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《佛歌》-佛家经典禅语网

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【第1句】:有些东西一定要让它产业化,有些东西则一定不能。因为有些东西本来就是无价的,譬如文化、教育和人的灵魂。这些东西一旦标价会产生何种后果,用脚后跟都可以想明白。

【第2句】:【禅心佛语】弱水三千,只取一瓢,知足就是幸福。大千世界,求无止境,苦海无边,回头是岸。过眼繁华三千,转眼两头空。心有余闲,每天都有幸福,受得苦中苦,才能享得福中福。心有所盼,却懂得止步于缘分的尽头,回头必是万里晴空。人生苦短,名利却冗长,从古到今,多少富贵随人去?知止而后安,放下便是福缘。

【第3句】:【经典佛语】“上天对于骄傲自满的万事万物,总是亏损他,以帮助谦虚的事物。”山高处的水,总要往下流,以添补低陷的地方。鬼神对于骄傲自满的人总要折损他,而庇护谦虚之人。人心也一样,骄傲自满者,必为人所憎恨,惟有谦虚之人,才受人敬重。

【第4句】:【禅语人生】我们日常生活中的情绪起伏,都会不可避免地影响周围的人;喜怒无常,也注定会破坏别人对自己的信任。所以,懂得做人,有时候比懂得做事更重要。即使你不懂怎么为人处世,至少也要学会控制情绪,而不要让情绪控制自己。

【第5句】:【佛心禅语】无论是人类、动物或其他生命,只是地球上的过客而已。古至今,曾出现过的无数圣贤、伟人、贵人、帝王、将军,都分别离开了地球的大客栈。然都是过客,谁也没有资格伤害谁,也没有权利侵犯谁。使伤害侵犯了无辜的动物和脆弱的生命,因果的报应要自作自受。果,是最客观、最合理、最公正的法律。

【第6句】:【最有禅意的文案】再富再红再成功也要面对生死无常的事实。在无常的规律面前,大家都是平等的,在缘起性空的真理上,更是平等。这就好比在花园里的花朵,再漂亮,再芳香,最后还是在花园里干枯;大海上的巨浪再高大,再磅礴,最后也还是在海中消失一般。人身难得,犹如昙花。一失人身,万劫不复啊!

【第7句】:【禅心佛语】生活是一份理解和善意,并不是吃自己的榴莲让别人学会忍耐,生活的光明和希望在于每一个起心动念,向好的改变,才是和世界相处的最好方式,需要哪些大部分的固执,学会放弃。

【第8句】:【禅心佛语】世间纷繁,苦恼万千,谁所面对的都是九分辛苦,一分难言,面对生活的挑战,又不能选择徘徊,人生短短十几年,谁都想写出一个完美的结局,累死心却找不到幸福的规律,记住那句老话,人生是耐心和岁月的混合物,没有当下,就没有永远。

【第9句】:【佛心禅语】不要带着某种功利的目的去信佛,不要把佛信得那么痛苦,生活喂给你的苦,你不能指着佛去替你消化。快乐地信佛,相信自己身上善的力量,快乐地安妥那颗洁净如莲的心。在恼人的尘世喧嚣中听到佛音,闻见佛法,悟透佛理,慈悲地面对,智慧地领悟,宽容地接受,勇毅地改变。这样,你就与佛相互拥有了。

【第10句】:【一句禅语一种人生】在这个世界上,成就的机会最高的是人类,堕落的可能性最大的也是人类;对社会奉献最大的是人类,对社会破坏最强的也是人类;对众生利益最大的是人类,对众生伤害最惨的也是人类。想成为什么样的人,完全取决于自己的心。心善人便善,心恶人便恶;心正人便正,心邪人便邪。人类既伟大,又可怕。

【第11句】:【心灵禅语】如果佛法不能在生活里得到实践,那么也就是一堆道理而已,真理不是谁发明的,也不是谁创造的,但它是可以发现的。将佛法落实到生活,才是真正的佛法,不要抱怨生活,生活的忙碌,正是磨砺心地的道场。

