【第1句】：【佛心禅语】不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。
【第2句】：【禅心佛语】晨昏不可颠倒：有的人该睡觉的时候不睡，不该睡觉的时候倒头大睡；「晨昏颠倒」不但有害身体健康，尤其与人往来共事，白天人家要办事，你睡觉造成别人不便，日久失去因缘往来，终难成事。
【第3句】：【禅心佛语】计较的太多就成了一种羁绊，迷失的太久便成了一种痛苦。过多的在乎会减少人生的乐趣，看淡了一切也就多了生命的释然。
【第4句】：【佛禅文案】如果选择了做，就好好去努力。虽然总难免抱怨，虽然此前或许并没有这个计划，虽然常常要说服自己为什么要坚持下去。然而，这就是人生。所有人需要去学习并且不得不一直坚持去做、并且最难的一件事，只是随遇而安。
【第5句】：【禅心佛语】所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方，而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。
【第6句】：【佛心禅语】半路子的人只能做半路子的事。不定的心态难以成事，既然难以抚定如此之心，那只可为不定之事。
【第7句】：禅，是要我们自我肯定，肯定自心本无一吻，不以物喜、不以已悲，洒脱淡泊、自在无碍地，把自己的生命走出一片坦荡晴空。
【第8句】：【禅心佛语】开悟在于放下自我执着，打坐只是身体不动，如果内心思绪汹涌如波涛起伏，或如躲在黑山鬼窟，无所事事，坐得再久，也是白费工夫。
【第9句】：【佛心禅语】作为一个修行人，身口意里面的意很重要。磕头、念经、持咒是修行的一方面；但更重要的是内心没有生起烦恼，每个念头都不是恶，这才是修行真正重要的意义。
【第10句】：即醒即悟有些事不能刨根问底，那不是认真，是缺少圆融。有些事不能不弄清楚，那不是为难，是一种责任驱使。天下事有能知有不能知，有需知有不必知。
【第11句】：【禅语人生】训练、净化我们的心灵并不是一件容易的事，但作为一名灵修者又是必需要做的事，试着从每一个当下开始觉知自己的心灵、将来就形成一条通往道的高速公路供你使用。
【第12句】：眼睛是心灵的窗户，你看到的只是内心的映像怎样让你的世界变得美好起来？佛日：心垢故众生垢。心净故众生净。一《维摩诘所说经》
【第13句】：感恩是要从对待每一个人，做每一件事做起。感恩要落实到具体的人、事身上，才是实实在在的。心如虚空，就能够包容一切。还有什么东西能够把虚空挤破呢？
【第14句】：净土因缘有三事：一菩萨功德；二众生；三众生功德。三因既净，则得净土。（东晋）鸠摩罗什《注维摩经》卷一
【第15句】：【禅语人生】修行说难，一点也不难。对于出家人来说，就看我们能不能生起来对佛菩萨的信心，能不能摸头自省知道自己是来干什么的。
【第16句】：【禅心佛语】虔诚心可以远离一切恶习，渐渐深入禅定见到自性，只有见到自性后的财富、才是万有的财富、才是永不枯竭的宝藏，才不会彷徨、不会迷失、才是真正能够解决灵魂的饥饿。
【第17句】：信仰、因果、良心、道德，是佛门弟子安身立命的根本；感恩、包容、分享、结缘，是我们处世待人的根本原则。
【第18句】：【禅语人生】约定是缘。你和他（她）约定再相伴来生。奈何桥上，不肯接过孟婆颤巍巍递给你的那碗迷魂汤，坚持等到与他（她）同赴阴曹，直到相伴托生。
【第19句】：【禅语人生】真理掌握在少数人手里没错的，但是不要忽略存在就是合理的理论，除非你有很强大的决心改变世界，否则你要适应生活。
【第20句】：【佛说】除非海枯石烂，苍海变桑田。于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历经千辛直到把大海填满，换你我今生的缘。所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。
【第21句】：【禅心佛语】六和文化：生活里经过的磨砺，不应该把它当做命运的冲突和伤痛，人生本来就需要乐观的去思考，洒脱的去面对，用一种宽阔积极的思维方式，去领悟生命的真正含义，让生命更充实，更光明。
