佛教经典语句，经典文案-心灵禅语

【第1句】：佛家禅语：剧场里，蠢人开玩笑大喊：着火了。结果上千人拥向门口，挤成一团，很多人被踩死。禅师感叹说：蠢话贻害无穷。

【第2句】：【佛心禅语】“那你就要放下，放不下也得放下，能放下是在解脱你自己，不能放下就是在束缚你自己。”

【第3句】：【禅语人生】心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼。

【第4句】：【禅心佛语】和人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短处来相处和考验，否则就会友谊不长久。

【第5句】：【禅心佛语】死亡是生命的另一扇门被打开，显露出生命的真实奥秘。修习禅定即是训练死亡。

【第6句】：吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽。见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。《地藏菩萨本愿经》卷下

【第7句】：不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨，闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。

【第8句】：【禅心佛语】乐天问道在西湖。忆起金山事更娱。自是镇门须玉带。因而听法屈金吾。放开鹤去前山远。觅得牛归牧草枯。弹罢无弦琴几曲。流商刻羽和还无。

【第9句】：【禅心佛语】什么东西都不是你的，你只不过是那个暂时保管的人。“我的”这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命，也不过是自己暂时使用一下罢了，到了时间，自有人会收走曾经给你的一切。

【第10句】：【禅心佛语】糊涂，其实就是一种胸怀一个人在小是小非前学会糊涂，是一种化解矛盾的智慧，这样的人才能在大事。

【第11句】：【禅心佛语】人的信仰层面分为三种，鬼神佛教、知识佛教、解脱佛教。鬼神佛教求人天福报，知识佛教求哲学思辨，解脱佛教求转识成智。无论你选择哪种信仰形态，解脱佛教才是根本。

【第12句】：【禅心佛语】万缘放下真布施，清净无染真持戒。不生不灭真忍辱，不起一念真精进。湛寂不动真禅定，念念不住真智慧。

【第13句】：【禅心佛语】生气却会破坏你内心的和平、你的胃口、你的睡眠。那只会让你的敌人高兴。所以，内心的和平是关键，如果你内心和平，外在的问题便影响不了你内心的和平与宁静。

【第14句】：【佛心禅语】爱别人就等于是爱自己，施恩于别人就等于把恩惠留给了自己。古代哲人曾经说：“喜爱人们的人，人们也常常喜爱他。恭敬人们的人，人们也始终恭敬他。”说的就是这个道理。

【第15句】：【禅语人生】无论前世今生，爱过就不后悔，当有一天，与你所爱的人再次相逢，惟愿轻轻叹一句：哦，原来你也在这里。

【第16句】：“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号”十六字，为念佛法门一大纲宗。《彻悟禅师文案》

【第17句】：三界无法，何处求心？四大本空，佛依何往？睿玑不动，寂尔无言。觌面相呈，更无余事。——《盘山宝积禅师》

【第18句】：【禅心佛语】他要求弟子，以度化众生的使命为一己拼命的事业，乃至于宁死也不回头。这是高僧大德涅槃之际宏大超绝的志愿和对于众生无尽的悲愿。

【第19句】：【一句禅语一种人生】放下应从修持布施、奉献爱心做起。布施能放下对物质的贪执；奉献爱心能放下自私。布施分为三种：一、财物布施；二、无畏布施；三、法教布施。

【第20句】：【佛心禅语】第三，“饮食知量，多少得中，不为饮食起求欲想，精勤思惟，是名第三法多所饶益修安那般那念。”

【第21句】：【佛心禅语】不要故意揭别人的“伤疤”，揭人旧伤疤，伤人又害己，善解人意的人会得到别人的爱，不要抓住“历史问题”不放手。

【第22句】：佛言：放下屠刀立地成佛。即使是一个杀人犯，当他放下恶念一心向善时，也会最终得到善报。

【第23句】：【禅语人生】真理是洞彻宇宙人生的大智慧；度化众生，是不分冤亲、不分种族、不分国界，落实“无缘大慈，同体大悲”的精神。

【第24句】：【禅心佛语】他迷惑地说：在我的手里啊。——原来爱情、事业、生命，都在自己手里。

【第25句】：【佛心禅语】做人禁忌：不因貌美而自傲，不因恭维而失态，不因距离而忘怀，不因荣华而蜕变，不因嫉妒而结怨。

【第26句】：【禅心佛语】人一生的努力，就在于用你手里所拥有的一半去获取命运所掌握的另一半。

【第27句】：【禅心佛语】往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。

【第28句】：幸福不是你能拥有多少，而是你的心满足了多少。一个人的欲望越少，就越能享有幸福的生活。

【第29句】：【心灵禅语】自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七颠八倒，固守内心世界的一方安宁、清净，或者说是一份寂寞，生活如茶，品的是一种忘却，忘记别人的怨恨，忘记别人的过错。

