【第1句】：有些人遭受打击和困苦，依然挺身直行，有些人却从此一蹶不振。坚持走下去的人可能会遭受更多苦难，然而也必定拥有更多收获。苦难能锤炼出更具韧性的生命力，当一个人直面苦难时，便能受苦而不觉苦。
【第2句】：佛教微博经典：人多时，管住嘴。话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心！妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。
【第3句】：【佛心禅语】百年之前，虚云老和尚在鸡足山礼拜迦叶尊者入定的华首门时，蓦然之中引罄声起，感应殊胜。“虚云长老是迦叶尊者再来”的说法更是绵延已久。
【第4句】：【禅语悟道】你因为某事而生气，因为某事而兴奋，因为某事而伤心落泪，因为某事而悲痛欲绝。也许你现在还经历着情绪上的起伏，也许你现在还在为这无尽的痛苦而烦恼。但是，当你读到这里时，之前的文字早已成为了往事。
【第5句】：普天之下没有我不能原谅的人。我们要发这样的愿心，对任何外来的评论予以“善解”，不要当作讽刺而耿耿于怀。
【第6句】：【禅心佛语】禅修的对象（也即过程）是什么？是疼痛、是昏沉、是散乱、是欲望、是无明，禅修的结果是什么？是深沉的喜悦、是深沉的宁静、是深沉的柔顺、是深沉的智慧。
【第7句】：欲如水，不遏则滔天。私欲人人有之，只是多与少的区别而已。莫作妄语说，一发恶因缘，能凿缚生死，善道不可见。甘露及毒药，皆在人舌中。
【第8句】：如果说世界只有一种颜色，只有一种声音，那是把山河认作法眼，并没有穿透祖师佛法的境界。客观世界和人的精神世界既有同一性，又有特殊性。只要以积极的心态看待世间万物，世界每时每刻都很丰富精彩。
【第9句】：【禅心佛语】人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。
【第10句】：【禅心佛语】今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大部分人是死在明天晚上，只有那些真正的英雄才能见到后天的太阳。
【第11句】：【禅语人生】有些事，问的清楚便是无趣，连佛都说，人不可太尽，事不可太尽，凡事太尽，缘份势必早尽。所以有时候，难得糊涂才是上道。
【第12句】：【禅心佛语】贪心、嗔恨、愚痴、傲慢、怀疑这五毒烦恼，没有认识它时，它就像大石头一样，压在每个人的头上。一旦认清了烦恼的本性是智慧，一切烦恼自然解脱，所有的石头都会卸掉。
【第13句】：【禅语人生】真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
【第14句】：【禅心佛语】佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
【第15句】：法师对信众，最好不远不近。譬如地球距离太阳即是不近不远，所以适宜生存人居。过近则日光暴烈炙烤；过远则日照不足，阴冷酷寒：皆不宜生命生长。
【第16句】：二、气要柔：柔和的气质，能克服刚强的性格。以清净无染的菩萨心，包容广爱一切众生，柔和忍辱则无纷争、怨怼。
【第17句】：【禅心佛语】若无财者，其发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。
【第18句】：【禅语人生】学禅要有大丈夫气概，刚柔并济，对待弱点要有阳刚之气，说断就断；对待众生要有慈悲之心，要有亲和力。这就是禅者的风度，这就是禅的妙用。
【第19句】：【一日一禅：智慧】智与慧，其实是两个词：急中生智，定静生慧。智是一种能力，慧是一种境界；智是在做加法，慧是在做减法；智是知道如何进，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。
【第20句】：【禅心佛语】慈悲是一种把感情升华，变成为众生的‘大爱’，而不是私爱，是一种平等的爱，而不是有选择的爱，也是一种只知付出，不求回报的爱，更是一种清净而没有染欲的爱。
【第21句】：糊涂账长算，家务事难断。虎父无犬子，强将无弱兵。虎生犹可近，人毒不堪亲。虎瘦雄心在，人穷志不短。花开在春天，入学在少年。坏人不可怕，小人最难防。坏人会装腔，豺狼会装羊。欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
