佛理心善的人经典文案佛语经典-经典佛语

【第1句】：忍，不是含泪度日、忍气吞声的懦弱之举，而是为人处世、化干戈为玉帛的上上之策。不能忍一时之痛，必将受百年之忧。人生有太多的不如意，退一步海阔天空，这也是一种雅量。

【第2句】：【禅语人生】一念得，一念失，一念苦，一念乐，一念天堂，一念地狱，一念平安，一念喜乐，一念之间，成就一个吉祥幸福的人生。

【第3句】：所谓“烦恼即菩提”，此话怎讲？你若没有菩提，就没有觉性，没有觉受，就跟石头一样，怎会有烦恼的感觉？在你感受到烦恼的同时，便彰显了你的觉性，故说“烦恼即菩提”。——耕云先生

【第4句】：贫居闹市无人间，富在深山有远亲。贫无达士将金赠，病有高人说药方。平日待人多厚道，急难自有人相扶。平生只会说人短，何不回头把己量。平生最爱鱼无舌，游遍江湖少是非。

【第5句】：【静心禅语】放下苦痛，才能沐浴阳光。人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。

【第6句】：真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切。

【第7句】：妇不贞则浪人至，夫不勇则恶人欺。妇女能顶半边天，离了妇女没吃穿。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是雄豪。富贵如风中秉烛，利名似水上浮瓢。富人家日子好过，穷人家孩子好养。

【第8句】：【禅语人生】只有当你完全接受目前的现实时，之后你才能迈出新的一步。如果不接受目前现状，用紧张的方式抓住你的目标，你前进不了。

【第9句】：【禅心佛语】对一切人，上至诸佛菩萨，下至悠悠凡夫，一毫一善，都去随喜、赞叹，都修到了福报。这就是《普贤行愿品》第五行愿随喜功德的内在的心性价值。

【第10句】：当我们快乐时，快乐的原因，并不是因为我们多拥有了什么，而是减少了一些烦恼和执著；当我们痛苦时，痛苦的原因，并不是因为我们缺乏了什么，而是增加了一些自私和欲望。

【第11句】：诵经时，经文字句，要深心体会。不只是诵经、做课、打坐才是修行；日常生活的举止动作，无一不是修持的时间。把工作的场所，当做修行的地方，将心缘收摄，专心系于工作之中，也是修心的方法之一。

【第12句】：【禅心佛语】佛说法，不厌其烦地重复，主要是接受教化的人没有开悟；这是佛慈悲到了极处。我们明白之后，才知道要感恩。

【第13句】：【敬、礼、帮、防四心禅】历史经验证明，每个成功人士都具有敬重贵人之心、礼待小人之心、帮助好人之心、防备坏人之心。

【第14句】：【佛语摘抄精选】可言不可行，不若勿言；可行不可言，不若勿行；发言必虑其所终，立行必稽其所蔽。（《禅林宝训》卷一）

【第15句】：众生有烦恼，是因为我执的关系。以“我”的自私心理为中心，不但使自己痛苦，也会影响周围的人跟着痛苦。忘我，才能于修身养性中，造就健康、幸福的人生。

【第16句】：这个世界上的人和事，就象是同一棵参天大树上数不清的树叶一样，乍一看没什么区别，但是如果捧在手里仔细观察，就会发现有很多的不同点，并且越是观察得仔细，不同点就会被无限放大。

【第17句】：【佛心禅语】年轻人说：“来吧。你先把东西给我，等我运送到对岸再回来载你。要不然，被抓到就不堪设想。”

【第18句】：为什么有的人被大家喜欢着、呵护着，而自己不招人待见?佛日：恶生于心，还自坏形，如铁生垢，反食其身。——《法句经·尘垢品》佛说：恶念萌生于心，反倒会毁坏自己的形象，就像铁生锈一样，吞食的只是自己。

【第19句】：观察一切法，悉从因缘起，无生故无灭，无灭故无尽，无尽故无染。于世变异法，了知无变异，无异则无处，无处则寂灭。《华严经》卷四十四，十忍品

【第20句】：【禅语人生】周利盘特整天都在想：“扫尘除垢”到底是什么意思?就这样又过了一段时日，他忽然开通了：“扫”是要清净，“垢”就是污秽，周围的环境一有污秽，就需要用扫帚扫干净。