【第22句】：淡泊者须有云水气度松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最佳心灵空调。
【第23句】：佛祖说过，要包容跟自己意见不同的人，要学会忍受他，而不是改变他。所以，当你遇到让你受不了的人和事时，你就应该告诫自己要冷静、要宽容、要忍受，这样你就会慢慢地平静下来。
【第24句】：参禅以悟为究竟，若要体会开悟之无限风光，须向日常为人处事中久久厮磨，且将习以为常之我执法执转为陌路，方有新途可涉足，此为觉悟之路吗？莫管。且于此路上阔步而行，虽尘沙飞扬，看我往来自由。
【第25句】：【禅心佛语】禅悟人生：几个小孩想做大师的学生，大师让他们每天打扫教室。大师好久不来教室后，仅剩一个小孩天天打扫，最终这个小孩被选中。
【第26句】：【禅心佛语】人生要学会做一群飞鸟，我们要学会很多，学着明媚；学着宽厚；学着平和；学着坚持；学着乐观；学着欣赏；学着负责；学着怀念——人在旅途，才能够活得轻松；活得清醒；活得快乐；活得从容。
【第27句】：狮是万兽之王，我们做事要像狮子一样勇猛精进，才能担当重任，发挥大雄、大力、大慈悲的胸怀，领导大众，努力不懈地造福人群，成就菩萨志业。
【第28句】：我们总是喜欢攀缘，不肯随缘。原因是什么？就怕不顺利。但是攀缘是不会得到顺利的，即使顺利也是暂时的，不会有永久的顺利。只有一切随缘，才能一切顺利；只有永久的随缘，才有永久的顺利。
【第29句】：一根火柴不够一毛钱，一栋房子价值数百万。但一根火柴可以烧毁一栋房子。一根火柴是什么东西呢？【第1句】：无法自我控制的情绪；【第2句】：不经理智判断的决策；【第3句】：顽固不化的个性；【第4句】：狭隘无情的心胸。类似的火柴，你有几根？
【第30句】：【禅语人生】也许只有禅，才能偶尔让我们的灵魂，在无处安放的日子里找到片刻的停顿，犹如浪迹江湖的船只，在漂泊的途中找到停泊的港湾。
【第31句】：若菩萨作是言：我当庄严佛土，是不名菩萨。何以故？如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。《金刚般若波罗蜜经》
【第32句】：【贫而无怨，难】子曰：“贫而无怨，难；富而无骄，易。”（论语·宪问》）☆孔子认为：富贵而不骄傲容易，但是贫穷而没有怨恨很难。
【第33句】：【禅心佛语】身躯内外巨痛喷血每日，心里一直记着佛经“劳身不算苦，修心最难过”。比起佛经历的难我这点痛苦不算难。不要光想着躯体。我肩上还有责任；我努力挣扎着；认真地完成着单位委以的重托。
【第34句】：【禅心佛语】花瓶碎了并不可怕，可怕的是千万别一不留神，把我们聪明打碎了。泰戈尔说：错过太阳的时候如果你在流泪，那么你也将错过群星。
【第35句】：【禅语人生】异心邪念：为人妻子应该要时时警惕自己对丈夫的敬爱不够，对家庭的关心不足，殚精竭虑、全心全力去爱护自己的家园，不可心存异念。要打消贪爱情欲，为建立美满幸福的家庭而献出一切。
【第36句】：打坐，除调身外，还需注意呼吸气息。由粗转细，由细入微；即使把烛火拿到鼻前，火蕊也不会摆动，这就是调息尽致的功夫。
【第37句】：【禅语人生】我们要离苦得乐，我们要追求生命的真谛，就要追求不生不灭的世界，也就是“不以得喜，不以失悲，自净其意，是诸佛教”的“如”的世界、“悟”的世界、“净”的世界与“圆”的世界。
【第38句】：【禅语人生】修行人不在乎有多少文化，不在乎要懂得多少理论，最重要的是能懂一句就用一句，把它当作自己的财富，当作自己的灵魂，当作自己思想言行的指导。
【第39句】：【禅语人生】心念的培养确实很重要，一点都不能疏忽。人来到世间，从幼年开始就受环境的熏陶及影响，而养成一些习气；习惯成自然，到老时就更由不得自己了。
【第40句】：孔子云：十室之邑必有忠信。实则一室之中，妇稚臧获，其长处皆有己所不及者，无在不可取为师资也。（当代）夏莲居《自警录》
【第41句】：淡泊名利，一清如水。饭多伤胃，话多伤心。福无双至，祸不单行。弓既在手，箭在必发。恭可释怒，让可息争。古今贤文，诲汝谆谆。火要空心，人要虚心。剑老无芒，人老无刚。金玉其外，败絮其中。