【第22句】：【佛心禅语】不能将心待悟。将心待悟，永无悟期。要把全部心力放在做功夫上，不管悟与不悟，功夫照做不误。这样才是参禅人的本色。
【第23句】：平静来自内心，勿向外求。花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。
【第24句】：阳不可能绕着你运行，你迟早会长大---生活中充满失望。不用诉苦发牢骚，如果这是你生活的一部分，你必须若无其事地接受现实。
【第25句】：【哲理禅语】我们不管是做一件事，还是修一个法，最好能善始善终，不要像蝌蚪一样头大尾小；也不要开头、结尾只做个仪式，中间过程如何却毫不关心，就像蚂蚁一样头尾大、腰很细。
【第26句】：【佛心禅语】最美的刺绣，总是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，最辉煌的成就，总是因艰苦卓绝的奋斗而生成。
【第27句】：世上没有一样东西是可以完完全全、真真正正抓住的，无论是物，还是人，因此不必斤斤计较，刻意追逐。对于不生不灭的生命本源，要把握得住，要认识得透彻，才能够善始善终。
【第28句】：眼光要远，但脚步要近，做人、做事要放远眼光，但是不能好高骛远，要从近处开始做起，要脚踏实地。虽然每个人心中都有一个宏大的愿望，但是从低处做起，从细节做起，会距离成功更近。
【第29句】：人生，重在选择，贵在执着，赢在坚持。人生的境遇，并没有绝对的好坏之别，福兮祸所依，祸兮福所伏。自性的清明、智慧，才是一切意念的本源。把自己还给自己，你就是真正的自己。
【第30句】：世上任何事业的成就都不会是一帆风顺的。在通往成功目标的过程中，总会遇到各种困难，唯有那些始终坚守自己信念的人，才会取得最终的成功。胜利者不一定是跑得最快的那个人，而是最能耐久的人。
【第31句】：一个人如果能够养成“宽以待人”的优良品德，就一定可以在同他人的相处中，严格要求自己，宽容地善待他人，不断提高自己的思想境界，使自己成为一个道德高尚的人。
【第32句】：【禅心佛语】平生只会量人短，何不回头把自量。我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。生下都从忙里老，死前谁会把心宽。
【第33句】：所谓顿悟，即是无念。何名无念，佛语有言，若见一切法心不染着，是为无念。简单地说就是，在顿悟的这刻，一刹那间妄念俱灭。人的思维等于进入了无物，无他，无我，一切皆无的浑噩状态，即如同空明一般。
【第34句】：人人都有佛性，禅心无不相通，悟者与天地与自然与了悟的人都浑融于那潜在的大与谐中。不被认识的陌生人便只有彼此的隔离、闭塞了。
【第35句】：【禅心佛语】读书，我们不仅能够掌握一定的专业技能，更重要的是，能够解决自己面临的各种各样的人生问题。人终其一生，无非就是在不断探知自己的人生到底应当有什么样的意义而已。
【第36句】：【禅心佛语】民主道德的政治：我们追求身心解脱自由，希望每一个人都能脱离一切的束缚，做自己的主人，佛教认为民主国家的实现，道德政治的完成，才是国家政治的最终目的。
【第37句】：【禅语人生】现在他的生活很幸福，工作也得心应手了。特寄来五千元钱，一方面为了感谢师父的恩情；另一方面也请求师父为他们祈福消业。
【第38句】：【禅语人生】我们要养成一种良好的品质，善于去观察发现欣赏生活与他人美好善良的一面，然后将之变为一种习惯。这样我们在思想与行为上才能逐渐变得高尚与纯粹。
【第39句】：【禅心佛语】孤寂是人生至高的境界，内心非宁静者无法享此境界、内心非散发馨香者无法享此境界、内心非怀天下者无法享此境界。
【第40句】：【禅心佛语】索达吉堪布：生命稍纵即逝，每个人的精力也很有限。如果你真想在一生中做些有意义的事情，就不要把大好时光浪费在一些鸡毛蒜皮的小事上，整天为了这些而心烦意乱。
【第41句】：【禅语人生】正气不伸邪气不除，邪气不除正气难伸，除邪必须伸正。伸正必须正心，去妄现真，邪则无藏身之地。
