佛语的文案前卫时尚的小文案

【第1句】：因为单纯，所以内心的渴求十分简单，不分别、不虚伪，只是以纯净的心来应对生活的需求。仔细观察婴儿，他们都有非常专注的本事，真的活在当下，不挂虑过去，也不担忧未来，饿了就哭、吃饱就睡，哭的时候专心哭，笑的时候专心笑，就是那么单纯。——永固法师

【第2句】：【禅语人生】要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。

【第3句】：【禅语人生】用随缘的态度对待人生，才是真正的洒脱。一个宠辱不惊的人，才能够去留随意，闲庭看花。对外在世界的求取之心越淡，越能使自己的内心趋于平静；对自己认识越充分，内心就越坚强丰满，越不会被外界所左右。只有做到得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、物我两忘，我们才能心境平和，淡泊自然。

【第4句】：【禅心佛语】人生如梦，暮然回首万事空。嬉笑怒骂即生活，花开花落是人生。时间在变，人也在变。背不动的，要放下；伤不起的，要看淡；想不通的，可以不想；恨不过的，要抚平。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。

【第5句】：【禅语人生】小乘中的皈依是皈依释迦摩尼佛，皈依释迦摩尼佛所讲的法，皈依佛的阿罗汉弟子。而大乘的皈依，皈依佛是皈依十方三世一切诸佛；皈依法是皈依一切方便与智慧，世间与出世间的真理；皈依僧是皈依佛的七众弟子，佛的传承佛教的团体都是我们恭敬供养的对象。所以大乘皈依和发心的量更广大。

【第6句】：【禅心佛语】让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。要活出简单来不容易，要活出复杂来却很简单。小时候简单，长大了复杂；贫穷时简单，变阔了复杂；落魄时简单，得势了复杂。人生如梦，转瞬即逝，明白就是境界。

【第7句】：无人相，无我相，无众生相，无寿者相。人要有一种无我的态度，意识中没有你，没有我，没有众生，没有想长寿这个念头，这样就没有烦恼生成。

【第8句】：人生的幸与不幸，关键看你面向哪里。幸福如阳光，不幸是阴影，有阳光就必然有阴影。幸福的人不是没有不幸，只不过他们都面向阳光。面向阳光，背对阴影，只要不回头，前方永远是阳光。积极一些，乐观一点，一心追求你的幸福，把不幸与烦恼统统甩到身后去。时间久了，你的眼里自然只有幸福的阳光。

【第9句】：【哲理禅语】不管什么样的人生轨迹，人生都承担着了解生命的责任，成就一份客观的人生观，用一种善意和真诚，去看待这世间所有的事物，能够去经历，也能够去义无反顾，这一场生死的过程，在于珍惜，也在于感恩，努力的活好每一天，才不辜负人生这一场含辛茹苦。

【第10句】：【佛系禅语】人生在世，切不要失去慈悲心，一定要常常观照这颗心，使它富有智慧与永恒！没有美好愿望的欢喜，也许是残酷的；而没有欢喜的美好愿望，则容易变得冷漠。在似水的流年里，应以无畏的智慧帮助别人，不求回报，但求奉献；不求被理解，但求去理解；不求被爱，但求去爱。

【第11句】：【禅心佛语】既然无法追回逝去的岁月，为何不将从前隐忍放弃?既然感觉未来时光缥缈，为何今天不能倍加珍惜?既然懂得梦想就是明天的希翼，为何不现在奋发努力?既然人生不能万事遂愿，为何不敢拆除心灵的藩篱?既然生命总有风雨侵袭，为何不趁早筑牢防范的岸堤？珍视当下，走出低迷，相信自己，创造奇迹。

【第12句】：【禅心佛语】若自己并无真正才学，又何以强入他门？不但不能收益，终落得残局而归，实为不当。不如待到真正有所才能之时，再踏入这个门槛也不迟。

【第13句】：【佛心禅语】自我作为一种存在，其最复杂之处在于，它不仅仅是那座庞杂而令人沮丧的迷宫，是迷宫中那个苦苦寻找出口而不得的焦躁的人，亦是这座迷宫的搭建者本身。