【第21句】：世界上最遥远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最遥远的距离，不是树枝无法在风中相依，而是相互了望的星星，却永远没有交汇的轨迹。

【第22句】：【禅心佛语】上得了厅堂，下得了厨房，杀得了木马，翻得了围墙，开得了汽车，买得起洋房，斗得了小三，打得赢流氓。大家都要幸福啊。

【第23句】：【禅语人生】我相信，上帝在让我们经受挫折的时候，也一样赐予了我们坚强，面对挫折，只要有毅力和勇气，走过荆棘，一定能邂逅鲜花满地，沐浴阳光的生活。

【第24句】：【禅语人生】这个世界谁都无法预计未来，但是人们只要有相互的信任与真诚，才能够更好的延续未来的美好。真诚让我们更加地近距离亲信和信任，世界就会更加的和谐了。

【第25句】：【佛心禅语】被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人，往往并无价值。

【第26句】：【佛心禅语】自己的命运其实是掌握在自己手中的，因为灵魂即神，是我们自己的灵魂掌控者自己的命运。关键在于用意识来控制思想，用正向的频率来吸引美好的事物。

【第27句】：【知难忍苦好处世】天下有两难：登天难，求人更难。地上有两苦：黄连苦，无钱更苦。世界有两险：江湖险，人心更险。人间有两薄：春冰薄，人情更薄。

【第28句】：清廉源节俭，贫贱如华侈。情深恭敬少，知己笑谈多。晴天不肯去，直待雨淋头。穷人无穷山，穷山够你搬。去时终须去，再三留不住。劝君莫烦恼，烦恼人易老。劝人出世易，事到临头难。让人非我弱，得志莫离群。

【第29句】：【禅心佛语】生活有时像乱麻，一不小心把你绕了进去。可糟糕的是，你既不能快刀斩乱，又不懂抽丝拔茧，你居然还是个缠绕高手，把麻烦绕来缠去，先是缠满一身，慢慢地，就缠满了一生。

【第30句】：佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。

【第31句】：日与夜虽然一半一半，但日为动，夜为静，白天人们工作，夜晚便休息安卧。善与恶虽然一半一半，但善的要发扬，恶的要抑止。

【第32句】：【佛心禅语】才气是有所作为的依靠力，锐气是激励进取的内动力，朝气是永葆热情的持久力，灵气是不断超越的创新力，好运气无疑会助你一臂之力。

【第33句】：【圣经文案】220耶稣听见，就对他们说，健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。(可2:17)

【第34句】：【禅心佛语】凡情不尽，习气不除，终不能成佛。命根未断，妄念仍起，生死真不得了。故修行非用实在功夫，将凡情习气及命根彻底掀翻不成。生死事大，无常迅速，一失人身，万劫难复，此身不向今生度，更向何生度此身。

【第35句】：【一禅文案】愿是成功的起点，愿也是希望。人生最需要的就是愿，一切事业要成功必须有愿。十方三世一切诸佛皆依愿力而行，最后才能圆满成佛。“人”如无愿，就无希望；没有希望，就无法成就事业。

【第36句】：甲如理如法，认真念经；乙有口无心，也算卖力；丙则偷懒耍滑，把真经念成歪经。老和尚虽洞若观火，但不点破，无论经念正念歪，大家念完吃饭。如是天长日久，甲乙顿悟，老和尚从此听的都是歪经，寺内香火渐断。

【第37句】：【禅语人生】一个精进禅修的沙门，不但打坐时要努力持定专注，平时行走坐卧也要尽量“觉知”呼吸。生命维系于呼吸，呼吸停止了，生命也就随之结束。只有心专注于呼吸，才能明白活在当下的道理，学会去杂念，断烦恼。

【第38句】：佛学的智慧，不仅可以让人们把人生看得更透、更开、更淡，同时也能启迪心灵，引导人们乐善好施，帮助别人。

【第39句】：【稳住最终目标】人的一生中，难免会有灰蒙蒙、气冷冷的时侯，只要能将最终目标稳定住，就能像冬天的太阳一样，感觉很温暖。

【第40句】：【禅语人生】一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味而去做一件不属于自我的“难事”。一旦“发现自我”，就要尽力而为，但要全面了解自己和周围的环境，知道适可而止。