【第42句】：要救世必须先救心，心诚则身端行正；要家庭和睦，必须先从个人的修养开始做起，然后再以一个和睦的家庭去教化、影响其他的家庭，则家家和睦，社会安详和乐。
【第43句】：【禅语人生】我相信，上帝在让我们经受挫折的时候，也一样赐予了我们坚强，面对挫折，只要有毅力和勇气，走过荆棘，一定能邂逅鲜花满地，沐浴阳光的生活。
【第44句】：你还很年轻，有许多路等待你去走，有许多事等待你去经历，一切都不可知。如果心灵是透彻的，你会一直沿着光的方向走，光的方向就是你人生的方向。可以试着在不同的天空亮出翅膀，剪出你想象的一切图案。
【第45句】：恒唯法师：生活这场经过，遇到的善待，遇到的冷遇，谁对这叵测的命运安排都无能为力，但怎么活，力量都在心地。突破心地的狭隘，不去因为烦恼而抱怨，不去因为伤害而怀疑，生活就是一场坦然和积淀、希望和喜悦。
【第46句】：【文案基地经典禅语】人们总是执着于追求那遥远的、朦胧的美丽，而遗弃了生活中那些真实的、触手可及的美丽。
【第47句】：“相信自己，我就是主宰”，我们现在可能不是理想中的某种“人才”，但仍要相信自己有潜力成为那样的人。如果因为自卑而裹足不前，就永远不可能成就自己。只有自信者才会努力塑造自己，向着自己的目标迈进。
【第48句】：【圣经文案】17惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。(民14:24)
【第49句】：【禅心佛语】苦集二谛的因果次第可依十二因缘而成立，而且必依前前支而有后后支，若不遮止前前支即不能遮止后后支。
【第50句】：【禅语人生】用一颗清明的心去看人生，这个对自己百般刁难的生活，最后塑造了一个多么不可思议的自己，而那些所有的所谓的伤、所谓的痛、所谓的苦，都在烦恼的超越里，华丽转身为菩提，正如六祖所言：烦恼即菩提。
【第51句】：【禅语人生】一杯清澈的水，不停地摇晃，它不会清澈；一杯浑浊的水，不去摇晃它，会自然清澈。心亦如此。如总摇晃不停，会处于混乱状态，每天给自己一点时间沉淀，和自己沟通，这样你的心会相对清静，不再那么烦躁。
【第52句】：智者的抉择：常言道：“不经一事，不长一智。”若能多接触人事、多一分经验，就可以多增长一分智慧；所以日常生活中的人与事，深具历练智慧的功能。
【第53句】：【禅心佛语】光阴经年，你是否也在找寻那一只掌心？路人万千，唯一人掌间，流存着与你相同温度。如此掌心，如此安心。此是归宿。尘世的你我，翻覆的命运，唯真爱之手，握紧，是你。摊开，是世界。一人，即世界。
【第54句】：【禅语人生】我们喜欢的任何东西都是这样，在没有得到的时候，很希望能拥有它，继而为它付出很多；当有一天终于占有它的时候，很快就不感兴趣了。这是所有普通人的心理规律。正是因为不知道这个规律，所以很多人活得很辛苦。
【第55句】：【佛心禅语悟人生】人有喜怒忧悲。青春的逝去并不可怕，人性是极可恶的东西，它对得到的往往不珍惜。所以，当你被人伤害，首先想想，是不是自己付出的太多，把自己放低了。想要别人疼惜你，首先要自己疼自己。高贵的，才珍贵。
【第56句】：佛教是个以心为本的宗教，佛教的修持讲究“修行切莫心外求法”，心外求法即是外道。对自我的肯定也要由心而生，只有从心底认同自己，才不会在与别人的比较中陷入自卑，才能守住本性，专注于自己的生活和理想。
【第57句】：自古骄兵多致败，从来轻敌少成功。自古圣贤多薄命，奸雄恶少皆封侯。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。自古学问无遗力，少壮功夫老始成。自留地里撒屎尿，肥水不过别人田。
【第58句】：【禅心佛语】获取钱财的手段有时合法、有时非法。赚来的财富不仅自己享用，也给家人及兄弟朋友享用，同时也时不时地供养出家人。
【第59句】：【禅语人生】一旦能够了解了自己的心性，那么你也会和弥勒菩萨一样眼前都是有缘人，相见相亲，怎不满腔欢喜；世上尽多难耐事，自作自受，何妨大肚包容。
【第60句】：【禅语人生】我们了解佛法，了解世间的苦，了解世间的虚幻。《金刚经》讲“如梦幻泡影，如露亦如电”，了解到这些，怎么样来对治它呢？就需要来修行，修行的作用点在什么地方呢？对治妄念。