【第30句】：【禅语人生】一个人只要有良好的道德品质，就不会去做损人利己，甚至是伤天害理、损人不利己的事情。

【第31句】：当我们处于厄运，面对失败和重大灾难的时候，只要仍能在自己的生命之杯中盛满希望之水，那么，无论遭遇怎样的坎坷与不幸，我们都能永葆快乐心情，生命也不会因为打击而枯萎。

【第32句】：【禅心佛语】失去时，也许恰是拥有。所谓舍得，是要舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。凡事看淡点，看开些，无所谓得失，得失皆浮云，还是一切随缘好。

【第33句】：以有限的人生面对无限的世界，非“言语”所能“道断”；尤其潜心向道者，真正的说法、传道，如果只靠语言、文字，“道”即断了！真道须心会意解、躬身实践，不能徒靠文字或语言来传达。

【第34句】：阴阳守衡定律：女人最瞧不起软弱的男人。女人喜欢强悍男人身上的软弱。女人往往是发现了男人不轻易示人的软弱一面后，才会真正爱上这个男人。

【第35句】：【佛家禅语】金融风暴不可怕，可怕的是心灵风暴；景气不好不必惊慌，怕的是人心不安。

【第36句】：【禅语人生】我们不能确认未来什么时候发生地震，什么时候得上绝症，甚至不知道下一个拐角我们会遇见谁，下一分钟我们的心脏会不会忽然间休息。

【第37句】：愧悔二字，乃吾人去恶迁善之门，起死回生之路也。人生若无此念闪，便是既死之寒灰，已枯之槁木矣，何处讨些生理？

【第38句】：以是发心当得佛故，应知此人即与三世诸佛同等，即与三世诸佛如来境界平等，即与三世诸佛如来功德平等。。才发心时，即为十方一切诸佛所共称叹。《华严经》卷十七，初发心功德品

【第39句】：天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

【第40句】：【佛心禅语】跋陀禅师评价僧稠禅师的成就说：“自葱岭以东，禅学之最，汝其人矣。”不辞艰苦地修行，僧稠禅师终获成就并得到了跋陀三藏印证。

【第41句】：【禅心佛语】请勿谎言欺骗他人，因一句恶意谎言会玷污你终生之名。请勿与他人争执，因一丝争吵会毁坏一片和谐。

【第42句】：挚友如茶，茶之一味，清雅，高洁。如茶之友能陶冶你，提升你，彼此缘于品，敬于德，惺惺相惜，无须言语亦能相知相融。

【第43句】：【佛语摘抄精选】善因虽微，获果甚大。如小爝火能烧大山，一善能破大恶，亦如少灯能破多暗，轻日能消重露，小子能生大树。世事尚然，何况善力也？（《法苑珠林》）

【第44句】：【禅心佛语】金钱买不到幸福。很多我们渴望的东西都很昂贵。但那些真正让我们满足欣慰的，确实免费的，他们就是爱、笑声和饱含激情的工作。

【第45句】：【人生禅语】心若相知，无言也默契；情若相眷，不语也怜惜，世界上最贵的，不是金钱，而是时间；人生中最美的，不是风景，而是感情。任何打动了我们心灵和灵魂的东西，都是最美的温暖。

【第46句】：用禅心来看世界，会多出一份超脱与淡然。在流动的岁月中，关于幸福，都是跟平淡在一起的。

【第47句】：【禅心佛语】譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。

【第48句】：【禅心佛语】跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起；失意的时候，要能自我检讨，再次出发；困难的时候，要能冷静分析，突破执著；彷徨的时候，要能看清目标，不变随缘。

【第49句】：一旦你开始为其他众生过活，在你把关心的物件从自己转换为其他众生的时候，内心顿时放下自我爱惜，便解脱自私心的束缚，内心便获得真正的解放、自由及满足和安宁。——海涛法师