【第12句】:【佛心禅语】爱心与智慧是最好的心灵良药。爱心能感化他人,智慧可净化自己。拥有爱心与智慧的人生,是最完美的人生,也是最有价值的人生,更是有意义的人生。

【第13句】:【禅语人生】主宰一切的我见是妄情的计执,不应以自我为中心,不固执己见,要尊重别人,与人和谐相处,也就不会因我见而引起无边的痛苦了。

【第14句】:【心灵禅语】有时候我们面对生活的失落、无奈、悲伤、苦恼,我们会变得茫然失措,甚至抱怨生活的不公平,清楚的认识生活,生活本身就不代表温文尔雅。本来没有完美的人生,哪有完美的生活,不必要悲伤的墨守着生活的孤独。原谅生活,不做愚蠢的等待。原谅生活,是为了更好的活着。

【第15句】:人生的困境,有时是自己编织出来的蜘蛛网。人生的绝境,往往也都是你内心创造出来的假象。其实,生命里那些让你过不去的境遇,都是未来让你成长蜕变的养分。那些你创造出来的假象,都是你为将来成功而铺设的垫脚石。

【第16句】:【禅心佛语】世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快,光阴也不会过得慢点。所以不要随意发脾气,谁都不欠你的。要学会低调,取舍间必有得失,不用太计较。要学着踏实而务实,越努力越幸运。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾,人生就会变得底气十足。

【第17句】:【禅心佛语】有些人事,看不清会纠结,看清了会心痛。人生如一粒尘埃,渺小、短暂和脆弱。表面是自己做主宰,实际上却被天地、人道主宰着。很多变迁,你无法左右,只能随缘。

【第18句】:参禅先需要净心,种种心意识如波浪止息,不思不想,此虽有定的功夫,然而若以此为禅,实为大谬。有志之士还需更进一步,透脱能感受波浪感受平静的自心意识,百尺竿头更进一步,全身进入不可思的境界,此时,你能看到普贤菩萨的一根毛孔之中有无量的世界。

【第19句】:延参法师:生活从来就不能够缺乏信心和勇气,每个人都怀揣着改变生活的希望,却在经历生活风雨的挫折之后,有的悲观,有的昂扬,有的失落,有的坚强,未来还要发生什么,一切都未知,那些没有必要的茫然和恐惧,只会制造生活的负面情绪,局限了自己的思考,浪费了时间和精力。好心态,才是好人生。

【第20句】:【禅心佛语】人性最大的悲哀,是走不出心灵的迷茫;最坏的陋习,是丢弃了行进的方向。生活原本很苦,说出来的苦叫做软弱,若哭,只能哭给自己听;欢乐其实不多,埋于心的苦谓之坚强,若笑,那就笑给世界看。活着就是一场寂寞与孤独的修行,无论高尚与卑微,都要强烈追逐自己的命运,只有你想要,然后才可能拥有。

【第21句】:【禅心佛语】轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。现在之福,积自祖宗者,不可不惜;将来之福,贻于子孙者,不可不培。读书,起家之本;循礼,保家之本;勤俭,治家之本;和顺,齐家之本。薄福者必刻薄,刻薄则福愈薄矣;厚福者必宽厚,宽厚则福益厚矣。能亲仁,无限好,德日进,过日少。

【第22句】:【每日一禅语净美心灵】人生有三苦:一苦是,你得不到,所以你痛苦;二苦是,得到了,却不过如此,所以你觉得痛苦;三苦是,你轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以你觉得痛苦。

【第23句】:【心灵禅文案】人这一辈子,最重要的不是你所处的位置,而是你所朝的方向。不能左右天气,但你可以改变心情;不能改变容貌,但你可以展现笑容;不能控制他人,但你可以掌握自己;不能样样顺利,但你可以事事尽力;不能决定生命的长度,但你可以不让有限的年华虚度。