【第14句】：得意者趣于浮言，悟理者趣于文字。法过言语文字，何向数句中求？是以发菩提者，得意而忘言，悟理而遗教，亦获得鱼而忘筌，得兔忘蹄也。——《大珠禅师文案》

【第15句】：当应真禅师问怀海这一问题时，怀海毫不犹豫地用手砍额，是告诉应真“佛就在这里，我就是佛”；应真禅师跟着用手拭目，也是很明确地表示“我看见了，我明白了”。这就是禅宗“以心传心”的玄妙手段。

【第16句】：竹篱茅舍风光好，僧院道房总不如。妆未梳成不见客，不到火候不揭锅。壮士冻死不卖剑，秀才饿死不卖书。自从盘古开天地，三皇五帝到于今。自古华山一条路，险道难似上青天。

【第17句】：佛说，话说得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷声大，雨点小，只是虚张声势。实干才是最真的，行动胜于空谈。只有实干，只有付诸行动，理想的风帆才会鼓足力量，人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，如果不通过行动证明，通过实干实现目标，也终将碌碌无为，一无所获。

【第18句】：【禅语人生】这个年龄已经不允许不成熟，当你无力把握命运中的某种爱、某种缘、某种现实，就要学会放手。给自己一个全新的开始，只要信心在，勇气就在；努力在，成功就在。

【第19句】：人生在世，大家都知道，光阴失掉之后，是没办法再得到的，所以真正有智慧的人，并不重视名闻利养，而是重视光阴。一定要知道，我们这一生在这个世间什么最可贵？时间最可贵。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，光阴太宝贵！佛法讲“时节因缘”，这是走向成功之道的秘诀。—诤空法师

【第20句】：【佛家禅语悟道人生】佛说，流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云往天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生便是禅。

【第21句】：【禅心佛语】人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不在于它的大小，而在于及时。【第2句】：要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一枝玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独特的体验，你就必须多一份心灵的创伤。【第3句】：如果不读书，行万里路也不过是个邮差。

【第22句】：【禅心佛语】人生这场辛苦，不是在为盲目付处劳碌，坚持生活乐观的信念，走出人生的那些负面情绪，做到积极的去包容，而不是被动的去接受，活好内心的安静，和对自我善意的鼓励，别把生活中的那些故事看得如此伤人，那不过是生活一些别出心裁的安慰与关怀。

【第23句】：【一禅文案】一块冰在撒哈拉沙漠，被太阳融化得只剩小小一块。冰感叹着说：“沙漠是冰的地狱，北极才是冰的天堂”。沙对冰块说：“冰在沙漠时才最珍贵，冰在北极是最不值钱的东西”。如果我们处于苦难绝境，正是显彰最高自我价值的时候，处于太平顺境之时，无论是谁大家都相差不多。

【第24句】：【交友四原则】我们应和聪明人交朋友，不要和狡猾人交朋友；应和老实人交朋友，不要和愚蠢人交朋友。聪明之人送你智慧，狡猾之人给你陷阱，老实人使你放心，愚蠢人使你担心。

【第25句】：【人心禅语】一直相信，这世界上，有一种相遇，不是在路上，而是在心里；有一种感情，不是朝夕厮守，却是默默相伴。一种语言，不必出声，却字字心声；一声思念，无关距离，却可以沧海桑田；一种惦念，无形，却是心脉与心脉的交融。

【第26句】：【一日一禅语】我们不可能统辖他人，但是我们可以为自己做主！不惧怕独自穿越狭长墨黑的隧道，不指望一双怜恤的手送来廉价的资助，将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞，带着呼啸的风声，携着永不坠落的梦想，拼力穿透命运设置的重重险阻，义无反顾地射向那寥廓美丽的长天。

【第27句】：一个女人最好的嫁妆就是一颗体贴温暖的心，一个男人最好的聘礼就是一生的迁就与疼爱。世界上最珍贵的东西往往是免费的，可惜世人很多看不穿！爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。

【第28句】：有种修行叫经历，有种修行叫阅历，有种修行叫领悟。人生无常，无常的冷热寒凉，无常的聚散离合，无常的生老病死。心在无常之中飘泊，幸福与凄凉居无定所。修行，让你懂得应对无常。修得淡然，去留无意；修得坚韧，祸福不惊；修得宽容，随缘自在。修行，是通往幸福的路。