【第41句】：生活中的固执，给人生制造着负担，产生着偏离，增加着人生的沉重，这世间尘嚣纷扰，更需要内心的清澈与看破，那些曾经锥心的烦恼，也不过风迹月影。活过去，人生也就成了一份恍然大悟。

【第42句】：【禅心佛语】佛菩萨不是开悟后成就的、而是日积月累、持之以恒、难行也行、难忍也忍的结果，众生佛性本自贝足、本自淸凈、若无行愿，本自具有的光芒如何显现。

【第43句】：应该心无牵挂的活在这一刻。没有必须做的事，也无事不可做，没有想玩的，也没有不可玩的。远离一切是非，才可以不论发生什么，或什么都没有发生，皆无所谓，故亦无烦恼。只有这种超越的境界，才是发生什么都不能影响的。

【第44句】：【禅心佛语】广阔的天空是那样的宽广与明净，而芸芸众生中的我们是这样的渺小与微不足道，把自己放到大千世界里去站在一个高度再来看自己，所有的喜怒哀乐，所有的得失对错其实都算不得什么。

【第45句】：【佛心禅语】自己的缺点，自己应该最清楚。可从做事、做人、与人互动中去发现，唯有勇于面对自己，才能「认清自己」。

【第46句】：世间人只要与有名望的人交上朋友，拉上关系，便觉得自豪；我加了阿弥陀佛的盟，与观音、势至合作共事，参与菩萨海众功德分红，怎么不欢喜自豪。

【第47句】：可惜今天社会的进步、国家的发达，都只是借着凡夫心，运用世智辩聪加以创造发展，并没有发挥清净的智慧，因此难免造成善少、恶多的结果。

【第48句】：莫言在他的领奖致辞里说到，“佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识”，他并且宣称“无用令文学伟大”。您应该很高兴听到这个信息，是不是？

【第49句】：【佛心禅语】※我们不执着于快乐，也不去追求快乐的时候，快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候，痛苦自然而然就远离了。

【第50句】：【禅心佛语】内心没有觉照的人，什么事情也不能做，也做不成事，惟有内心变成觉照，无明才会消失，轮回才会停止。

【第51句】：施食得大力，施衣得妙色，施乘得安乐，施灯得明目，虚馆以待宾，是名一切施，以法而诲彼，是则施甘露。《杂阿含经》卷三十六，第997经

【第52句】：在涅槃的境界上，是一法不立究竟圆满的，没有任何对立面。有对立面，就没有自在可言；有对立面，就在生死中。

【第53句】：【禅语人生】我们都在探索生命的意义，生命的意义或许是，我们真正能无怨无悔地以生命来扞卫的事物，它所给你带来的价值和意义，并需要我们用一生来证悟。

【第54句】：【佛心禅语】有人曾问我：身在红尘之中，天天周旋于场面之上，心如何能静？又何以静？我笑而不答。这就像我的掸灰与喝茶。掸的是自家的灰，喝的是自家的茶，又何须为外人道？而且，纵是道了，又有多少人能真正地理解呢？

【第55句】：【佛心禅语】财富再多，总有用尽的时候；地位再高，总有衰败的时候；名誉再大，总有失去的时候；亲人再多，总有离散的时候；身体再好，总有衰老的时候。只有内心的觉醒才是不生不灭、不增不减、不垢不净的至高无上境界。

【第56句】：朋友也许就是这个样子：未必要什么天长地久，也未必时时见面联系。在一起的时候，可以彼此温暖，彼此慰藉，彼此鼓舞，那就是够了。

【第57句】：贪欲会把人带向罪恶的深渊，让人失去理智。它可以使人相互摧残，相互欺诈，甚至使最好的朋友反目成仇。因此，在生活中，我们一定要克制自己的欲望，切记，“贪”宇头上一把刀，一旦入“贪”，就会被其毒害。