【第24句】:以义为主,得在其中矣;以利为主,害在其中矣。在世一日,做一日好人;为官一天,办一天好事。德为至宝,一生用不尽;心作良田,百世耕有余。人不自爱,则无所不为;人不谨慎,则一无所为。书中结良友,千载奇逢;门内产贤郎,一家活宝。

【第25句】:现代高僧弘一法师在念佛一事上很强调戒“躁”,他十分痛恨浮躁,认为有些人之所以念不好佛,完全是浮躁导致的。人人都能念佛,不认识字的人可以先听大家念,一边听一边学;而口舌不灵便的人则可以跟着大家慢慢地念;懒惰的人也可以被大家一起念佛的积极性所感染,从而也和大家一起念。

【第26句】:有一位心结重重的人,心念只在想着别人辜负了他,他付出友谊金钱来帮助别人,却遭到被倒钱(借钱不还。——编者注)的命运,心中充满了埋怨与嗔恨,所以想要到法院去控告对方。

【第27句】:【禅语人生】真正佛法的人生观,他是真能见着万法皆空,便立于这个空上。他又真能见着万法不空,便立于这个不空上。因为他立于这个空上,他便熄灭贪嗔痴三毒,灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上,他便上求佛法,下化众生。

【第28句】:当观色无常,。正观者则生厌离,厌离者喜贪尽,喜贪尽者,说心解脱。如是,观受想行识无常。。如观无常,苦、空、非我,亦复如是。《杂阿含经》卷一,第1经

【第29句】:万行法师:能量是不灭的,当你把这股能量引向爱的地方,它就变成了爱的能量,当你不爱的时候,这股爱的能量并没有消失,它只是变成了恨的能量。

【第30句】:什么也不做,就静静地思索,让思绪在宁静中飘得很远很远,人的欲望永远无止无休,或许只有在离开这个世界的时刻,才会恍然大悟,原来自己的一生竟都有的各种不同的欲望,短暂的一生竟来不及细细享受阳光,品味细雨,感受自然。

【第31句】:【禅语人生】我们也许常常会感到不幸福不欢乐,而且自身变得很柔弱。只有深深的住于当下正在发生的事情,并且深入到每一个细节中去,那么,身心的所有焦虑和忧愁便会烟消云散,立刻便产生轻安、舒畅的感觉。正所谓制心一处,无事不办。

【第32句】:日出日落,但天穹不会成为过去;沧海桑田,但自然不会成为过去;花开花谢,但灿烂不会成为过去;朝生夕死,但精神不会成为过去;缘起缘灭,但大干不会成为过去。一切发生,一切消亡,都不会成为过去,我们忘记了,时间会记住,时间忘记了,灵魂会记住。

【第33句】:随缘看起来不着痕迹,也没有任何勉强;胸有成竹,却不死执既定的计划;有所努力与坚持,可是又丝毫没有患得患失的不安。事成了,只是淡淡的欣慰,而没有过激的兴奋与成事后的傲慢;事不成,也只有坦然地接受,而没有难堪的懊恼追悔。

【第34句】:【禅心佛语】利令智昏,尤其是在无功而受禄的时候,我们不要忘乎所以,最好先作冷静的观察。孔子说:“人无远虑,必有近忧。”一个人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。智者却是能不为眼前得失所羁绊,目光长远,判断敏锐。

【第35句】:【禅心佛语】世界上唯一可以不劳而获的是贫穷,唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事,不动手就可以实现。只要你愿意走,总会有路,人生贵在行动,迟疑不决时,不妨先迈出小小一步。前进不必遗憾,若是美好,叫做精彩;若是糟糕,叫做经历。

【第36句】:幸福是用来感觉的,而不是用来比较的;生活是用来经营的,而不是用来计较的;感情是用来维系的,而不是用来考验的;爱人是用来疼爱的,而不是用来伤害的。幸福的人总在营造好心情,快乐的人总在找寻好心情,智慧的人总是在传播好心情,觉悟的人总是在制造好心情。生命的价值,在于我们怎样勇敢的活着!