【第29句】：【禅语感悟人生的文案】命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词。失败者说，命不好，心里却后悔当初没尽力；成功者说，是命好，心里却清楚付出的代价。命运，不是什么神秘的力量，而是自我的花开出的果。你如何选择，命运就如何发生。想要知道费了多少心，只需看树上挂了多少果实。人生，越努力，越幸运。

【第30句】：【佛心禅语】财富有聚有散，权势有起必有落，可成为功德资粮，也可成为地狱种子，人身有生必有死，只要经历了就应该成长（超越），否则就是堕落。

【第31句】：言说文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内不外不在两间，文字亦不内不外不在两间。是故舍利弗，无离文字说解脱也。《维摩经》卷中，观众生品

【第32句】：有位法师去寺庙讲解佛经，待客僧捧上一杯茶招待法师。待客僧发现茶杯上有个小小的缺口，歉意地说道：“很抱歉，杯子有个缺口。”法师道：“缺口的地方不去看它，整个杯子就是完好的。每个人都有缺点，若不去计较，则每个人都是完美的人。”真正修行的人，是不会去看别人的过失与缺点。

【第33句】：【佛心禅语】哀叹没用，其实，不管怎么样的生活，我们都无法回避，就必须去面对它、解决它，关键在于我们以什么样的心态来对待自己的生活。佛说其实每颗心都是佛，只要静心“修炼”终会收获佛果的。

【第34句】：生命的经过不是被动地承受烦恼的惩罚，而是伴随着那些故事，活成一场人生的领略，练就了从容地面对，也学会了抬头展望，不要选择用痛苦的态度面对，而是能在故事曲折中品味生活的乐趣活泼，这世间纷扰来随它来，去也随它该去，宁要脸上笑一笑，拒绝心头沉一沉。

【第35句】：笑话、调侃是生活的作料，是人际关系的润滑剂，有它不多，无它不行。但玩笑、调侃一定要分别对待，对不了解的事，不熟悉的人，必须注意尺度。稍不注意，轻则遭人误会，重则伤害别人。

【第36句】：【禅心佛语】当你发展出心智和情绪的稳定性，且能够进一步将这个稳定性扩展为以悲悯体谅他人，以仁慈、同理心的方式对待他人时，你的希望或所做的祈愿就会较迅速，也较容易实现。为什么呢？因为你慈悲地对待他人，你周遭的人就会被你所吸引，你有多么想要帮助他们，他们就有多么想要帮助你。

【第37句】：【佛心禅语】在大地震的灾难中，蚂蚁因它们的小而幸存，蝴蝶因它们的轻而没有受伤。如果人类的自我也没那么大，私心没有那么重的话，当遭遇坎坷与挫折的时候，就不会受到那么大的影响，像蚂蚁一样能够幸存，也像蝴蝶一样不会受伤。

【第38句】：【经典佛语】“三此主义”即此身，此时，此地。此身，是说凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人；此时，是指凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来；此地，是说凡此地（地位、环境）应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。这是朱光潜不尚空谈的治学精神的体现。

【第39句】：【禅心佛语】时间真好，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有解不开的难题，只有解不开的心绪。没有过不去的经历，只有走不出的自己。一开始你总是担心会失去谁，可你却忘了问，又有谁会害怕失去你？人生，努力了、珍惜了、问心无愧，如此，甚好。

【第40句】：【禅语人生】学生活禅，要求“以信仰巩固良心，以良心落实因果，以因果充实道德，以道德陶铸人格”。最后落实到人格的完善、人格的提升、人格的尊严、人格的庄严。

【第41句】：虽舍小杂乐，当得清净大乐；舍颠倒虚诳乐，得实乐；舍系缚乐，得解脱乐；舍独善乐，得共一切众生善乐。（古印度）龙树《大智度论》卷八十五

【第42句】：【禅心佛语】末法时代，人的福气是很微薄的，切不可把它浪费。我们应惜福，“惜”是爱惜，“福”是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，即古人所说“乐极生悲”。

【第43句】：【禅心佛语】慈悲心就是爱，慈悲心里面是没有感情的，它具有的只是智慧，从智慧里生出来的爱心叫慈悲。所以这个爱心，它是清静的，是平等的，是没污染的，是充满活力的，这也是一个人需要拥有勇敢心在里面。