【第42句】：即心即佛，不必外求，只需明了此心。若妄自菲薄，不信此心不明此心，即是犯有杀佛之罪障。杀佛的是谁？成佛的是谁？当下参究的又是谁？在谁字上，种种语路皆是歧途。什么是无？且将这一句话咬住不放，你就能稳坐含元殿。
【第43句】：【禅语人生】要认为生活伤害了谁，谁的谁，谁和谁，谁又是谁的谁，谁经历得多，谁忧伤的多，都是行走在路上的谁，到头来谁才知道世界是多么的宽阔。
【第44句】：【禅语人生】一念之非即种恶因，一念之是即得善果。健康时，多做善事，多造善因福果，铺好人生健康之道。过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
【第45句】：【禅心佛语】处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
【第46句】：【禅语人生】艺术是智慧的显现，是心灵美的显现，是远离低级趣味、迈向高雅的成果。从事艺术的人是半个圣人。写给参加东华寺春晚的同参道友们。
【第47句】：【禅心佛语】命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。
【第48句】：【禅语人生】心似白云，意如流水。拥有一种无拘无束的胸怀，在浮生闲日的禅意里点一盏灯、沏一壶茶淡看花落云起，心无牵无挂，开阔空明，让一袭云水胸襟超然于环境之外，潇洒自在。
【第49句】：【佛心禅语】我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满，另外得到一个圆满有什么用？
【第50句】：【佛心禅语】最猛的风浪淹没不了有信心的人；最难的任务压抑不了有担当的人；最大的障碍挡不住有勇气的人；最苦的遭遇折磨不了有志气的人。
【第51句】：【禅语人生】要解决生存问题，要正确面对生活问题，就一定要积极解决安身立命的问题。把安身立命的问题解决好了，初步有一个明确的目标，生存问题就可以比较正确地面对，生活问题就可以比较积极地面对。
【第52句】：从一朵花中便能悟出一个生机勃勃的世界怎样欣赏生活的美丽？佛日：佛土生五色茎，一花一世界，一叶一菩提。一《华严经》
【第53句】：【禅心佛语】花开见佛，就是心花开，见一切相非相，即相离相，那就见佛，见到无相的佛、法身的佛、清静心。
【第54句】：【禅语人生】我们需要保有一颗凤凰心，永远别让自己的心死去，没有极致的痛苦体验，就不可能有极致的涅槃。人生是一个修行的道场，要么循环沉沦，要么浴火重生，苦行亦可化成乐修，活着，其实是一场非常庄严的游戏。
【第55句】：一个愈有修养的人就愈是谦虚，愈有学问的人愈觉得德学不足。因为世间的学问浩瀚如大海，何况出世的教育，更是无量无边。了解道理后，才知道自己距离真理尚远；自觉渺小，才愈会向前精进。
【第56句】：心莫向外求：没人能替你成功，没人能替我们成功，只能靠着一双手，撑起属于自己的一片天：靠着～双脚，走出自己的一条路。
【第57句】：一个人只有具备了良好的品行，他的人生才会充实，也才可能追求到自己的幸福。人生本来就是起伏不定的，有了根本，才不致随波逐流，不知所措，以至迷途无归。三十八、欲望是鸿沟
【第58句】：【佛说】百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。【我问】若是世人都上了岸，又到何处找苦海？又到何处找岸？
【第59句】：随缘，一直崇尚的一种做人的态度，用心去感悟，才领会“随缘”更是一种待人处事的思维方式，生活是在随缘中实现，心智也在随缘中成长，岁月本无疆，人生当随缘！
【第60句】：【修心禅悟】一花一世界，一叶一菩提，花叶总会分离。生命的终点站原来都是以失散为结局，那么行走于红尘，又何必纠葛谁是谁的唯一，谁是谁的期许而忧郁自己，何不立足与当下，珍重每一份缘，且行且惜。
【第61句】：今见好心出家、在家四众，多是好高骛远，不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄，今生未遇通人。（印光法师）
【第62句】：生活里总想遇到顺心的事和对眼的人，生活里却放不下自己的那些片面繁琐的纠缠，阻碍了对生活的领悟，也障碍了对生活包容的情怀，在不经意间，扩张了生活的负面情绪，当然也伤害了品味生活的度量。#延参法师西安讲座#
