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【第1句】：【禅语人生】只有学会和自己做朋友，才有可能和别人做朋友。即便不能和别人成为朋友，也不用害怕，因为你永远都会有一个忠实的朋友——自己。

【第2句】：【禅心佛语】人生的修行，就是不断完善自己、修正自己，使自己能够超越越来越多的凡俗琐事。超越了，也就看淡了，看淡了，烦恼痛苦也就没了。但人生最大的善果，不是从琐碎的人事中超脱出来，而是超越自己的狭隘和无知。

【第3句】：一块顽石，被一滴小水滴经年累月地滴落在同一个地方，到最后，那看起来最无力的力量却可以把最有力的顽石滴穿！你能因此说小水滴就比顽石有力吗？不能。然而事实是，顽石确实被滴穿了，原因就在于水滴的锲而不舍、持之以恒。

【第4句】：【人生箴言】【第1句】：发射自己的光，但不要吹灭他人的灯。【第2句】：对别人有利的，才是对自己有利的。【第3句】：只有诚心，才能换来诚信。大诚信其实就是大智慧。【第4句】：世上没有傻子，今天你可以剥夺别人的利益，明天也可以剥夺，但后天你将得到一颗苦瓜。【第5句】：你如果拿出五分的力量跟别人较劲，别人会拿出十二分的力量跟你较劲。

【第5句】：【禅心佛语】能让内心保持宁静的人，才是最有力量的人。“神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。”一个人心浮气躁时，方寸已乱，必然会导致举止失常，进退无据，会失去正确的判断力。反之，心静神定，泰然自若，你便听不到外界的喧嚣和嘈杂，为人处世就不会失于轻率。每临大事有静气，方为大家风范。

【第6句】：恐惧只是一个幻觉，它并不真实存在，只是你创造了它，它只存在于你的头脑里。只有一样东西令我们恐惧，那就是恐惧本身。修改你的内在，外在的自然就变好。如果你要引人注目，就要使得自己成为一棵树，傲立于大地之间；而不是做一颗草，你见过谁踩了一棵草，还抱歉地对草说：对不起？

【第7句】：【哲理禅语】过去或成功或失败，或快乐或伤痛，都属于过去。留在昨天的阴影中不肯走出就永远看不到前面的阳光。我们不该在一日之初、黎明升起之时还背负着昨日的伤痛。记忆是痛苦的根源。过去的一切都让它随风而逝吧，不要让昨天的伤痛令自己痛悔一生。

【第8句】：落日是永恒，是生必然走向灭的象征，能洞察生灭现象者，才是有智慧的人。日出与日落皆是天地运行的一种规律，正如荣与枯都是生命固有的一种状态，本就无须以人心的悲喜来评价。荣也好，枯也罢，都是无心、随缘的结果，都包含着生命自由而纯粹的喜悦。

【第9句】：【禅心佛语】坚定信念才能主宰自己。如果不知道自己是谁，就很容易对自己妥协。如果不清楚自己在一件事情上的立场，就难免被别人更坚定的声音所左右。我们心中的价值观含糊不清，我们甚至感觉不到它的存在。这时我们就很容易被别人说动。在人生的经历中，我们一步步认清自己是谁。每一步的努力让我们的信念更坚定。

【第10句】：我喜欢这样的成熟：该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。

【第11句】：【佛家禅语情】心理学家认为：保持着好心态的人，就好像一条活鱼，能够在社会、家庭、生活的海洋中自由自在地邀游。我们确信，一个人只有有好心态，他才能拥有成功的人生。从现在开始我们的好心态之旅，它会给我们带来一份鼓励，带来一份慰藉，带来一份豁然，带来一份快乐。