【第44句】：【禅心佛语】很多起初看来很糟糕的事情，结局或许会出人意料的好。人间起起落落，各有各理所当然。可以筹谋，不必较计，接受该接受的，努力该努力的，放弃该放弃的。人人追求好心态，而心态的“态”字拆解开来，就是心大一点。一颗大容量的心，是人生最可贵财富。

【第45句】：【禅心佛语】每个人来到这个世界上，生命都是很短暂的，彼此之间都是过路客，随时随刻大家都要各奔东西的。在这短暂的时间里，要能够彼此珍惜缘分。

【第46句】：【修行智慧禅语】命里有时终需有，命里无时莫强求！人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结？看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了！

【第47句】：生活没有模板，只需心灯一盏。如果笑能让你释然，那就开怀一笑；如果哭能让你减压，那就让泪水流下来；如果沉默是金，那就不用解释；如果放下能更好的前行，为什么还执迷不悟的扛着。面对了，是心的强大；放下了，是心的豁达；自在了，是心的家园。

【第48句】：【禅心佛语】以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。天使之所以会飞，因为把世界看得很轻。人生苦非苦，乐非乐，一念苦，一念乐，看重则苦，看轻则乐。快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。「淡」化一切烦恼。

【第49句】：【佛心禅语】虽然我们皈依很早，却仍未生起虔诚心，说明我们业障很重；虽然我们学佛很久，却仍未生起出离心，说明我们贪欲很大；虽然我们修行认真，却仍未生起菩提心，说明我们私心很强；虽然我们打坐很久，却仍未树立空性见，说明我们无明很深。

【第50句】：【禅心佛语】人这一辈子，我们不能白来这一遭。所以让我们从快乐开始。做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要抱怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。

【第51句】：穷人因为不知足而死，到死也成不了富人，可见贪欲是多么可怕。在珍惜和知足中才能累积起财富，有一颗知足且懂得珍惜的心，人才能过得快乐。

【第52句】：一个人为什么要读书？因为你只要三天不读书，你的语言就乏味，老讲那么几句话，人家听了就讨厌。你老讲同样的话，你脸部的表情也没有变化，一成不变，那就叫做面目可憎。有些人的面目就是让人很憎恶，听他的话就觉得很乏味，一个重要原因，就是不读书。

【第53句】：人的一生两个最大的财富是：我们的才华和我们的时间。才华越来越多，但是时间越来越少，我们的一生可以说是用时间来换取才华。如果一天天过去了，我们的时间少了，而才华没有增加，那就是虚度了时光。

【第54句】：【禅心佛语】行善过后要放下，当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事也要不求回报，这样得到的福报就会更多。

【第55句】：其实快乐的源泉就在于：知足、无求、无怨、宽容、感恩、舍得、放下、忘记。学会感恩，快乐就会相随而来。有颗感恩的心就会感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中；当有颗感恩的心就会感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。

【第56句】：【心灵禅语】心中无尘自安乐，烦恼忧愁皆心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多就会自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于对待事情的态度。简单一些，积极一点，烦恼自然会少了很多。清空心里的阴霾，心净才能无忧，无忧才能安然。

【第57句】：【佛心禅语悟人生】如果你作出了某种选择，就要准备好承担一切后果。即使再苦再累，也不要心生抱怨，因为这是你自己的选择！人生故事里的大多数结局都源于你的选择，没有什么好抱怨的。你选择了什么样的道路，就会拥有什么样的人生。人生不是游戏，我们没有多少可供选择的机会。选择了就尽量咬牙坚持走下去。

【第58句】：人最难看得见的，就是自己——平日都是张着眼睛向外看，对别人称斤论两、说长道短，殊不知自己也在其中啊！如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清、分得明。

【第59句】：【禅语人生】缘来缘去，缘生缘灭，万物之间的纠葛错综复杂，世人很难参透。我们来到这世上，本身就是一场缘分。一个人的好，当心存一份感恩；一个人的坏，即便是忘不了，也不要长记在心，免受折磨。缘分在的时候，好好珍惜，缘分不在了，也不必惋惜，活一份心安，活一种理得。