【第58句】：净佛世界者，有二种净：一者菩萨自净其身，二者净众生心令行清净道。以彼我因缘清净故，随所愿得清净世界。（古印度）《大智度论》卷五十

【第59句】：【禅心佛语】生活的禅法，在于为生命提供一种化解烦恼的动力与能量，不去分别所有的遭遇如何的不恰当，而在于提醒自己如何去运用一种恰好的态度，恰好的理解，恰好的协调，和恰好的安排。

【第60句】：【禅心佛语】你不能改变天气，但你可以改变心情；不能改变容貌，但你可以选择表情；你不能支配他人，但你可以控制自己，你不能预支明天，但你必须用好今天；你不能件件成功，但你可以事事顺心。

【第61句】：当流年的风，或喜或悲，从指尖滑过，转角街头的灯火阑珊，已在光阴的扉页上泛黄，生命的旅程中，没有什么不会在岁月中老去。携一缕暖意，让心没有疏离与荒凉，把那些千回百转的念，凝结成心香，尘封收藏。

【第62句】：【佛心禅语】事后仁清法师为何改口称，“管理委员会是盘龙寺的管委会，不是政府的”，为何竭力掩盖与管委会的激烈矛盾？

【第63句】：【禅文案】虚心。所谓虚心就是我们要明因识果，勇于承认自己的过错，下决心改掉这些恶意恶行，同时还应向别人虚心请教，让别人帮助自己指明本人尚未发现的过错，以使自己人格更趋完美。”

【第64句】：【禅心佛语】佛法如大海，普应群机，大象喝之能饱足，蚊子饮之亦得饱足。不同的人对佛法有不同的相应之处，有的人偏重修慧，有的人偏重积福，入门途径虽不同，真正进入后却是一味，不必因自己的喜好而否定他人的行为。

【第65句】：【禅心佛语】看尘缘于道，千年落花，万世流水，终随时光归去了无痕迹。瞬息不可留，永恒不可及，缘起，缘尽，早有缘定，随心生活得失荣辱皆安于心。

【第66句】：心中无尘，心自安。烦恼由心生。同一桩事，想得少则无忧，想得多则是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。

【第67句】：【禅心佛语】人生勿用悔恨填充，生活别用无聊度过，日子忌用松散迎接。人生不会苦一辈子，但总需要苦一阵子。

【第68句】：【佛门禅语】知足的人生让我们感到平静、安详、达观、超脱，不为凡尘中的各种牵累所左右，是一种智慧的人生境界，对生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不贪婪，不误解，不怀疑。

【第69句】：【佛心禅语】别让宽恕和忍让变成放纵和懦弱，不做软弱可欺的人，忍让和宽恕必须把握住一定的限度，低调绝不是懦弱的标志。

【第70句】：【禅语人生】直下承担，我就是佛，我要发菩提心，但是无菩提心相，无相，为菩提心。所以发菩提心，无菩提心可得，发而无发，无发而发，是名菩提心。

【第71句】：【禅心佛语】从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。

【第72句】：【佛语悟道】世界上万物的存在、产生都有一定条件，既然是这样，所以不是自我存在的。因为不是自我的存在，所以是“无我”。那种绝对的“我”的性质也就不可得知了。

【第73句】：【禅心佛语】命运的好坏是靠我们自己创造的，我们是自己行为的承担者。同时，我们也必须对自己的行为负责。

【第74句】：【圣经文案】184因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。(太7:2)

【第75句】：【佛家禅语】即使我们意识不到自己缺乏真诚与包容，也不应该轻易地怨恨别人；即使我们体会不到自己不具备善巧与智慧，也不应该轻易地冤枉他人；即使我们觉察不到自己心里的自私与欲望，也不应该轻易地埋怨对方。

【第76句】：【经典佛语】与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债.