【第12句】：开眼见山水，合眼梦山水。开眼所见，世以为真，合眼所见，世以为不真。殊不知真与不真，离心无尘，尘尚非有，况有山水平哉？——《紫柏尊者全集》

【第13句】：【禅心佛语】人都有善恶两面，我们内心中存在着善恶两个小人一直在吵架.辩论，是要行善还是造恶呢?该怎么做.怎么说.怎么看呢?这个选择权都在我们自己的手中。我们要把善的一面逐渐展现出来，恶的一面要努力推翻.毁灭。

【第14句】：【受益一生的六句话】【第1句】：在家看到的是家，走出去看到的是世界；【第2句】：有志者立长志，无志者常立志；【第3句】：有价值的人不是你摆平多少人，而是看你能帮助多少人；【第4句】：找不到路不等于没有路；【第5句】：活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。【第6句】：不可能的事情是想出来的，可能的事情是做出来的。

【第15句】：我们每个人几乎都在说不快乐的事，事业成功的说工作压力大，工作清闲的说这行没前途，没成家的说遇不到适合的人，遇到的却说不合适。幸福像足球一样踢来踢去，烦恼像奖杯一样不可撒手。其实我们拥有的才是自己的幸福，争取的既是希望，失去的只是记忆，而快乐是源自内心...

【第16句】：【佛心禅语】心地善良是每个人天生的秉性，无须矫揉造作、故弄玄虚。心善了就应该有自己做人处事的原则，不能总是在坐井观天的摆出一副“事不关己，高高挂起”的肿态。而是自己应当有所心甘情愿的行动，也就是“日行一善”的收获功德的“丰硕果实。”

【第17句】：【禅语人生】有句俗话说得好，见怪不怪，其怪自败。多少烦恼还没来得及思索，就化作了回忆，在岁月里飘落。对过错过、哭过笑过、怨恨过宽恕过，到最后，你以为能握紧的都会在缘分里滑落。受累的，只是心头和眉头。

【第18句】：人生就是一场修行，修行就是努力提起和放下。要提得起平和谦让的恭敬，放得下傲慢自大的偏见；提得起知足感恩的心态，放得下骄奢淫逸的折腾；提得起人生正能量的精进，放得下得过且过的懈怠；提得起慈悲喜舍的善良，放得下名闻利养的贪念；提得起生之为人的责任，放得下诸相实有的执着。

【第19句】：当一个人真正的禅心未找到时，无名的妄心，确实不易预防。其实，世上真正达到禅心的实在是少数，所以对于自己心中的“贼”能识别、了解，会运用足矣。

【第20句】：【禅语人生】心念的培养确实很重要，一点都不能疏忽。人来到世间，从幼年开始就受环境的熏陶及影响，而养成一些习气；习惯成自然，到老时就更由不得自己了。

【第21句】：一分耕耘，一分收获，未必；九分耕耘，会有收获，这是一定！做人要淡，用情要真。凡事都往好处想，生活不是用来妥协的，你退缩得越多，让你喘息的空间就越少；日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。

【第22句】：【佛言禅语受用一生】人生旅途中，过着淡淡的闲情逸致生活，参透一些事物发展的规律，静能生悟，水止而能照物；品超斯远，云飞而不碍空。参透了事物的发展规律，不在为一些小事而耿耿于怀，练就一颗豁达的心，才有可能让自己的姿态平和、平静下来。

【第23句】：【禅心佛语】生活是一种博取，努力才能确定自己的位置，生活也是一种休闲，明确生存的意义才能走向简单。心若强大又何惧路艰，心无风雨又何盼他人执伞，精心打造自己胜过所有的抱怨。时光一去不再回，珍重活着的每一个日子，尊重他人，珍爱自己。

【第24句】：【禅心佛语】人生怎么活？从少年到白头，走过那些所有化成记忆的日子，化解这心地的吝啬、尖锐、窒息，经过人生所有的矛盾，把人生活成一场简简单单的感谢，自如，平静。