【第61句】：【佛心禅语】先儒焦澹园说：“人生衣食财禄，皆有定数，当留有余不尽之意。故节约不贪，则可延寿；奢侈过求，受尽则终；未见暴殄之人得皓首也。”
【第62句】：【禅心佛语】当下的每一个念头都是修行的开始。如果你现在还不努力，还没有目标的话，现在的你就是在摧毁自己的生命、当死神降临的时候谁也帮不了你。
【第63句】：走过很多路，经历很多故事，慢慢去咀嚼生活对矫情的差评，不管经历多少峰回路转，不管故事里有多少迷茫困扰，内心的觉醒，是把生活活回生命的朴素与平静，相信那句老话，心平万事平，至味只是淡。
【第64句】：【佛心禅语】阿育王的王妃素来信仰外道，见阿育王供奉菩提树，就派人半夜砍了树。第二天阿育王见到树被伐，内心非常悲伤，又再祈请，以牛奶灌溉，不久又长回原状。
【第65句】：人生没有假设，当下即是全部。生命对于每个人都是公平的，生命就是一个长途的旅程，我们要学会快乐而行，不管路途多么遥远和艰辛，都会是幸福而饶有风味的，因为我们在经历旅途中丰富了自己的人生，让生命变得更强壮。
【第66句】：【禅语人生】我所讲的“性存天理、心存道理、身尽情理”和佛家的“三皈”、道家的“三华”、儒家的“三纲”是一样的。
【第67句】：【禅心佛语】客观的说，人生是一种自我鼓励，自我突破、自我创造的生命模式，不是一场拼命的追逐，是一场心地氛围的维护，人生从这头走到那头，不是去学会如何去提防，需要注意的是，从容能在自己的心地到底能起到多大的作用。
【第68句】：【佛心禅语】别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
【第69句】：律身唯廉为宜，处世以诚为尚。买不来有钱在，卖不出有货在。民为衣食父母，官是人民公仆。明珠生于老蚌，猛龙藏在深潭。拿得住的是手，掩不住的是口。男人应有骨气，女人要有魅力。能领千军万马，不干文艺杂耍。
【第70句】：【佛心禅语】不要用抗拒心来面临这个世间。要看什么都顺才叫学佛，没有是非、没有善恶，一切放得下，这就是真正的佛的本意啊。
【第71句】：【禅心佛语】赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任。
【第72句】：朋友之法，其要有三：一者见有过失，转相谏晓；二者见有好事，深生随喜；三者在于苦厄，不相舍弃。《太子大善权经》
【第73句】：【佛心禅语】证严法师云：“行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就费事了。”
【第74句】：【禅语人生】一念嗔心起，烧毁功德林。嗔恨心重的人，心胸狭窄，不能包容别人，弄得人际关系紧张，家庭不和谐，社会不和安，事业更不顺利。生气还会损伤精、气、神，产生有毒物质，影响身体健康，导致体弱多病。
【第75句】：【禅心佛语】如若，你是一位巾帼不让须眉的职业女性，是否，可以偶尔放下众人眼中女强人的形象，在暮色西斜时，为家人做一顿爱心晚餐，不一定丰盛可口，于家人，却已是流露在眉间心上的温暖。
【第76句】：无论你多么努力地让自己做到完美，始终会有一群人在背地里指着你的背影比比划划。你不需要跟谁对骂或者抽谁一嘴巴，他们未必是坏人，只是看不懂你的活法。
【第77句】：【禅语人生】像浅溪一样终日不满的人，是无法把握现在的，而像大河般浩荡、沉稳又波澜不惊的人，对自己的生活，必定充满喜悦。
【第78句】：生命，有无数种形式，活法，也不止一种。别人看着自然，自己活得别扭是一种；自己活得自然，别人看着别扭又是一种。在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。
【第79句】：【禅心佛语】恩，怕先益后损。威，怕先松后紧。先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。善用威者，不轻怒。善用恩者，不妄施。
【第80句】：看起来幸福的人，心里也许有难言的苦。炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。一个人的幸福，只有自己懂得生活的快乐。照着自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，在自己心里。