【第60句】：【禅心佛语】夹山禅师与弟子这段对话，对现代人大有启示：耕耘比收获重要，过程比目的重要，事实的体验比虚有的假象重要，内心的平安比虚妄的名相重要。

【第61句】：【禅心佛语】既然驾驭不了虚幻，就不如脚踏实地放眼当下，因为远方有时候遥远得一无所知。当下的事情是否做完，可曾尽力做好？当下的人可有认真对待珍惜？当下的天空是阴霾弥漫还是艳阳高照？顿一顿，想想当下的人、事、物，恐怕比那些虚无缥缈的东西来得更真实重要。

【第62句】：【心灵禅语】一个人总有一天会明白，忌妒是无用的，而模仿他人无异于自杀。因为不论好坏，人只有自己才能帮助自己，只有耕种自己的田地，才能收获自家的玉米。上天赋予你的能力是独一无二的，只有当你自己努力尝试和运用时，才知道这份能力到底是什么。

【第63句】：【禅语静心】快乐不是由外到内流进来的，而是由内到外溢出来的。向内心之外寻找快乐，只会南辕北辙，远走越远。真正的快乐只有在人的心灵里才能发现，我们每个人的快乐、烦恼和痛苦不是因为事情本身，而是我们看待事情的观念和态度。快乐不在别处，它就在你的心里。你想做一个快乐的人，你就是一个快乐的人！

【第64句】：【禅语人生】正因为我们还有许多事情放不下，所以就要求放下。放下是每个修学佛法的人都必须做到的一种修养功夫；只有放下了，才能进入禅的状态。

【第65句】：【修行的次第】1可以这样归纳为：思想-言辞；言辞-行动；行动-习惯；习惯-性格；性格-命运。相对应是三无漏学：戒定慧。--思想、言辞、行动；定--习惯、性格；慧--命运；3同时具备了，布施，持戒，忍辱，禅定，精进，般若，六度也是展现在思想（念头），言辞，行为，习惯，性格，命运里。斯者明。

【第66句】：【佛心禅语】第四种，先住空闲复又返回聚落的比丘。“我复见比丘住空闲处，彼于后时，远离空处集舍床卧具，还入聚落受床卧具。那提伽。我亦不喜如是比丘还入聚落。”

【第67句】：【禅心佛语】烦恼随心而生，善随心而起，罪也随心而起。心是人们的人生中最难以突破的局限，很多人因为莫名的烦恼而耽误了大事，因莫名的愧疚让自己的生活处于悔恨之中。而禅，让人们超脱于心之外，随性生活。

【第68句】：目中有人才有路，心中有爱才有度。一个人的宽容，来自一颗善待他人的心。一个人的涵养，来自一颗尊重他人的心。一个人的修为，来自一颗和善的心。多一些扪心自问，少一些争执指责。多一些观心自省，少一些挑剔苛责。

【第69句】：【一日禅语】恒荣法师：这忙忙碌碌的生活，一种心境也就活成了生活的一份质量，每个人都在思考化解生活的烦恼，只有心地的平和才能化解人生的许多偏差。不要过多的思考生活怎么的不完美，不只是浪费时间，还浪费心力，给内心留够宽阔的余地，用于思考和转身，用于和烦恼告别。

【第70句】：【禅语智慧】一个人除了工作之外，还应有：【第1句】：功德、做多少善事，讲多少好话，解决多少困难。天下人尽管都不知道。【第2句】：慈悲，在工作中除依法依理外，还肯予人体谅、关怀、鼓励等。【第3句】：修身，每个人心要有所洗涤，从行为、风度、仪表、温暖、亲切、礼貌、庄严中来冶炼自我的行为。

【第71句】：【禅心佛语】人要先学会从众，再学会与众不同；先学会复杂，再学会简单；先学会爱自己，再学会爱别人；先学会爱亲人，再学会爱朋友；先学会怎样生活，再学会体验生活；先学会做人，再学会做官；先要求自己，再要求别人；先学会适应，再学会独立。

【第72句】：人生长途漫漫，我们不可能每一步都走得那么完美，摔上几跤，走几段弯路，这并非坏事，至少让我们品尝了挫败，增添的阅历，让我们的人生多姿多彩。或许走过终点时我们才明白，一路平坦却少了风景，没有转折也多了平淡。只要经历了，尝试了，走过了，我们赢得的，就是一个全新的自己。