【第25句】：【禅语人生】要善于开解自己，善于顿悟自己，善于解脱自己，善于开导自己，善于解析自己，善于安慰自己，善于摒弃自己，善于挖苦自己，善于讽刺自己，善于清醒自己，善于警醒自己，善于要求自己，善于提高自己，善于贬低自己，善于劝慰自己，善于权衡自己，善于掂量自己，善于看清自己，善于思考自己。

【第26句】：一日，有人问闲者：你何以活得如此自在？闲者答：心自在身自在。此人再问，心如何得闲？答：想开心的事，说想说的话，看愿看的景。人若赞你，就当风过耳；人若骂你，就当过耳风。如此，定能忙中得闲，闹中取静，乱中可安。得闲者得自在。

【第27句】：心无杂念、身不犯错，就能“心安理得”，时时刻刻生活在安然自在的快乐境界；面对外在种种事物与环境，亦能历历分明，不受烦恼困惑，心思不迷乱，行为不偏邪；如此，必能以平常心应对一切“理”与“事”，使之圆融无碍，具足净慧功能。

【第28句】：【禅语感悟人生的文案】境界至高有无中。凡事当有度，不及难成，过之易折。人活一世，有些东西，要学会思而勿乱；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有弃；有些浮相，要甘于尘而不染。做人如饮酒，半醉半醒最逍遥；做事如执笔，半松半紧最自然。有无之间的把握，是经历之后的了悟，是看透之后的超脱。

【第29句】：佛日：“放下对一切事物的观念、成见和想法。如此一来，法自然会显现。”人生路上不可能没有挫折和失败，吃亏上当亦在所难免。我们不要对此耿耿于怀，进而埋怨和憎恨。坦然面对一切，用宽仁和退让的心接纳所有不幸和灾祸，厄运很快就会烟消云散。

【第30句】：我们之所以不能放下，是放不下利害得失。总是希望未来按照我们的标准来实现。你越在意，可能它越不会来，担忧和等待反而是障碍。放下这些，无所求地，没有期待地，只管努力去做。从当下开始不断地准备，最后它就来了，不期而至。这就是无为法——只问耕耘不问收获。

【第31句】：人生中的每一次跋涉，经风淋雨那是生活的必修课，而整个过程最残酷的现实就是在痛苦中抹杀明天的希望，唯有那些坚强的人才能从残酷的隙缝中把希望变成现实。所以，无论现实如何严峻，只要心还在、希望还在，我们就要表现出足够的坚强，只有这样，我们的生活才会多姿多彩，我们才能静享生活、放飞幸福。

【第32句】：无德禅师说：“能随时随地和各种人合作，并具有如佛一样的慈悲胸怀，讲些禅话，听些禅音，做些禅事，用些禅心，那你就能成为有魅力的人。”安详是创造成功的人际环境的力量，又是人生幸福不可缺少的内容。

【第33句】：【禅语禅语的微博】人生百年，不是给烦恼打长工，更不是给忧伤做嫁衣裳，岁月不长，需要珍惜，需要思量，心宽几尺有何妨，不是别人的福利，是真正地尊重自己的生命，是自我的一种善待。什么恩怨情仇成败得失，不过云烟聚散，何不放开手放开眼放开心胸。虚空为大，因为宽广无边。

【第34句】：【经典禅语】人间所有的风雨潇潇，不过是因尘心未了。当明白自己也如尘埃般，终是一回过客，那就会在所有的不平凡背后，懂得平凡的意义。

【第35句】：【禅语人生】一个人能把利人作为他的第一念，作为他首要的事情来做，那就是个很不简单的人。古代的葛繁太守开始的时候就要求自己，每天要做一件利人的事情。他从每天做一件到每天做十件利人的事情，整整做了四十年。利人终利己，葛繁太守不仅在世间得到福报，他修行净土法门，预知时至，无疾而终。

【第36句】：【禅语人生】一个人在生活中除了物质以外，还有很重要的精神生活，所谓精神，就是一个人的思想见解，一个人的内心认识。.在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，这就是正确的思想见解。