【第77句】：吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙着应酬、打麻将、观光旅游，一副“无所事事忙”的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？

【第78句】：用净土的眼睛看世界，世界才美。如同阳光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的；但这并不会让我们贪着这个世间，反而更加向往净土。

【第79句】：【道家经典禅语】延参法师：生活总是在启示，人生地不熟的前方，是疲惫不堪还是峰回路转，也都在一个人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸运多遥远，记得鼓励自己，幸运正在赶来的路上，或许是幸运太沉的住气而已。

【第80句】：没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！

【第81句】：【禅语说】心安理得是人有了理想的收获之后的沉稳与欣慰，而处之泰然却是一种风华的敦实。随遇而安也是知足常乐的最大内涵，只要自己能够习以为常地面对一切风云变幻，就一定会赢得威望与信赖、将会博取崇尚与青睐。

【第82句】：心的空洞与迷茫，是一种缺爱的表现，宛如人体缺钙一样，容易脆弱。所不同的是一个是心的脆弱，一个是身体的脆弱。身体的脆弱可以调养，但心的脆弱却很难恢复。心的脆弱会影响人的一生，从而偏离幸福的海岸线。

【第83句】：【禅心佛语】如果只是抱着应付的态度去做事，那么无论如何都是不可能获得成功的，因为成功只眷顾有心之人。

【第84句】：【禅语人生】在《六祖坛经》中，最重要的部份也正是〈般若品〉。般若就是我们的本来面目，宇宙之间，森罗万象，山河大地，一切都是从我们自性的般若所显现出来的。般若是我们的本体，从本体里面才能显现出宇宙的森罗万象。

【第85句】：【禅心佛语】宽容是雨露，可以浇灌心灵之花、滋润大地万物；宽容是美酒，能够甘醇怡人；宽容是桥梁，能够沟通心灵。

【第86句】：人生好比登山，越到高处越艰难，真正的对手其实不是他人，而是自己，或者是，最大的对手是自己的智能、体能、才能极限。突破了极限，无论成为第几，你都是英雄。

【第87句】：【禅心佛语】如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。

【第88句】：【禅语人生】眼前，你越来越远，骗自己，让你更远一点，这么迟钝的我，可能有点懦弱，让你选逃脱，也许这样没错，忘记所有经过，宁愿在痛苦中受折磨，要把回忆，慢慢的遗落。

【第89句】：【禅心佛语】打坐要学会调理，调理什么呢?调理行动，调理出入息，调理念头，就是外调身、内调心，身心要如法，不然就会出毛病了。

【第90句】：人们往往就是太执著，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。

【第91句】：人生的历程，需要抱一份平淡的态度，而不是一场疲惫与劳累，所经过的那些痛苦与烦恼，不过是一种风雨阴晴的更替，生活的禅法，就在于悲观者能够看到信心，人活着就是一种升华，好好的活着，活得自然，不必更多解释。

【第92句】：苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅。伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。

【第93句】：【文案基地经典禅语】无论遇到任何人、任何事、任何境界，不起烦恼念，不增执着心，就是看破。人无恒常，事无恒久，顺境时处之安然，逆境时处之泰然。

【第94句】：【禅心佛语】忌妒是很荒谬的，它除了在我们内心制造出新的痛苦，并不能让我们所忌妒的那些人少赚一点或变得比较不好。忌妒心还可能强烈到促使我们去摧毁别人的成功或财富，还有什么比这个更卑鄙的呢?这样迟早一定会自食其果。

【第95句】：【禅心佛语】禅悟人生：人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点，那么什么名利之念、非分之欲，都可化为乌有。

【第96句】：心灵禅语：命运何往，得失如何，是非较量，鲁莽易伤，还记得那句老话，不识庐山真面目，只缘身在此山中。是非天天都在有，谦虚不听自然无。抬头看，明月在天。放眼量，郁郁葱葱。

【第97句】：茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢，用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美；品茶是修心，在无尘的净水中彻悟禅意，饮下一壶人生的禅茶，在一滴水中，在一朵花间，在婆娑的世界里找到最初的自己。

【第98句】：【禅心佛语】弹钢琴虽然必须十个指头都动起来，但是绝对不允许有第三只手的插入。同样，自己的事情必须自己做主。对掣肘败事的第三只手，一要小心预防，二要严正警告，如果还不缩回。就果断地斩断它。

【第99句】：【禅心佛语】每个人应当怀着一颗虚空的心修行，有时我们可能无法受到肯定或赏识，但坚守本分、脚踏实地的鞭策自己，依旧是个人精进的正道。