【第73句】：【禅心佛语】始终不离开戒的根本，也就是不离开佛，这才能讲法、讲戒呢。否则的话，讲出来都是魔说，都是错误的，而且有时候误人子弟。你寻思我不害怕？我现在都抱着下地狱的这个决心了，没办法，谁叫我忙三火四收了这么些徒弟，那就得教化。但是教化是教化，一定要真实的教化，决不能有半点含糊下去。

【第74句】：【禅心佛语】贪瞋痴三毒，比鸦片烟、比酗酒、比最毒的砒霜都厉害。因为这些毒，是毒人有形的东西，譬如毒人身体；而贪瞋痴这三毒，是毒我们每一个人的法身慧命，所以这是最障道的。

【第75句】：【禅语人生】我们不要随意批评其他宗教，或许它对你没效，但并不意味着对百千万人丧失了价值。若依靠不同的宗教传统，将一个本来很坏的人变成好人，这就是宗教的目的，也是宗教的结果。我们必须承认每个宗教都有潜力，并要尊敬所有信奉它的人。

【第76句】：【禅心佛语】从中国传统的命理学和位理学角度来看，修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。

【第77句】：学会用欣赏的眼光、欣赏的心态去欣赏我们身边的人和事，人生就会因为这份欣赏与被欣赏而更加和谐、灿烂！欣赏者心中，有朝霞、露珠和常年盛开的花朵。世间赏心悦目的人和事，常人大多都能用欣赏的眼光去看待，但对那些让人不舒服的人和事，却更需用欣赏的眼光去看待。

【第78句】：【禅语感悟人生的文案】多心的人注定活得辛苦，因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心，不如少根筋。心只有一颗，不要装的太多；人只有一生，不要追逐的太累。心灵愉悦，来自精神的富有；简单的快乐，来自心态的知足。

【第79句】：【禅心佛语】很多东西皆是负重，我们却乐此不疲地追逐。如果可以，心态要淡泊些，比如名利，不过是件华贵的外衣，虽有炫目的光彩，终将暗然失色；比如荣辱，登高少得意，处低莫卑微，公道由人评说，只求于已无愧；比如酒色，多饮伤身，纵欲毁体，淡食者少病，节欲者久康。只有身心轻松，方可坦然疾行。

【第80句】：【禅语感悟人生的文案】我们说“脸上无嗔真供养，口中无嗔出妙香”，不容易的。你要微笑待人，第一个训练先微笑，不准发脾气。如果老是看别人的缺点，那关系就越来越僵。要多结善缘，能够消除恶缘。你给人欢喜，宽宏大度，什么事都能回光返照，忏悔自己的业障，那人际关系就会改善。

【第81句】：【禅语人生】眼里的世界从来只是表象；人生每一步行来，都是要付出代价的。每个人得到一些自己想要的，也会失去一些自己不想失去的。可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢？事无所祈，心有坚毅，尽量的快乐，才是人生的真义。

【第82句】：【禅心佛语】人生最可贵的事就是“结善缘”，结缘很简单，一句赞美、一件善事、一个微笑、一点帮助，就能给我们的人生广结善缘。人生追求的无非幸福和快乐，通向幸福和快乐的道路，不是岁月累积，也非执着追求，而是珍惜遇到的每个人、每件物、每份缘；能为人着想，助人为乐，生活必然回馈。

【第83句】：【禅语人生】学佛最重要的是，学得“平等心”。对人不能有瞋心、不要有厌憎，也不要特别亲密。我们要付出的爱不是私爱，应该是广大无边的大爱。不要在私我、小爱中打转而混乱了自己的心，也不要为了一点怨与恨，使心念时时打结。

【第84句】：凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是人生的大智慧。

【第85句】：人是铁，饭是钢。穷生蚤，晦生疮。去桐油，未见光。洞庭湖，买桨椿。驴子屎，外面光。风前烛，瓦上霜。钱官事，纸道场。穷龙门，富水缸。擎天柱，架海梁。生封公，死封王。槐花黄举子忙。

【第86句】：【禅心佛语】传喜法师：念念从“心”起，念佛不离“心”，佛和你的“心”是什么关系？这叫“心外无法，满目青山”，指的就是这层意思，这就具有更深的内涵了。但是如果你还不能“朝念观世音、暮念观世音”，你没有这个定力，那就是空口的理论。理论不能了生死，不抵业力，所以还是要下功夫。