【第63句】：【禅心佛语】当你的快乐是建立在他人或者外界的事物上时，假如外界能够满足你的要求，你会感到快乐。但是，外界毕竟不是操纵在你自己的手里，因而满足和快乐也就不是操纵在你的手里，所以生命的自由也就因此大大地打了折扣。
【第64句】：【禅心佛语】所以，追求觉悟，是人生的头等大事，其他的统统是小事、多事。一切活动都当围绕“觉悟”这个主题。
【第65句】：入海算沙，空自费力；磨砖作镜，枉用功夫。君不见，高高山上云，自卷自舒，何亲何疏？深深涧底水，遇曲遇直，无彼无此。——《黄龙慧南禅师文案》
【第66句】：【心灵禅语】富翁并不是天生就是富翁，乞丐也不是天生就是乞丐。许多富翁之所以能成为富翁，是因为他们付出了辛劳；许多乞丐之所以会成为乞丐，是因为他们喜欢坐享其成。记住：命运在自己手里，命运是靠自己来创造的。
【第67句】：【佛心禅语】听了佛陀的话，愚钝的周利槃陀伽每次扫地的时候都很用心地念，念了很久以后，突然有一天他想道：“外面的尘垢脏时，要用扫把去扫，而内心污秽时又要怎样才能清扫干净呢？”
【第68句】：【佛心禅语】自己不想做的事情，不要总是要求别人做到，凡事换位思考，学着理解。不怨恨，不躁进，不过度，不强求、不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不去艳羡他人，不要输掉自己。
【第69句】：【禅心佛语】人的信仰层面分为三种，鬼神佛教、知识佛教、解脱佛教。鬼神佛教求人天福报，知识佛教求哲学思辨，解脱佛教求转识成智。无论你选择哪种信仰形态，解脱佛教才是根本。
【第70句】：【禅语人生】要放弃某些东西是一件非常痛苦的事，但是当我们和人生中的各种波折相会时，还是必须选择「放下自己」。
【第71句】：【禅语人生】遇到别人不公正的评论，只要不伤及到你个人的尊严，那就让他说去吧。人生百态，各具千秋，怀一颗平常心就会快乐。
【第72句】：对于还未失去的，就该学会珍惜了，毕竟回忆只是对失去的一种安慰，不要忽视身边看似平凡的拥有，更不要等到失去了，才知道什么是怀念。人生最长久的收获，其实就是珍惜。
【第73句】：【善于处下】江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。（《老子·六十六章》）☆江海之所以能为百川河流所汇注，就是因为它善于处下，所以才能成为百川之王。
【第74句】：【心灵禅语】烦恼的本来面目，说不清来自何处，道不明散在何期，似乎很难追寻。只是如潮水般的来去，千层浪花，不辨东西。
【第75句】：【禅语人生】在春夏秋冬四时更替里，体会花开花谢的因缘，认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢，甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折，仍然静默坚忍、无怨无尤。
【第76句】：一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火柴是什么东西呢？【第1句】：无法自我控制的情绪；【第2句】：不经理智判断的决策；【第3句】：顽固不化的个性；【第4句】：狭隘无情的心胸。类似的火柴，你有几根？
【第77句】：【佛心禅语】《阿含经》有偈：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”证严法师说：“土地不耕种，则必杂草丛生，所以行善，要日日行，时时行，不断去行，哪怕是举手投足也要存有一分善念。”
【第78句】：【圣经文案】355原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。(林后4:18)
【第79句】：念佛要时常作将死、将堕地狱想，则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是随缘消业第一妙法。（印光法师）
【第80句】：透过每缕禅语都能见到太阳，通过每段祥事都能抵达心灵；禅是面镜子可以照亮人的心境，禅是盏明灯可以指引人的心路。