【第50句】：佛法中的慈，是慈爱众生并给予快乐；而悲则是同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，二者合称为慈悲。

【第51句】：【禅语人生】有了知足的心才会有快乐，俗话说得好：“知足常乐”，佛经云：“知足人是圣贤”。所以人人都要知足，知足是福报，我们要珍惜福报；知足是快乐，我们要珍惜快乐。

【第52句】：在涅槃的境界上，是一法不立究竟圆满的，没有任何对立面。有对立面，就没有自在可言；有对立面，就在生死中。

【第53句】：【禅语人生】因果，最简单的解释，就是“种什么因，得什么果”，这是自然界的普遍法则，所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。

【第54句】：【佛心禅语】不论什么样的喜怒哀乐、柔情蜜意，都不应加以隐藏。经常压抑、掩藏情绪的，会被视为冷漠无情，没有人会喜欢和一座冰山交往。

【第55句】：【禅心佛语】常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩，我们回向偈上天天念的“上报四重恩”。一个人能常常念恩，你德行就愈积愈厚，我们常讲积功累德，这是累德。

【第56句】：世界上最宝贵的东西，不是金钱，也不是名位，而是仁爱。“仁爱”让这个世界充满了感动，让我们的人生充满了希望。能够常怀一颗仁爱之心的人，是世界上最幸福、最富有的人。

【第57句】：【圣经文案】364你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。(林后8:9)

【第58句】：【禅心佛语】弘忍祖籍浔阳(今江西九江)，后迁居湖北蕲州黄梅(今湖北省黄梅县)。东山法门开创者，被尊为禅宗五祖。《祖堂集》卷二称他“幼而聪敏，事不再问”。

【第59句】：【佛心禅语】教授又问：“为什么别人就在你身边时，你还是要喊，难道就不能小声地说吗？为什么要喊呢？”

【第60句】：【禅心佛语】生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。

【第61句】：【佛心禅语】不要因为小小的争执，远离了您至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

【第62句】：作事仓猝，不豫熟计，为之不谛，亡其功夫。败悔在后，唐苦亡身。《佛说无量清净平等觉经》卷四

【第63句】：【禅心佛语】慧远禅师心想：“《易经》占卜这么准确，如果我沉迷于此的话，又怎么可能全心全意地参禅呢？”之后，他便放弃了对《易经》的研究。

【第64句】：【禅心佛语】懂得了佛法的道理，回归到自身的当下，就是要学会好好地吃饭、好好地睡觉、好好地工作、好好地去面对一切应该做的事情。

【第65句】：【禅心佛语】所谓心地法门，万法皆依此心建立，遇境即有，无境即无，不可于净性上转作境解。

【第66句】：【关于清心的禅语】看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。

【第67句】：要打开心门！如果心门大开，任何人出出入入，都能畅行无碍；反之，心门若窄，任何人出入都会彼此碰撞。

【第68句】：恒如法师：人生这一场岁月沧桑，在时光面前，真得犹如飞絮清扬，谁和这个世界相逢也不晚，到头来谁流去也不返，生命路过的痕迹，不是受了谁的伤，而是需要自己用一种平和去承担，去相遇，去慈悲。

【第69句】：无论是喜怒哀乐，还是悲欢离合，长长短短的因缘际会之后，一切皆空。诸法都是空相，飘然而过不着痕迹。常人将出家修佛称作遁入空门，四大皆空，如去如来，无遮无碍，是为空。

【第70句】：【禅心佛语】尽己力，听天命。无愧于心，不惑于情。顺势而为，随遇而安。知错就改，迷途知返。在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。如此一生，甚好。

【第71句】：大多数人的人生平淡无奇，渴望创造人生传奇的也是大多数。这既是万善之本，也是万恶之源。

【第72句】：【禅心佛语】只有头脑才总是从这个极端走向另外一个极端，如是反复，美其名曰奋发向上它总是回忆过去，渴望未来，错过当下。

【第73句】：一切菩萨成就佛法，皆由善知识力，以善知识而为根本，依善知识生，依善知识出，依善知识长，依善知识住，善知识为因缘，善知识能发起。《华严经》卷七十七，入法界品

【第74句】：【经典佛语】财富有聚有散，权势有起必有落，可成为功德资粮，也可成为地狱种子，人身有生必有死，只要经历了就应该成长（超越），否则就是堕落.