【第87句】：以因缘观破痴：贪嗔痴三毒中，最难治的是“痴”毒。痴就是不明白道理而生的种种烦恼；心念常在无明里打转，爱财、爱名、爱色、爱利。被财色名利冲昏了头，而疏忽了亲情伦常。

【第88句】：人生之简单，如巨画中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊，有着清清凉凉的宁静。人生之复杂，若泼洒在宣纸上的墨迹，渲染着城府与世故，挥不去嘈杂与迷惘。天地有大美，于简单处得。人生有大疲惫，在复杂处藏。

【第89句】：为大乘人，不应一向说厌离法，不应一向说于速证涅槃之法，应当为说慈喜相应甚深微妙无染之法、远离忧悔无系着法、无障无碍性空之法。菩萨闻已，于生死中而无厌倦，决定圆满无上菩提。《大宝积经》卷九十，优波离会

【第90句】：【禅心佛语】世界还是那个世界，人生还是那个人生，拥有心底的坦率，已经拥有了心地的本来风光，人生百年做的是人，活得是一种心态，不是给烦恼做影子，更不是为痛苦做代言，实实在在的活着，豁达些，开朗些，包容些，引导着自己的命运走向光明。

【第91句】：【放下感情的禅语】人感到纠结，…是因为：只从自己的角度和感受去看事看人；只用自己的经验和经历去评判他人；只想让别人知道自己的观点和情绪；没有看到到事情的全相。感到痛苦纠结时，静下心来，放下自己的评判和情绪，了解对方的想法感受，也从第三方的角度看人看事，就会看到全相，事情的全相会让人自由！

【第92句】：放不下，就注定提不起，生命的行囊太重，活着就是一种累。该放下的，趁早放下，该提起的才有机会和力气提起。放下该放的，提起该提的，活着才有快感。这么简单明白的道理，究竟有多少人真的明白了呢？这么简单的事情，究竟有多少人真的做到了呢？看看熙来攘去的人群，那里面是否有你？

【第93句】：抵制诱惑，在诱惑面前保持清醒，意味着我们能用心灵的智慧觉照这个世界，意味着我们真正明白自己想要的和需要的是什么，并能在生活中将这种清醒的智慧贯彻始终。

【第94句】：坚持走自己的路，哪怕闪光的脚印不多，也是最珍贵的财富。不求每个脚印留下的都是幸福美好，但求无悔无愧无憾。缘深缘浅，早有天定，每件事，每个人的过去，注定了将来。能相聚的，早晚会自然相合；要分散的，谁也无法凑合。想开，看淡，自然而然在一起的才是永恒。

【第95句】：【禅心佛语】人生苦短，没必要和生活过于计较，人不必完美，只要有人深爱；人不必太富，只要过得幸福；人不必太强，只要活得尊贵。这是对幸福的写照，也是对幸福的诠释。当然，境由心造，一个人是否幸福完全由自己的心去感知。

【第96句】：【禅心佛语】生活的滋味，甘苦互依，咸涩共存；人生的道路，阡陌交错，五味杂呈。走过崎岖，才知平坦；经历风雨，方见彩虹。挫折时，从容乐观地面对；失意时，淡然优雅地转身。我们要学会在阴霾中找寻温暖，在暗夜中探求光明，咀嚼平淡如水的生活，领略四季起伏的风景，走出属于自己的人生。

【第97句】：【佛家禅语悟道人生】学诚法师：人的心就像屋子，时间长了不打扫就会遍布尘埃，所以应该时时清扫。人生像一条路，这条路上有无数岔路口和障碍，还有大雾锁目，当以智慧为日消除迷雾，愿力为导确定方向，精进为甲战胜障碍。

【第98句】：处于逆境的时候，要懂得善待自己。要记住：如果这个世界没人疼惜你，你要疼惜自己，没有人看得上你，你要看得上自己。是的，若能懂得始终对自己好，生命就永远没有失败。善待自己，就是要学会宽恕，不在过去的错误中纠缠；就是要学会退一步，不在不能得的欲望中挣扎。

【第99句】：佛说好的心态能生出善良的种子，能以慈悲的心态对待别人，能从容地对待生活，在任何艰苦的环境中，都能幸福、快乐、健康。而心中缺少了从容和淡定，不仅会误会和伤害别人，也许还会损坏身体，毁了自己，种下祸事的种子。