【第81句】：【禅语人生】我不确定自己能用多少时间把你忘了，也不敢保证我就能真的把你忘了，我只能像现在这样，不吵不闹，不悲不喜，安安静静的与你，再无交集。
【第82句】：水在瓶中，亦如云在天上，物性无别。认清本心，摆正自己的位置，则云之潇洒，水之恬静。在天上就做潇洒的云，在瓶中就做恬静的水，把握住现量，就能得到自在。看心头开了莲花一朵朵。
【第83句】：【禅心佛语】今生的生命只是我们生命线上的一个端点，不紧要演义今生，还要为未来际的生命作好铺石基础，所以我们在日常的生活中要把握自我的身、口、意三业的行为。快乐的活在当下的正念中。
【第84句】：【禅语人生】只看物缺，物皆废物；只看人缺，人皆废人。只看人缺，人皆蠢才；只看人优，人皆天才。少看人缺，多看人优，善于使用，则人人都是可用之人，都是人才——善使物皆能使，善用人皆能用；善使物皆是宝，善用人皆是才。
【第85句】：不知足者，常被五欲所牵制，智慧无法开启；随着利欲而旋转，也随着物质声色而迷失本性，这岂不是可怜的众生吗？世间的物质本来是为人所用的，而现在却都变成人被物所用了。
【第86句】：【禅心佛语】您如何诠释礼貌？佛曰：对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。
【第87句】：【禅语人生】心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，拥有责任感是做人最高贵的情操。
【第88句】：【文案基地经典禅语】命运再给我们困难的时候，同时也给了我们一份坚强，既然知道生命是一场远行，没有艰难，那只是一种幻想，生命有多长，拿出命运中所有的高尚，双脚去量。
【第89句】：【禅心佛语】等红绿灯的时候我们应该开心，因为等待是会有结果的。换做其他呢？你永远不知道它什么时候会来，或者会不会来。
【第90句】：【佛心禅语】最好的管理，就是自己管好自己；最坏的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原则，是让团体产生共识，能让上下打成一片。
【第91句】：【禅语大全】金钱可以取之有道，但不能巧取豪夺；时间可以争分夺秒，但不能挥霍浪费；生命可以精彩丰富，但不能枯燥乏味；人生可以跌宕起伏，但不能重新来过!望朋友们珍惜光阴，真爱生命，把握现在，开创美好未来！
【第92句】：【禅心佛语】什么都没有了，观自在菩萨。把观自在摆在这里就更明白了，既没有接触外界的工具，也没有外界的真实存在；观自在，除了自观自在，除了永恒生命的大圆觉海，曰理、曰事、曰心、曰物，了不可得。
【第93句】：【禅心佛语】高僧帮助年轻人认清了人生的归宿，着实令人感动，我们是不是也该想一想自己的归宿呢？想一想那些思念着我们的人，那些处处为我们着想的人，那些一直对我们不离不弃的人。
【第94句】：【佛心禅语】布施时，要带着感恩的心，感谢对方接受我们的布施结缘，给我们一个培植福报的好机会。具有广大慈悲心，并能够帮助无量众生，那你就是千手千眼观世音菩萨。
【第95句】：【禅心佛语】恒如法师：人生这一场岁月沧桑，在时光面前，真得犹如飞絮清扬，谁和这个世界相逢也不晚，到头来谁流去也不返，生命路过的痕迹，不是受了谁的伤，而是需要自己用一种平和去承担，去相遇，去慈悲。
【第96句】：生活的禅法是心的历程，它是从内心去除那些复杂的负担，接受生活的棒喝，叩问内在的迷惑，去告诫我们关于生活里能够伤害的负面情绪，还有面对得失所秉持的态度，充满信念的去生活，不要挑剔生活是个什么样子。
【第97句】：【禅语人生】幸福不需远求，她来自一颗踏实安静的心，来自一粥一饭中的清淡滋味，来自不惊不怖的安稳夜梦。没有上上下下不定的忧虑，没有左右为难的惶惑，没有担惊受怕的恐惧，没有过去未来之间的踟蹰。
【第98句】：【禅语人生】悟道之人如何待事？时时刻刻保持内在的觉知，对事物清楚明了，又不加以分别。事物就是事物，它没有属性，一旦你给它下了定义，就有了好坏、善恶、是非。而我们普通人则相反。
【第99句】：【禅心佛语】健康的人生是一个有欲望、有意识的情性生活。人不但生活在物质世界里，也同时要生活在有情的生命现象——爱及意识。
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