愿替儿把病担。

【第36句】：【千古贤文--老来难】盼明不明睡不着，一夜小便六七番。怕夜长，怕风钻，时常受风病来缠。老来肺虚常咳嗽，一口一口吐粘痰。儿女们，都恨咱，说我邋遢不像前。老得这样还不死，你要在世活千年。

【第37句】：家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。读书是为了做圣贤的人，为官是要心怀国家，报效国家。我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

【第38句】：【家风家训古文】 澄温沅季四位老弟左右：诸弟在家，总宜教子侄守勤敬，吾在外，既有权势，则家中子侄，最易流于骄，流于佚，二字者，败家之道也，万望诸弟刻刻留心，勿使后辈近于此二字，至要至要。（咸丰四年九月十三日）——清代曾国藩《曾国藩家书》。

【第39句】：【千古贤文--得意------防患】智欲圆而行欲方，胆欲大而心欲细。念念总如临敌日，心心常似过桥时。马到崖头收缰晚，船到江心补漏迟。一步走错百步歪，一次失足跌下来。舟行顺风须防礁，人走好运应防灾。得势休把别人踩，失宠莫把别人怪。龙游浅滩遭虾戏，虎落平川被犬欺。得志犬猫强似虎，失势凤凰不如鸡。七尺躯干松样挺，一生襟怀竹般虚。习勤不止能祛欲，闻过则喜自可师。

【第40句】：【家风家训古文】 凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者，必自任其过，而日：“此朕之误也。”惟其如此，使令人等竞至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。 ——清代康熙《庭训格言》。

【第41句】：【家风家训家规】 第五是学习说话：说话时要朴实，要讲真话，不要荒诞不经；要低声细气，不要大喊大叫。 第六是学习作揖：作揖时要低着头弯着腰，要出声收手，不要轻率慢侮而图省事。 第七是学习背诵：看字时要专心致志，断句后慢慢阅读，要一个字一个字地看清楚，不要眼睛看着别的东西，手里玩摸其他物品。 第八是学习书法：要集中注意力紧握笔杆，写的字要整齐圆润、干净利落，不要随便乱涂一气。

【第42句】：《现代陋室铭--影评铭》 评不在准，有批则名，文不在深，有骂则灵，斯是墨客，唯我独尊，新词乱装点，新法吓众人，谈论无边际，稿费最关心，可以抄古书，拉洋人，无根据之挑剔，没理由之比兴，啤酒里找茶，佛头上著粪，识者曰：“白费精神！”

【第43句】：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。狗串门子挨棒槌，人串门子惹是非。狗熊嘴大啃地瓜，麻雀嘴小啄芝麻。古古今今多更改，贫贫富富有循环。古人不见今时月，今月曾经照古人。观棋不语真君子，把酒多言是小人。

【第44句】：【颜氏家训——宠婿虐媳怨生谗行】 以女人的秉性来说，大多数都喜欢宠爱女婿，虐待儿媳。宠爱女婿，那么自己的儿子就会感到不满；虐待儿媳，那么女儿的谗言就随之而至。所以，不论是嫁女还是娶媳，都要得罪家人，这都是由母亲一个人造成的。以至有谚语这样说：“阿姑吃饭好冷清。”这正是对婆婆进行的报复啊！这些都是家庭中容易出现的弊端，不能不警戒啊！

【第45句】：《现代陋室铭--“君子”铭》 月黑风高，半夜三更。满街安宁，唯汝独行。如此精明，乃梁上君。翻窗身手快，开门铁丝灵。烟酒大哥大，钻戒VCD。还有人民币，和美金。无工作有厚利，无真才有大名。警察局小住，出来仍是君。此君曰：何乐不为？

【第46句】：【家风家训古文】 曾子曰：“君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，遵之以道而勿强言；心虽爱之不形于外，常以严庄莅之，不以辞色悦之也。不遵之以道，是弃之也。然强之，或伤恩，故以日月渐摩之也。” 一北宋司马光《四库全书·家范》。

【第47句】：【家风家训家规】 士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心沦为平庸之辈；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三点缺一不可。各位弟弟现在只有见识是不可能迅速求得的；至于有志向、有恒心，则希望你们能勉力而行。

【第48句】：【三字经家训家规译文】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。 〖启示〗用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方。

【第49句】：【关于自由的传承】 在哈佛的每个人以哈佛为规范，享受着哈佛带给他们的自由，同时也让自己在这种自由的氛围中根植下追求自由的理念。 在哈佛的每个人都以哈佛为规范，享受着哈佛带给他们的自由，同时也让自己在这种自由的氛围中根植下追求自由的理念。哈佛的精英们自此将他们的自由从哈佛带出来，带向世界每一个有哈佛学子的地方。