【第75句】：【禅心佛语】每日三省吾身：人，生当有品，如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如孝。非其夙志，当青青然而归，灿灿然而返。

【第76句】：【禅语人生】要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

【第77句】：空者，谓二十五有及诸烦恼、一切苦、一切相、一切有为行，如瓶无酪，则名为空。不空者，谓真实善色，常乐我净，不动不变，犹如彼瓶色香味触，故名不空。《大般涅槃经》卷五，如来性品

【第78句】：【圣经文案】437你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。(提后2:2)

【第79句】：【禅语人生】中医认为，当一个人阴阳失调，即阴阳失去平衡，便会产生各种各样的疾病。

【第80句】：【禅心佛语】寂寞的夜因你失眠，我失去了做梦的心情，但并非从此就没有梦，而是梦里依然有你。遇见你纯属天意，爱上你一心一意，苦恋你从无悔意，得到你才会满意。

【第81句】：【佛心禅语】弘一大师说：“人生随缘便会活的自在，能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。”

【第82句】：【佛心禅语】自然是神圣伟大的，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力，如果不能改变自然。就只有适应自然。

【第83句】：【禅心佛语】人需要豁达，需要开朗，需要抛开烦恼，需要防开心情，更需要有宽广的胸怀，只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切，这样，你的所有烦恼就会烟消云散。

【第84句】：文化塑造灵魂，文化对政治生活、经济生活产生潜移默化的影响。决定一个国家的社会和谐与否，不是政治生活，也不是经济生活，而是文化生活。

【第85句】：【佛心禅语】不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

【第86句】：【禅心佛语】根治门票的问题，其症结显然在庙产法人的法律主体不清问题上。否则，寺庙僧团若是主人，他们决定不让卖，谁也无权强卖。

【第87句】：【禅】只有心里有阳光的人，才能感受到现实的阳光，如果连自己都常苦着脸，那生活如何美好？生活始终是一面镜子，照到的是我们的影像，当我们哭泣时，生活在哭泣，当我们微笑时，生活也在微笑。

【第88句】：【禅语人生】物质财富是身外之物，精神财富是生命的重要内涵。物质财富只有暂时意义，精神财富则具有永久意义。

【第89句】：【禅心佛语】舍，是平等的心态，就是要怨亲平等，对怨家和亲戚朋友都一视同仁，在顺境、逆境面前，不起爱恨之心，以平常心平等处之。

【第90句】：平常心是很难得的。一个人只有心无杂念，一心一意，心无外物，才能够把持心念。如此，才能拥有一颗真正的平常心。

【第91句】：【禅语人生】心有多大，世界就有多大，你的舞台也就有多大；胸怀大了，看得就远，想得就宽，笑得也更灿烂。

【第92句】：很多禅修之人，修行了几十年，仍无法达到自悟的程度，这是因为他们受到俗世的羁绊，心生浮躁之气，缺少清净、纯洁的安详。

【第93句】：上印下顺上人曾如此说：“这有如肚子痛的时候，吃鸦片可镇痛，但不会根治，鸦片愈吃会使病情更严重，造成慢性中毒，中毒会愈来愈深。”

【第94句】：【佛禅文案】只有收拾过失恋残局的人，才能知道爱情并没有我们想象的那样神圣。它也是可以重来的。快乐根本就不是一种感受，而是一种决定。随时随地都可以作出，权力全在于你。

【第95句】：如若你还记得我，可否托清风捎来桃花初开的欣喜，我好用粉红桃花，铺十里红妆，只待与你俯首相依。

【第96句】：生：“顿悟见性，究竟是怎样的境界？”心：“迥超一切相对境界。究竟如何？你当切实亲证。如人饮水，冷暖自知。”——心光

【第97句】：或问：“师父，修行和修养有什么不同？”师言：“修行就是修心养性。每个人的习气不同，佛性却是一样的，修行就是要好好保持这分善良的本性。所以，修行也就是修养。”

【第98句】：【禅语人生】我们这一生，真正要想往生，要有百分之百的把握，就是一个“专”字，没得别的诀窍，就是专。

【第99句】：人需要改变的，往往不是环境，而是自己的内心。生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是由一连串的因缘组成的，我们要体验更深刻的生命，发现内在的灵性，就不能一味地追求外在的物质生活。