【第81句】：【禅语人生】我今发心。不为自求。人天福报。声闻缘觉。乃至权乘。诸位菩萨。唯依最上乘。发菩提心。愿与法界众生。一时同得。阿耨多罗三藐三菩提。
【第82句】：【佛心禅语】佛说，执著是烦恼的根源：深的执著就是大烦恼，浅的执著就是小烦恼。因此，我们要学会变通，凡事不要太过于执著，尤其是错误的执著。
【第83句】：【禅语人生】要讲信仰、因果、良心、道德。其具体内容是：“以三宝为正信的核心，以因果为正信的准绳，以般若为正信的眼目，以解脱为正信的归宿”。
【第84句】：【禅心佛语】善心对坚硬而言是柔和，对难以克制而言是容忍，对冷酷而言是温暖，对厌世而言则是乐趣。善心代表着一种能够被他人欣赏和尊重的巨大的内在力量，随和、仁慈可以激励人们忘我地工作而孤意、强硬则无能为力。
【第85句】：【禅语人生】我们对于佛陀言教的信赖感，很多时候不如对一个预言家的信赖。甚至于，一个十分普通、并无占卜经验的卜卦人，也可以瞬间获得我们的全盘信任，真是需要反察内心啊。
【第86句】：【禅语人生】学佛需要具德上师的引导。修行人就像看病一样，病人不看医生，自己随便去药房买药，结果会怎样?没有章法地盲修，到处求法，到头来只会浪费时间，而没有任何成就。
【第87句】：【佛心禅语】禅悟人生：如一念微动，即是有所住；有所住，即非实相。所以古德云：“一念不生全体现，六根才动被云遮。”
【第88句】：做一个快乐的人其实很简单，守好自己的本分，不逾矩；看好自己手中的东西，不谋外财；卸掉心里的担子，适时放下。如果能做到这些，快乐不招也会来找你。
【第89句】：付出了不代表得到，但不付出一定得不到。想着失败是必然的，成功是偶然的，我们是在为了偶然的成功而去做最大的努力。
【第90句】：【禅心佛语】时光不会为了谁而停滞不前，岁月也不会心痛任何人的悲伤。留住该留住的，忘记该忘记的。留住心里的那些感动和温暖，忘记曾经的那些伤害。学会转身，也是一种成长；学会放手，也是一种幸福。
【第91句】：【心灵禅语】人生如茶，静心以对。不同的人生态度，不同的生活磨砺，人与人会收获不同的人生之果。人生是一次孤独而又枯燥的旅行。沿途的无限风光，碧海蓝天，鲜花佳人，或许都会让我们驻足停留，缱绻不已。
【第92句】：【禅心佛语】根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动着的物质与精神力量或能力的综合。
【第93句】：【禅语心灯】信念，是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火焰。无论做任何事情，都必须坚守自己的信念。信念的力量，在于即使自处逆境，亦能帮助我们扬起前进的风帆；信念的伟大，在于即使遭遇不幸，亦能召唤我们鼓起生活的勇气。
【第94句】：佛教微博经典：无论遇到任何人、任何事、任何境界，不起烦恼念，不增执着心，就是看破。人无恒常，事无恒久，顺境时处之安然，逆境时处之泰然。
【第95句】：不想尝试第二次失败的人，有一个绝招，那就是一败到底，向整个世界，每一个人、花、草、事物，高举双手投降；从此溜单，走向阿弥陀佛。
【第96句】：看尽繁华，才懂淡然；经历磨砺，才得从容；读懂人心，才知随缘；让生命安恬如花开，各自芬芳，守心自暖；让年华走过素色流年，安暖陪伴，岁月静好。
【第97句】：【禅心佛语】确切地讲，物化文明的强势其实不是物化文明击溃了心性文明的这种交锋，而是有信仰对于没有信仰环境的一种进犯，这很关键。
【第98句】：【人心禅语】不要想得太多，就跟着自己的感觉走。内心变得强大点，独自一个人去看看外面的世界，去感受城市的脉搏，去了解自己内心最深处的想法，只有等到自己走出去的那一刻，才是自己成长的时候。
【第99句】：【禅语人生】无学僧：亦名真实僧，或称第一义谛僧，无为僧。因为是烦恼已尽，所作已办，梵行已立，不受后有的圣位阿罗汉，所以名为无学僧。《皈依七十颂》云：“尽无余过故，第八说无学。”无学僧只限于小乘的阿罗汉果。