【第37句】：【禅语人生】一个人，无论他是什么地位，过哪一种阶层的生活，只要他的内心非常安祥，就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受，但内心纷乱的人，生活对他而言，反而是一种惩罚，因为拥有的越多，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福从何而来？要从内心的“安祥”中来。

【第38句】：幸福不是人生的商标，而是生活的品质。人生是一条漫长的旅途。有平坦的大道，也有崎岖的小路；有灿烂的鲜花，也有密布的荆崎。无论顺境还是逆境，都要从容面对；无论获得还是失去，都要平静的接受。

【第39句】：【禅语人生】无论如何都必须要懂人生的七味心药：“心善，善乐好施；心宽，宽大为怀；心正，正大光明；心静，静心如水；心怡，怡然自得；心安，安常处顺；心诚，诚心诚意。”这样，我们才能医治自己的“百病”从而精神焕发、光彩照人。

【第40句】：【禅心佛语】回避是一种高境界，没有高境界的人是不会回避的。回避其实并不容易，真的比面对还难，这就要显示一个人的真本事了，没有真本事的人还是劝您别这样干。要学会回避没有别的办法，就是苦心领悟人生，领悟到一定时间自然就得来了。

【第41句】：【禅语人生】有时候，时间能解决人脑解决不了的问题，所以说忍耐是美德。不能当场解决的问题，可以先好好睡上一夜，第二天再去想怎么解决。越是难以解决的问题，越不能草率行事，而是应该退后一步，静观其变。这才是智慧的解决之道。

【第42句】：每个人都想过好安稳的一生，如果缺少一个宽阔的心胸，那么，多少财富也活不出一个穷，选择一个好心态，那么多少烦烦恼恼也都是一场微不足道，人生不是一场吝啬，最终也留不下什么余额。记得一句实在话，凡事气死的，一般都活不过来。

【第43句】：【哲理心语】人心本善，之所以有恶，是因为心智被尘封了。间的善也可以变恶，恶也可以变善，正所谓“放下屠刀立地成佛”。是规劝那些恶人拭去尘埃，找回自己的善根吧，那样才会春风照日。

【第44句】：【禅语人生】想着我们的灵魂就如同我们的影子一样在后面拼命追赶我们，而我们却被生活逼迫着拼命向前奔跑，突然就感到了没有道理的累和乏。我们，也许真的该和经常“空乏其身”的那些民族一样，反省一下自己的生活节奏。就那样什么也不干，只是看看云，只是发发呆，无所事事地渡过一天，等等我们的灵魂。

【第45句】：【佛心禅语】平等：无分美丑善恶，芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸，自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生与自然环境的利益是平等的。

【第46句】：六中意识起闻思修，熏于本识，成闻思修善法种子，本熏无明，令其渐薄，无明薄故，起阿陀那执我亦薄，执我薄故，生起六识起惑亦薄，如是展转，有过斯尽，有德皆备，真修如是。（隋）慧远《大乘义章》卷三

【第47句】：人若能安分守己，坚守自己的岗位，默默地做，任何人都会有成就的。若只像鸟儿一样东飞飞、西叫叫，又有何用呢？应有白蚁耐劳的精神，尽自己现有的能力，不计较，也不祈求成就感，只是为工作而工作。即使自己不行了，后面仍有接棒者；很多伟大恒久的事业，都是如此建立的。

【第48句】：【心灵平静的禅语】一花一叶一如来，每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意。世界可以很大，也可以很小；比进入他人的世界更重要的，是打开自己的世界，认识真正的自我。

【第49句】：【中华圣贤经典文案51】虚一而静能深思，不偏不倚事周全；洞明世事至练达，适度渐进到自然；茫茫世路矛盾窟，滔滔人海是非漩；眼前祸福权由人，眉头要舒事顺然；言行孕育吉凶果，报应在人不在天；养成愚拙就是佛，学会适度便为仙。间万物都是空，功名利禄逝如风。恨恩爱朦胧月，清茶浊酒看夜星。