【第37句】:【禅心佛语】那些做起来特别容易做好、容易有成就感,并且让我们迷恋的能力和特质就是每一个人的天赋。年轻的时候,再也没有比这个更重要的使命了:我们每个人都必须给自己的天赋一个机会,然后想办法发展那个能力。让它成为我们生命发展的方向。

【第38句】:【禅心佛语】六和文化:生活里有一种智慧叫做退步就是向前,简简单单的一个过客,借来这春秋岁月几十年,能作揖的作揖,能感谢的感谢,可靠的是枕头,不可靠的是诺言,生活需要一种积极的心态,去迎接那些来来去去,去梳理那些牵牵绊绊,世间的烦恼没有碍谁的眼,心在哪里伤,只为太聪明。

【第39句】:【禅语】人生是自己的,懂得承受的人,就会在看着青春的脚步越走越远时,不会惊慌失措,更不会是郁郁寡欢,而是牢牢捉住时代的脉搏,在分分秒秒间追逐,尽显人生的出色纷呈。感恩生命的存在,且豁达明了的生活。待到花开的瞬间,岁月仍记得,你来过,得到过,拥有过,珍惜过。

【第40句】:【禅语人生】心小了,小事就大了;心大了,大事都小了;看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物;虚其心,爱天下之善;平其心,论天下之事;定其心,应天下之变。大事难事看担当,逆境顺境看胸襟,有舍有得看智慧,是成是败看坚持。

【第41句】:【禅心佛语】岁月让我们变得苍老,一颗心从童稚天真,然后日趋成熟。一步步走来,留下无尽的感慨。生活的点滴,人生的曲折,读起来即是一份厚重,又是一种洒脱。岁月里交给我们生活的钥匙,开启生活的大门,燃起生命的篝火,不管生活怎样变化万千,告诉岁月,我们宽宽的活着,真的不赖。

【第42句】:【禅心佛语】佛说,身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少。大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放。活在世上,笑笑别人,也给别人笑笑,自己放轻松,给自己快乐。

【第43句】:【禅语人生】我们在修行过程中会出现各种各样的相。比如有些人对教理不太通达,在稍微有一些显现时,就特别执著,特别生欢喜,这就不好,这就是执著相。还有一些魔相也会出现。因此,在修行过程中显现一些境界时,不要去执著,也不要生恐惧心和欢喜心。

【第44句】:火不待日而热,风不待月而凉。鹤胫自长,凫胫自短。松直棘曲,鹊白乌玄,头头露现,若委悉得,随处作主,遇缘即宗。竿木随身,逢场作戏。——《圆悟佛果禅师文案》

【第45句】:【禅心佛语】生活容不容易,关键看你怎么活。每个人,有每个人的需求,每个人,有每个人的梦想,最终都是想让心灵得到满足,但是,知足容易,满足难,少点攀比,少点比较,不为尘俗所迷,不为物欲所困,认认真真做事,踏踏实实做人。

【第46句】:【禅心佛语】放下后的身心表现就是无所求的状态,人处在无所求的状态下,自然就会心安理得。放下以后我们的身心就可以轻松自在,平静安祥,惬意淡定,我们就能从渴求与焦虑中走出来。

【第47句】:【禅心佛语】所以,我们不应该问:“什么是开悟?”问这样的问题,表示你不明白禅的经验为何。开悟是无法用一般思考的方式来诘问的,只有不把这种思考方式掺和进来,你才能了解禅的经验是什么。

【第48句】:【禅心佛语】人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。人之心术,多欲则险,寡欲则平。人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。多与寡的区分,因人而异。有多大的手,端多大的碗。永远不要异想天开,也不要得过且过。一切尽人事而遂天意,不强求,顺其自然就好。

【第49句】:天作棋盘星作子,水有源头树有根。昨日花开今日谢,百年人有万年心。北邙荒冢无贫富,云垒浮云变古今。世事茫茫难自料,清风明月冷看人。是非只为多开口,烦恼皆为强出头。人生七十古来稀,问君还有几春秋。真真假假难分解,假者自假真自真。回忆事情般般假,借假修真破迷津。

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